苏羊遗址 (资料图片)
苏羊遗址兽首石雕
徐阳墓地车马坑
洛阳考古工作者助力乌兹别克斯坦库瓦遗址考古
配合项目建设发现的汉代墓葬群
20日、21日召开的2023年洛阳市考古工作成果汇报会透露,去年,我市共开展考古发掘项目32个,累计清理各时期古墓葬1361座,发掘遗址面积约1.7万平方米,考古新发现成果丰硕。
从旧石器、新石器时代的洞穴聚落,到王朝时代的城市都城,从宫室轴线到墓葬王陵,洛阳考古集中展现了河洛地区在中华文明形成多元一体格局中的重要地位和作用,也为数千年延绵不断的中华文明提供实证。
> 01 通过苏羊遗址古DNA研究人群关系
苏羊遗址位于宜阳县张坞镇苏羊村西部、下村南部,面积约63万平方米。
考古工作者在苏羊遗址内发现了人工环壕、生活区、墓葬区、湖沼等重要遗迹现象,同时发掘出一大批陶器、石器、人骨、动物骨骼及炭化植物等遗存。研究发现,苏羊遗址从仰韶文化早期一直延续到龙山文化晚期,文化序列从早到晚发展连续稳定,文化谱系一脉相承。
该项目负责人任广介绍,在做好田野考古工作的同时,洛阳市考古研究院与西北大学、北京大学、郑州大学等高校合作,从C14测年(放射性碳素断代法)、人骨研究、古DNA研究、植物考古、动物考古、环境考古、陶器制法与产地分析等角度全方位对出土遗存进行研究,深入挖掘遗址蕴含的丰富信息,目前多学科研究已有初步进展。
任广介绍,从目前古DNA检测样本来看,苏羊遗址人群和河南本地的古代人群联系更为密切。此外,苏羊遗址人群的DNA与荥阳汪沟遗址人群的DNA几乎完全重叠。汪沟遗址位于荥阳市汪沟村南,是荥阳地区聚落遗址中面积最大的仰韶时代聚落遗址。
对动物遗存的鉴定与分析结果显示,在苏羊遗址家养动物中,数量最多的是家猪,其次是梅花鹿。在苏羊遗址出土的家猪中,5个月至24个月的死亡个体占88.89%,表明当时获取肉食资源的主要方式是饲养家猪。植物考古发现,苏羊遗址以旱作农业为主,代表农作物是粟。农作物中也有一定数量的水稻,水稻的比例在龙山文化时期有所增长。
> 02 在徐阳墓地又发现车马坑
徐阳墓地位于伊川县鸣皋镇徐阳村一带,是洛阳市考古研究院主持发掘的主动性考古发掘项目,入选“2020年度全国十大考古新发现”。
通过勘探,考古工作者在徐阳墓地发现了2600多年前的陆浑戎墓葬群,这是中原地区首次发现戎人遗存。从出土文物可以看出,这个来自西北的游牧民族迁入中原后,在保留自身习俗的同时,不断向中原先进文化看齐,主动融入华夏文明。
该项目负责人吴业恒介绍,2023年,考古工作者在徐阳墓地共清理西周时期墓葬4座、东周时期墓葬11座、车马坑3座。西周时期墓葬分布相对集中,随葬品有陶鬲,或鬲、罐组合,个别墓葬中有铜戈等铜器,随葬遗物均放置在墓主头部棺外或上方壁龛内,在人的足部、口内放置贝币的现象较为普遍。东周时期墓葬随葬品以陶器为主,陶器组合以鼎豆壶组合为主。
值得一提的是编号为AMK4的车马坑,它的平面接近平行四边形,口部长10米、宽5.95米,底部距口部2.35米,考古工作者已清理出9辆车、15匹马。车马坑南壁中部壁龛内放有马、牛、羊头蹄。吴业恒认为,这些东周时期墓葬和车马坑仍为戎人遗存,AMK4体现出不一样的葬俗特征,有助于深化对徐阳墓地文化遗存的多样性认识。吴业恒透露,下一步的工作仍将以墓葬发掘为主,主要探索墓地的分区模式与演变规律,深入了解徐阳墓地文化内涵,不断丰富对民族融合的时代背景、民族融合方式的认识。
