香包，古称香囊，也称佩帏，最早可追溯到3000多年前，洛阳地区有端午节佩戴香包的习俗。千百年来，人们认为端午节佩戴香包可以避邪驱瘟、抵抗毒虫的侵扰。端午前夕，李阿婆香包第三代传人李水琴正在抓紧赶制订单。

在河南省洛阳市汝阳县三屯镇丁沟村李阿婆香包厂，李阿婆香包第三代传人李水琴正在和工人们一起制作香包，裁布料、填香料、缠丝线、缝边角，只见李水琴左手拿着材料，右手拿着针线来回翻飞，然后把彩色饰物和流苏缝缀到香包上。不一会儿，一个五颜六色、造型独特的香包就呈现在大家面前。

作为香包缝制技艺第三代传承人，李水琴从小就喜欢缝制香包。后来学习了刺绣、机绣等技艺，传承香包技艺，并注册“李阿婆”品牌，还将技艺传授子女，同时组织女子刺绣培训班，办起了李阿婆香包厂，给农村闲散妇女提供就业。

在制作过程中，她一手承接着“传统”，一手融合着“时尚”，一个个制作精良的香包，叫响了“李阿婆”品牌。

“做香囊，不仅要保留传统，而且要寻求创新。”李阿婆香包第三代传人李水琴说，“这几年，我们和洛阳文旅博物馆合作，结合当下流行的时尚元素，加工包括陆行器、车钥匙、唐妞这一系列周边产品，深受市场欢迎。”

由于是纯手工缝制，李阿婆香包产品在市场上越来越走俏。目前，李阿婆香包已销售至全国，同时也得到了海内外游客的喜爱。如今，在李水琴的带领下，丁沟村及附近多个乡镇村庄的50余名农村妇女都参与进来。

“在这儿干了五六年了，有时候还能拿回家干，送孩子、干家务一点也不耽误，一个月能拿一两千元，可不赖。”工人张然满足地说。

李阿婆香包继承最传统的民间刺绣工艺，并在传统香包制作基础之上进行创作，制作出了具有个人特色和民族特色相结合的个人风格，既不失传统又具有现代创新思维。她的香包缝制技艺，被列入洛阳市第五批非物质文化遗产代表名录。

 “下一步，我们抓好‘非遗’文化，开拓市场，增强造血功能，做强香包文化产业，带动乡村发展。”李水琴目光坚定。

作者：张晨 王晓玉

编辑：公长生