南朝著名乐府民歌《三洲歌》云：“送欢板桥湾，相待三山头。遥见千幅帆，知是逐风流。”“风流不暂停，三山隐行舟。愿作比目鱼，随欢千里游。”这“三山”即为长江东岸、南京雨花板桥镇境内的风景名胜三山矶。它与燕子矶、采石矶并称为长江下游“三大名矶”。
三山历史悠久，人文荟萃。公元前500多年东周时期，“三山”已作为古金陵重要地标跃然于《吴越楚地图》之上。而“三山”最早见诸于历史文献的则是陈寿的《吴志》。
据南朝地理学文集《舆地志》载：“三山周回四里，吴时津戍处也。大江西来，汹涌砰磕，势如建瓴，而此三峰南北相接，积石森嶙，滨於大江，诚奇险也。”又云：“其山积石森郁，濒于大江，三峰并列，南北相连，形如笔架，故曰‘三山’。”三山矶处江水湍急，汹涌悖湃，其势异常险峻，时称“哇壁悬矶临二水，湍流锁雾镇三山”，自古不仅为金陵外围的江防重地、兵家必争之地，也是商贾云集“楚尾吴头”之渡口，更是引文人骚客怀古抒情胜景之地。
这不，南朝诗人来了。南朝宋文学家鲍照还都至三山，有诗句题咏：“晨光披水旎，晓气歇林阿。两江交平回，三山郁骈罗。”而范云《登三山》描绘的则是另一番美景：“仄经崩旦危，丛崖耸贝垂。石藤多倦节，水树绕蟠枝。海中皆自重，江上今如斯。”建武二年，杰出的山水诗人谢朓遭贬离开都城建康，出守宣城，途经三山，登高凝目，大江南北清新秀丽景色尽收眼底，一首《晚登三山还望京邑》喷薄而出，“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”，字字珠玑，展现给我们的是一幅色彩鲜明的油画。
对谢朓最为推崇和敬慕，生平遭遇与谢朓极为相似的诗仙李白也来了，他秋夜独自登楼，失落于现实中知音鲜少，远望历代名士，感觉只有谢朓才是和自己心灵相通的人，“三山怀谢朓，水澹望长安”。他的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，把半隐半现、若隐若现的三山写得如梦如幻，这一千古绝唱让三山矶更加声名远扬。“三山江上寺，宫殿望岧峣。石径侵高树，沙滩半种苗。一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝，”唐政治家、诗人唐彦谦的这首《过三山寺》抒情怀古也独树一帜。
三山由于环境清幽，中隐孤寺，钟韵霞标，涛声树杪，江浪拍岸，矶头半悬，登者爽目，加之李白吟唱出的绝世佳句，及至宋代，词赋客如云，对酒论兴废，如北宋的王安石、刘攽、李之仪、孔武仲、贺铸、徐迪，南宋的杨万里、袁说友、曾丰、陈造等，纷至沓来，皆留有异彩纷呈的诗篇。晚年寓居金陵的王安石登矶远眺，雨云之下低首徘徊，有感而作《三山矶》：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青烟缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”借山光水色变化抒写他所体验到的某种人生哲学或政治哲学，别具韵味。史学家、诗人刘攽的《上三山矶》云：“江湍趋绝壁，山木映云涛。野路青冥近，孤舟应接劳”，写出了三山矶的自然之美。就在元丰三年四月，孔武仲与苏辙这两位文学大家偶然相遇金陵，同登三山，交游酬唱，孔武仲乘兴而作一首清新雅丽的诗篇：“矶下长川欲倒流，江豚出没水禽浮。凭谁为告诗仙道，今到青天尽处游。”元祐三年三月，贺铸“始游金陵，置酒于凤凰台，引望此山，如落天外，雅符太白诗中语。”“酒酣望三山，宛在青山外。长哦谪仙吟，如啖鲸鲵鱠。……雨阳云吞吐，早晏潮进退。”“贺梅子”的这首《三山》极富唐诗韵味和意境，百读不厌。
前人寄怀，后人凭吊。迁居金陵的白朴，在一个清秋时节，登上凤凰台，触景生情，写下《沁园春·金陵凤凰台眺望》，“青天半落三山，更白鹭洲横二水间。......重回首，怕浮云蔽日，不见长安。”此词既具苍茫浩渺之感又充满伤感基调，意蕴深厚动人。元末文学家刘崧的“三山矶，白鹭洲，京国相逢俱胜游。请君更棹酒百斛，相与烂醉秦淮楼”，写的也是别具一格。
