千年古村——库村

古村之古，在于岁月之遥，更在于历史文化之厚。一村自有一村景，村落之韵，自在天成。村中一树一石一路，皆成故事，俯以身姿，恭耳听之，轶闻趣事聚多。我以我之心，游览古村之盛景，古街旧巷，一步一摇，恍如前朝旧时。

素有“吴越文化，唐宋遗风”之美誉的，便是历史最悠久，规模最大，保存最完整的古村落——库村。库村位于浙江省温州市泰顺县南浦溪镇，库村有着1200多年的历史，库村的古民居群始建于晚唐，经五代、宋、元、明、清千余年发展，库村被称作“唐宋遗风古村落”，至今仍存续着唐宋时期的建筑风格。整个村落依山而建，村民傍水而居，背山面水，街巷结构呈倒F布局。村溪环绕，蜿蜒曲折，自是一处世外桃源。2016年，库村被文化部、国家旅游局公布为第四批中国传统村落。

库村遗存千年的古民居

村名何曰

库村最让人惊叹之处，便是落人满眼的鹅卵石。院落、墙壁以及道路，目之所及，皆是鹅卵石，仿佛童话里的城堡照进了现实一般。惊喜之余，更感叹于库村先祖的大智慧。走进库村，像是走进了一个大迷宫，石头路纵横交错，一时容易错觉方向，此城此堡，坚不可破，无人敢与之硬抗衡。信步于街头巷尾，抚摸粗犷的石子墙，一切都是那么的巧妙，大自然的鬼斧神工，给予了库村一切可利用的资源。卵石之墙，无一泥沙附之，全是石子与石子的契合，由此可见，当地的居民很会挑选石头，卵墙上的每一块石头如同榫卯结构一般，相互依托，结合严密，牢不可破。每当雨过天晴，石头上的尘土被冲刷干净，回归本色，黄如柿子，绿如薄荷。卵石之上，或苔藓丛生，或藤曼攀爬，一时之间，鹅卵墙似有生命一般，多姿多彩，因此，被人们唤作“石头村”。

遍地鹅卵石

在村中的高处低望，就能够看到有十一条溪流汇聚于库村，但溪流只进不出，这就让库村好似一个大大的聚宝盆，吸纳这四方的才气；更似一个千年宝库，藏着聚来的财气。因此，这个村子取名为库，曰库村。

两大氏族

库村是泰顺文化的发源地。据了解，唐代以前，泰顺境内还是原始老林之状，罕见人际，其中或散居着少数避隐者，也是过着鸡犬相闻、人不相往的隐居生活。

唐代末年，大量的外地人移民到库村，并形成移民高峰，正是这些外来移民者将中原的文化带到了库村。而这第一人便是包全，他是库村最有名望的包氏家族的先祖，也是库村的开村始祖，他曾任福建长溪县令。生逢乱世，唐末到五代十国，战火不断，而古人对家族的繁衍是极其看重的。为保全家族，包全将自己的家族搬迁到深山之处，隐居起来。来到这里之后，包全便得了一个儿子，取名为福。如此想来，包全在乱世之中，能够看清时局之变，更能想到保全之策，实在大智。

包全开村80多年后，谏议大夫吴畦隐居在此地，这是来到库村的第二人。当过宰相的吴畦，同包全一样，深感时局混乱，吴畦最先是隐退到自己的老家绍兴。或是处于乱世，难以安宁人心，为保周全，于是，吴畦又一次搬迁。这一次就举家搬迁到了库村，自此安定下来，繁衍生息，开枝散叶，遂成当地兴旺氏族。传言当年吴畦在朝为官为宰时，曾结交过一位好友——钱鏐，不想此人日后大有作为，钱镣在创建吴越国后，出于昔日好友情谊，还专门派人来到泰顺寻访吴畦，但在库村感到安宁的吴畦是再也不想离开了，无奈，只得作罢。

库村世英门

这不禁令人疑惑，包全和吴畦为何都选择在库村隐居，若是探访过库村，就会知道其中的秘密。库村三面环山，进村之路只有一条水路，而且须得碇步通过。因此，在当时得乱世之局中，库村的安全系数很高。正因为库村的三面环山的布局，处于深山之中，不免常有凶猛野兽出没，时而进村攻击居民。为了阻拦老虎以及其他野兽进村伤人，故在此地建设石门楼，是为世英门。世英门是宋代的石砌门楼，它与身后的世英巷将库村这个古村落分成了两个自然村，包氏和吴氏自此成为库村的两大氏族，以世英门为界限，东为吴宅，名曰吴宅村，西为包宅，名曰包宅村。世英巷是贯穿吴宅和包宅的卵石大道，在其东侧路边立有一棵古柏，据村民说，这是当年吴氏始祖吴畦亲手种下，如今也有千年的历史了，历经风桑，见证着吴氏一族的辉煌发展历程。包全与吴畦相继归隐于库村，两大家族世代而居，享受岁月静好，子孙昌盛，由此也开启了泰顺耕读文化之先河。

岁月漫长，包吴两姓子孙发扬光大，先后创建书院，遵循祖风，以耕读传家，代代传习。据县志记载，唐五代两宋时期本境考中文武进士共有82位，而单单库村的吴氏后裔在两宋就占了19位。吴氏家族的后人，名人辈出，世代多为书香门第之流。如今的吴氏家族更是已经发展到了80万人，散落在全国各地。时至今日，在吴宅村村口，还能看到吴氏始祖吴畦的陵园，一人开创一氏族荣华，足见此人心魄。

