唐代是中国楷书大发展大繁荣的时期，也是中国书法完备健全期，楷书四大家唐代占据了三位，唐初更是有唐初四家镇守。

相对于欧阳询、褚遂良、虞世南而言唐初四家用的薛稷声望就略有不足了。

薛稷，字嗣通，官至太子少保等职，在唐睿宗时封为晋国公，此时的薛稷已是春风得意，但在唐玄宗之后，因太平公主与窦怀贞等密谋政变，65岁的薛稷知情不报，被赐死狱中。

因为薛稷的家族源远，作为魏征外甥，有机会拜了著名书法家褚遂良为师，使得自己的书法能突飞猛进，能与老师齐名，在当时就有：买褚得薛，不失其节。

薛稷前期书法以学欧阳询、虞世南为主；中期学褚遂良，他作为褚遂良忠实的继承者，但并非单纯的模仿，他改变了褚书的空灵无迹为瘦劲实在。

清人梁山献评价说薛稷书法，得欧阳询之“骨”，取虞世南之“圆”， 继褚遂良之“风趣”。

薛稷在对点、钩等笔画的处理上，加入了一些花式的笔锋。在结字布局上，薛稷较欧、虞、褚也显得舒展潇散，有瘦劲妍丽、 犀利娟秀的书风，影响着后世宋徽宗的“瘦金体”。

薛稷的媚丽不失气势，劲瘦与圆润并存，他的《信行禅师碑》，是薛稷在57岁时所书，也是他书法成熟期的代表作。

《信行禅师碑》，又名《隋大善知识信行禅师兴教之碑》，现在仅存清代何绍基所藏的宋拓孤本传世。

全帖风格瘦劲妍媚，但他的精劲，使它没了柔弱之态，更具有了斩钉截铁的肯定。可以唯一的一件孤本，已流入日本，被日本京都大谷大学所藏。