董素芝

黑陶瓶

九曲黄河一路奔腾步入中原，润泽中原万物后，留下深情的“伴手礼”——黄河泥。黑陶以一抔黄河泥，浴火涅槃重生，黑中透莹，望之如金，似飘舞的精灵，成为我国制陶史上的顶峰。文人用“乌金墨玉”“如铁之质似玉之润”形容它，爱它的素朴多姿和厚重深沉。

黑陶，人们也称其为“舜陶”，起源于远古的舜帝时期。据《墨子·尚贤》记载，“舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳”。其中的“陶于河滨”，说的就是舜制陶。虞舜时代尚黑，黑陶由此传承。

说起黑陶，人们会想起山东龙山文化，因为最早的黑陶是在那里发现并命名的。黑陶由独特的无釉无彩碳化窑变的古老工艺烧制而成，出窑后“黑、薄、光、纽”，浑然天成，尤其是它纯净的黑，有“黑如漆、亮如镜”之誉，当它跨越时空而来，像神秘的时光使者，让人怦然心动。

陈州黑陶的历史源远流长。公元前1046年，周武王灭商后，封妫满（胡公）于陈（今天的河南淮阳）。胡公的父亲虞阏父是西周的陶正，专门负责制陶工作。胡公继承其父的制陶手艺，大兴制陶业，创办官窑，制作黑陶，使陈国制陶业居于诸侯国前列，陈国因此殷实富足，成为西周初期十二大诸侯国之一。

古陈国的属地淮阳，留下了颇多与黑陶相关的信息。1979年，在淮阳平粮台古城遗址的龙山文化层发现了陶窑旧址，出土了珍贵的黑陶文物。从时间上看，平粮台龙山文化层出土的黑陶比山东龙山文化稍晚。有诗云：“胡公妫满，封国为姓。陈州官窑，应时而生。平粮台上，古窑又逢。月换星移，国祚日隆。”

陈州黑陶制作过程十分复杂，需选用纯净而细腻的黄胶泥为原料，用清水浸泡后一次次淘洗，再过滤、沉淀，然后拉坯、晾晒、修整、压光、绘画、雕刻等，经数天方可烧制而成。陶胎断面里外墨黑，素面磨光。淮阳的黄胶泥是黄河泛滥沉积而来的，这种材料可塑性好。看似不起眼的黄胶泥经过民间艺人千百遍的揉压，锤炼成可以制陶的坚韧的陶泥，一直沿用至今。

时光荏苒，三千多年过去了，陈州黑陶靠着勤劳智慧的人们言教手授一代代相传至今。新一代淮阳民间艺人，在原有传统黑陶艺术的基础上，制作的黑陶不但造型精美、富丽，气韵古朴、凝重，更注重作品的文化意蕴。

淮阳古称宛丘、陈，为太昊伏羲氏、神农氏建都之地。为传播伏羲文化，淮阳制作的黑陶瓶也借鉴汉画像石的古义。比如，有一个陶瓶名为《规和矩》，瓶身雕刻伏羲和女娲手拿规和矩，意为男人拿矩行“方正之道”，女人拿规行“圆融之道”，教化人们“没有规矩不成方圆”。还有饰有莲花的《莲廉瓶》及各类工艺装饰盘，上面画有荷叶和莲花，制有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”字样，赋予黑陶特殊的内涵。

时至今日，黑陶烧制技艺传承人在坚守传统制作技艺的基础上，注重设计和创新。在他们心里，黑陶早已不是远古的器具，而是传统文化与现代艺术碰撞的结晶。

陈州黑陶这一跨越千年的工艺品，以它自身的质朴、凝重受到越来越多人的推崇和喜爱。它所代表的不仅仅是艺术，更是文化。