节孝牌坊

包氏家族的后人包涵，其父一生娶过两个妻子，在第一任妻子去世后的第三年，包涵的父亲娶了第二任妻子，但，三个月后，包涵父亲去世，留下了十岁的包涵以及二十一岁的继母。其继母不思改嫁，立志守节。一人将包涵抚养成才，包涵凭借其出众的才华，得以在清朝廷里谋得一官职——翰林。朝廷在得知其继母为包家所作的贡献，甚为感动，特地下旨建了门楼牌坊，额枋之上，顶椽之下还悬挂一面红底白字的牌子，上刻“钦旌节孝”四字，以表彰其继母。门楼屋檐之下，悬一石头，“圣旨”二字刻于石头之上。古时见到圣旨如同见到皇帝，是要见礼的。然而圣旨与牌坊却是正对着的寻常百姓家，如此，岂不是要天天见礼，为避免此状，库村的村长便在对面人家的门上悬挂一石匾额，并刻下“千秋石”来回照圣旨的万岁之意。

一块匾额显尽忠诚。明代末年，包氏家族后人包世昌，因忠于明朝而隐退回乡，自此立下誓言，明朝之人绝不做清朝的官员，气节慷概。因此，后世人们专门写了一个匾额“不践清土”，以此纪念包世昌的忠诚。那个时代，时局动荡，保全性命尚难，幸得有库村这一方隐世之源，才能够保全这样的忠烈气节之人。

吴畦亲手开凿的清阴井

“库村有井号清阴，宋韵残碑诉古今。千载悠悠谁作伴？闲云孤月是知音。”一诗人作道。清阴井开凿于唐代，是吴氏先祖吴畦亲手挖制的，其井外方内圆，上窄下宽，用青砖精砌井壁，在挡土墙的下方刻有三字“清阴井”。如今看来，字虽模糊，但还可以感受到字的遒劲有力。古井流淌千年而不干涸，滋养了世代的吴氏居民。井前，是一处院落，院内以小卵石铺就，若仔细端看，便会看到用小石子嵌成的一枚枚连环相扣的古钱币形状，因此也叫古钱币井坛。

漫步于村，随心而望。库村古宅门楼的朝向很有趣味，包氏、吴氏亦不相同。吴氏家族的宅院门楼大都朝向东方，寓意紫气东来，象征着其家族大富大贵，平安如意。这也源于吴氏家族的后人在朝廷当官者居多，是书香门第之家，对门楼朝向亦很有规矩。然而，反观包氏家族的宅院门楼就大有不同，足显自由、豪迈之气。包氏家族的门楼朝向不分东西南北方，以人方便，更贯以天时、地利、人和。在当地，你能够看到食德堂德门楼朝向朝西，衣德堂朝东，恒德堂与其它门楼皆朝南。就此便可以看出包氏家族的洒脱与无拘无束的风气。

走在库村的石头路上，你会疑惑一条路上竟会出现两条路心，这里就有一段流传于当地的故事。传说，库村的吴氏家族，叔叔与侄子同朝为官，侄子当县长，叔叔为镇长。一年，两人同时回村探亲，论村里辈分，长者为大，然，论朝廷规矩，官大者为上。一条路、两个人，该怎样走，竟成了一村的难题。村长苦思冥想，终于得出一条妙计——双心路，两人并排而行，不论长幼，不论官职，如此，便解决了前后问题。自此，双心路便保存下来，流传至今。

双心路

走过双心路，在迈一迈库村的连心桥，连心桥自有奇妙之处，据村里的老人讲道，若是两个相恋的人走过连心桥，就会永结同心，一生相爱；生意人走过连心桥，生意兴旺指日可待；普通大众相约走过连心桥，也会好运相伴。

库村不仅是泰顺古民居中历史最久、规模最大、保护最完整的村落，温州市第一批历史文化街区村镇。除了有世英门、清阴井这些极具代表性的建筑遗存外，还有衣德堂、食德堂、恒德堂、外翰第、百年老街、吴宅古戏台等。这一千年古村，以鹅卵石铺就了历史文脉，悠长而深厚。

库村清廉文化基地

有诗云：“包吴归隐白云间，耕读文化传千年。锦绣谷畔三友洞，库村无言自风雅。”泰顺(库村)廉洁文化基地集耕读、孝节、廉洁等文化为一体，“明月千秋照、清风万古传”也彰显了库村人以德立族，耕读传家的思想。诸多的文化遗址在此地传承、荟萃，这些存续千年的历史见证者让唐宋遗风有地可访，吴越文化有名可寻。

库村妙啊茶酒馆

古民居以及建筑承载着千年古村的乡愁，是人们心底里最深的记忆，反映着旧时居民的生活。旧模样已褪去，如今的泰顺库村是一处极具人文意义的乡村旅游景区，在新的时代，千年古村落被赋予新的使命。

2006年，库村被温州市人民政府命名为温州市第一批历史文化街区村镇，此后，库村开始建设振兴乡村，留住乡愁，留住历史的痕迹，并在其中先后投入四千多万资金，用于对古村落内老化、损坏的36幢古建筑进行修复，以及对墙体和古道等进行亮化，同时全力挖掘当地的文化资源，引入相关人才，聚焦耕读之风，打造独具特色的民俗文化、乡土文化。据了解，目前，库村除了复原千年古村落，还打造了农家乐以及民宿，每年吸引无数的游客前往，为当地及居民增加了不少的收入。如此，才是改造一处千年古村最大的意义。

古树下巨石“走走泰顺，一切都顺”

“走走泰顺，一切都顺”，正如古树下的巨石上的刻字一般，走适合自身的发展道路，希冀总会出现。泰顺库村依托文化资源，将自身价值无限延长。在未来。一定会绽放出耀眼的光芒。同样也希望越来越多的千年古村落得以保全，让我们在感古惜今的同时，还能享受到古村落所带来的价值。

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文字：刘凤果

编校：和羽楠

网络：柳绣华

监审：原琳娜

终审：魏文源