舞蹈《瑞鹤归》中的七星岩。 河南卫视供图
2月4日晚在河南卫视播出的《国风浩荡2023元宵奇妙游》中，肇庆市委宣传部与河南 卫视携手打造的舞蹈节目《瑞鹤归》播出后，肇庆的山水风光与人鹤共舞的和谐画面，打 动了广大观众的心，该节目不仅展现了肇庆优美的自然风光，更裹挟着丰厚的人文底蕴。
《瑞鹤归》中鹤意象之文化意蕴
舞蹈《瑞鹤归》由米芾的《云起楼图》而起，水墨瑞鹤由虚而实、由画中飞入景中， 将观众带入肇庆星湖景区天柱摘星如画的壮美景观。肇庆的如画山水与宋代名士的文人画 相交相融，由此界定了富有古意的、虚实相生的浪漫文化基调，“鹤”这一意象由此贯穿 舞蹈始终，使整个舞蹈的意境充满人文气息。
舞蹈中出现的鹤多是丹顶鹤。丹顶鹤是国家一级重点保护野生动物，全世界现存的也 仅有3000只。2003年，肇庆市从黑龙江省引进30只丹顶鹤。2004年，星湖湿地成为我国第 一个湿地公园，2013年又升格成为国家湿地公园。如今，80多只丹顶鹤在肇庆安然栖居， 肇庆丹顶鹤数量居南方之最。丹顶鹤也由此成为肇庆的一大文化标志，进一步加深了肇庆 市的文化韵味，助力肇庆参加《魅力中国城》等文化节目。
鹤是中华民族传统文化的一大重要文化意象，有着强烈的美学和道德意义，是文学艺 术作品中经久不衰的讴歌题材。鹤于中国人远远不只是简单的自然物，这一意象之经久不 衰、意蕴层次之丰厚，使之成为最重要的以现实自然物为依托的文化现象。
《瑞鹤归》中瑞鹤二字亦是由来已久。鹤自古便是象征祥瑞的瑞兽。传统绘画上，鹤 常与松搭配出现，称为“松鹤延年”。宋徽宗赵佶有一幅画上画有20羽白鹤，18羽在碧青 的天空回翔，两羽落在端门的鸱尾上。端门灰顶红檐，围绕五彩祥云，图名《瑞鹤》，并 题了200余字说明其祥瑞的意义。
《瑞鹤归》讲述
富有浪漫色彩的新时代肇庆故事
近年来，“国风”主题已成为文化艺术创作者们热衷的、人民群众喜闻乐见的创作主 题。与由河南卫视打造的国风舞蹈节目有着异曲同工之妙的，原创网络动画短片合集《中 国奇谭》，自播出起便火速“出圈”，持续引发网友热议，俨然成为讲好中国故事的典 范。观众与创作者们都在共同探讨并实践，如何切实地使传统文化焕发时代魅力，如何用 中国人自己的方式讲述中国故事。
从这一尺度来看，舞蹈节目《瑞鹤归》，何尝不是由肇庆人民与河南卫视以及台前幕 后的艺术创作者们携手共同谱写的一曲新时代的，独属于肇庆的“中国奇谭”，是静美动 人的“肇庆奇谭”，发扬了独属于中国人的岭南山水浪漫。
肇庆本就是一座文化底蕴深厚，富有各种奇幻而富有想象力的瑰丽神话的城市，有许 多值得发掘二次创作的神话故事，许多名胜景点也与神话传说密切相关。仅仅关于在《瑞 鹤归》中多次出现的景点七星岩，便有多达30多则传说，其中流传较广的是“神人驱 石”、阆风岩含珠洞的刘三妹石人化身、玉屏岩仙人脚印等，神话传说中，七星岩是堪与 蓬莱仙境相较之的灵圣宝地。由此可见肇庆是一片神话基因深种的诗意土地。
而《瑞鹤归》这一舞蹈节目，则是一则写意的人与自然和谐共舞的浪漫的新时代神 话。丹顶鹤虽然是外来物种，却与肇庆富有文人气息的青山绿水完美交融，更如同诗意地 从天而降的神明在肇庆找到安栖之地，构成绝美的点墨画卷。前文提及鹤是颇具神话性的 符号，是道教神鸟，因此有鹤意象贯穿始终的《瑞鹤归》天然便具有一股浪漫的神话色 彩。舞蹈讲述的故事美而简单，白鹤仙子下凡降临肇庆这一始解吉祥喜庆之地，嬉山乐 水、欢而起舞。白鹤在星湖景区水杉林中化身为头顶红色发冠的翩翩白衣君子，节目中舞 蹈演员们拟仙鹤之形翩翩起舞，无不仙态。演员们皆身着飘飘若仙的轻纱材质演出服，颇有道教文化中羽化登仙之意味。正如葛洪的描述：“夫得仙者，或升太清，或翔紫霄，或 造玄洲，或栖板桐；听钧天之乐，享九芝之馔；出携松羡于倒景之表，入宴常阳于瑶房之 中。”
白鹤化人在山野楼台中起舞的一派富有生机、自然生命力的景象，不仅具有诗意的神 话意味，更暗合了肇庆这座全国文明城市的独有魅力。尽管处于珠三角大湾区之类现代化 前沿地带，肇庆并没有失落在城市化的钢筋水泥洪流中，而是达到了传统与现代、自然与 城市的完美融合，成为是广东省植被覆盖率最高、生物多样性最丰富的地区之一。肇庆的 魅力随着舞蹈景物变换间展现出的生态风光之中。鹤行人舞伴随着草长莺飞、静水流深的 万物生，建筑与生态、人与自然高度融合，天人合一、物我偕忘的境界，展现了复归神话 与古典诗意的自然主义美学。道教讲求“道法自然”，以生为美，把生命看成是人世间之 大美，老子认为万物与大道融合为一个完整的整体，这是天地间最完美的境界：“昔之得 一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以 为天下正。”《瑞鹤归》所描述的神话，更是镶嵌在现代文明中的静美仙境之自然神话， 是真正意义上的“肇庆奇谭”。
（作者系肇庆学院文学院2020级学生 杨傲之）
来源：西江日报