> 03 助力乌兹别克斯坦库瓦遗址考古
近日,由洛阳市考古研究院参与的费尔干纳库瓦遗址考古调查勘探正式启动。
去年10月,“费尔干纳—洛阳考古研究中心”在乌兹别克斯坦费尔干纳大学挂牌成立,设立“乌兹别克—中国”考古系,洛阳的考古工作者与该校合作承担考古学、历史学、田野考古教学等实训课程,为费尔干纳大学培养考古技术人才,并积极推进双方在费尔干纳库瓦遗址开展联合考古。
相关项目负责人刘斌介绍,费尔干纳盆地位于中亚乌兹别克斯坦东部,库瓦遗址位于费尔干纳盆地南部。费尔干纳即我国古代历史文献中的“大宛”,是丝绸之路上的重要纽带,属于多元文化碰撞之地。
按照计划,今年,双方考古工作者将对库瓦遗址古城西城墙北端及西北角宫殿区的内城墙进行勘探,还将对古城北部城门、部分城墙布设探沟进行试掘,目前已验证其门址、道路、城墙的结构和沿革。未来,双方将进一步扩大合作范围,在更广阔的领域中,继续为遗产保护、文化传承和文明交流贡献智慧与力量。
> 04 在唐玄互通枢纽工程区域发现汉代墓葬群
在配合沁伊高速唐玄互通枢纽工程开展的考古工作中,洛阳市考古研究院工作人员发现了汉代墓葬群。
沁伊高速整体呈南北走向,经过偃师区的山化镇、缑氏镇,与郑洛高速交会于唐玄互通枢纽。唐玄互通枢纽位于缑氏镇柏谷坞南的台地上。
“实际发掘古墓葬281座,其中汉代墓葬278座、宋代墓葬1座、金代墓葬1座、明清墓葬1座。”该项目负责人何慧芳介绍,这些汉代墓葬多为砖室墓、土洞墓,其中有随葬品的墓葬共计173座,出土器物784件。根据墓葬形制和器物组合,结合以往研究成果,考古工作者认为,该区域汉代墓葬年代可以分为西汉早期、西汉中期、西汉晚期、东汉时期4个阶段,墓葬年代由北向南逐渐变晚。
何慧芳介绍,该区域墓葬中空心砖较多,保存相对完整。目前,采集数量超过400块,根据形状、纹饰组合不同,选取标本45块。空心砖整体为模制,正面、侧面有纹饰,背面多为素面。纹饰多见柿蒂纹、菱格边框纹、波浪纹、麟趾纹等几何图案,以及动物形象、人物形象等图像纹。
该区域墓葬内发现的典型器物是陶鍪(móu),这类器物在洛阳地区出土文物中并不多见。陶鍪即小釜,是古人使用的一种小型炊具,作用相当于锅。考古工作者介绍,鍪主要流行于战国早期到东汉晚期,最早出自巴蜀地区,可能意味着不同地区之间的文化交流融合。此外,该区域墓葬中还发现了少量带刻划或朱书文字的陶器,文字有“五时”“单四”“日利”等。
考古工作者推测,沁伊高速唐玄互通枢纽汉代墓葬群为一处两汉时期持续使用的平民墓葬区,对研究洛阳地区两汉墓葬群变化,以及了解该区域的居住人群、文化交流情况有重要意义。
此次汇报会现场共有十六个项目介绍最新成果
> 栾川龙泉洞遗址
> 宜阳苏羊遗址
> 二里头遗址
> 偃师古城村遗址
> 汉魏洛阳城宫城
> 白草坡东汉陵园遗址
> 偃师商城遗址
> 徐阳墓地
> 沁伊高速唐玄互通枢纽工程考古工作
> 孟津送庄魏晋贵族墓地
> 隋唐洛阳城宫城轴线北部建筑群遗址
> 隋唐洛阳城正平坊遗址
> 洛阳龙门唐代香山寺遗址
> “传承文明薪火,赓续中华文脉”公众考古工作
> 乌兹别克斯坦库瓦遗址
> 含嘉仓160号仓窖遗址本体保护修缮项目
(A08、A09版图片除资料图片外,均由洛阳市考古研究院提供)
洛报融媒记者 智慧 通讯员 张博 冯静
来源:洛阳晚报