三峰高峙俯江流，名胜雄称旧帝州。三山矶还有两则动人的传说，为它蒙上了神秘的面纱。一说，项羽在垓下战败，突围逃至长江边时，对岸有三位江东仙翁苦苦等候霸王渡江，始终不见其身影，遂就地化为三山；二说，朱元璋和元军在三山矶附近交战中失利被追杀，藏匿三山寺内神像之下，躲过劫难，即位后，赐三山为护国山、三山寺为护国寺，并重修寺庙，建望江楼。
明初，三山矶玉宇琼阁，参差山间，暮鼓晨钟，香烟缭绕，名重一时，已成著名游览圣地，俯视脚下惊涛拍岸，飞流如瀑；远眺白云蓝天，百舸争流，名士硕儒流连其间，歌而咏之，佳作纷呈，掀起了史上登临三山矶的第二次高潮。
“三山香火年年盛”，明初词人胡用和的元曲《粉蝶儿题金陵景》，不仅将三山寺作为金陵一景，而且将三山寺与当年金陵著名的八大寺观并列，可见三山寺的盛大和在金陵寺观中的地位。儒士龚敩的“三山直上与云齐，海色苍茫楚水西。......莫向凤凰台上望，遥遥空使客心迷”，也是有感而发。心学集大成者王阳明的《三山晚眺》云：“天高双橹慕明月，江阔千帆舞逆风。花暗渐惊春事晚，水悠应与客愁穹。”诗作写景抒情，触景生情，水乳交融。而湛若水的《三月五日同曾惟馨郑世迪诸君游三山寺观白鹭洲》，也很耐读。最让人诧异的是经文纬武的张岳庚辰赴谪金陵过三山，写下了两首风格迥异的诗作，一首阴郁，一首明朗。至于“三山”景致到底如何，可从金大舆的《三山》中窥见一斑：“白石三山路，青春二仲过。绿涯穷鸟道，倚栏看鲸波。夜静潮声急，江空月色匆。”金大舆倾心于此，“酒酣双树下，醉客旁人歌”，文字和景致皆妙不可言。晚年在仕与不仕间徘徊的一代巨擘王世贞，也曾登临三山矶，有诗句云：“三山秀色看应饱，六代浮荣胜即肥。”给人以另一番体会。
当然，明清画家们登临于此，江天一览，秀色无限，心驰神往，他们泼墨挥毫、作画题诗，风雅一时。文徵明从侄文伯仁为避倭寇侵扰，寓居金陵，兴之所至，一笔落纸，绘就《金陵十八景册》，将三山矶冠以“金陵第一景”——“江畔明珠”。清代，“金陵八家”之一的高岑绘有《金陵四十八景图》，三山位列第四；徐藻的《金陵四十八景》，徐寿卿编、韵生绘的《金陵四十八景全图》均将三山列为第二十四景。“三山矶缈胜蓬莱。烟锁大江云未开。只恐天公多掩饰，谪仙登上凤凰台。”这些一幅幅美丽画卷将“凤凰三山”展示在世人面前，流芳百世。
“江鸣牛渚矶，浪打三山曲。”清初云间诗派著名诗人李雯的咏三山诗，丝毫不减粗犷豪放之韵味。诗坛领袖王士祯的《三山矶》云：“澄江日夕净，归鸟投前浦。明霞散沦漪，轻飙憺容与。南临春谷溪，北眺濡须坞。何处是三山，沙头驻鸣橹。”诗作别开生面。康熙年间，那个“千里寄书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的大学士张英，其诗曰：“一夕汀洲鸿雁飞，白门杨柳渐霏微。江声自抱三山碧，云物何知六代非。桃叶渡头歌吹歇，雨花台畔酒帘稀。轻帆不解高吟意，流过空江燕子矶。”余宾硕的《三山》也是有感而发，诗云：“江水西来日夜流，三山遥控帝王州。数声铁笛渔人宅，一片风帆估客舟。烟树渐迷鳷鹊观，寒云空绕凤凰楼。平生事业双蓬鬓，对此茫茫始欲愁。”以诗书画三绝重当时的汤贻汾人在潮州时，却心系家乡金陵山水：“孤舟万里谁轻到，二水三山我欲归”。
及至民国年间，僧人云集，晨钟暮鼓，宋美龄、严必康等达官贵人无不钟爱于此。
秋色三山雨，江流六朝烟。集山水形胜、文武通达于一身的三山，今虽已物是人非，但诗人画家们的千古绝唱还陪伴着三山矶长留于天地之间。
宋廷军
本文为扬子晚报新媒体平台“紫牛号”作者“南京铁杵”上传并发布，仅代表该作者个人或机构观点，与紫牛号立场或观点无关。紫牛号仅提供信息发布平台。如因文章内容、版权等问题，请联系扬子晚报法务部。
编辑：秦小奕