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融媒体时代,文学传播如何“新变”?

日期: 来源:光华锐评收集编辑:光华锐评

“任何一个能真正进入到阅读世界的人,其实都是在进入一个岛屿,把自己跟周围世界隔离开来,把自己变成一座孤岛......”对于“作家在岛屿读书”这件事,作家阿来在慢综艺《我在岛屿读书》第二季中表达了自己的观点。

一群作家聚在一座海岛上,他们会聊些什么?《我在岛屿读书》第二季的岛屿书屋是由珠海东澳岛上的一个驿站改建而来,依山而建、四面环海,由余华、苏童、程永新、叶子担任“书屋主理人”,作家莫言、马伯庸、阿来、紫金陈等13位爱书人将作为飞行嘉宾到访书屋,共同品味书中人生。

这档豆瓣高分文化综艺节目,让我们看到了读书的另一种可能形态——三两老友、海岛相聚,慢条斯理地谈论读书与人生,既有意趣也有禅机,在松弛与自如中去品味书籍。

互联网技术和新媒体改变了文艺形态,催生了新的文艺类型,拓宽了文学发展空间和传播途径,带来文学观念、文艺实践与艺术审美的变化。融媒体时代,文学传播如何“新变”?文学破圈如何影响当代文学的生态?

《我在岛屿读书》第二季剧照

让文学更“接地气”

对于当下的年轻人来说,在增强思想性、传播性的同时,如何让文学类内容在当下的对话中产生趣味性,做到借势传播、效果突出,则更加符合他们的审美习惯。

《我在岛屿读书》有一期正好赶上世界杯,节目中余华、苏童、西川三人用莎士比亚、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、但丁等世界文豪组成一支想象中的足球队,顺便点评了《神曲》《战争与和平》《马拉卡佐夫兄弟》等名著,巧妙地将作家与体育运动中的守门员、前锋、后卫等对应起来,这就让读书与当下生活产生了关联,加深了读者对于作家作品的理解和感受。当期作品点击量过千万。

观众通过这种更接地气的方式,获取更多的可能不是具体的知识或深刻思想,而是精神上的释放和治愈。观众会因作家们提及的书单而找来阅读,或对他们有趣的话语感兴趣。

《文学的日常》剧照

《文学的日常》将镜头对准新疆美丽的风光,通过作家刘亮程的视角回忆散文集《一个人的村庄》创作过程。镜头前的刘亮程从地里随意抓起一把蒲公英送进嘴里,教人们分辨哪些植物是可食用的。

这些节目在日常中表现文学,展现文学与土地和生活的关系,讲述文学精神家园的发源地,回顾人生体验与写作经验,体味一代人走过的精神道路。

让文学更“好看”

文学最初就是在歌乐舞一体的劳动、仪式、游戏等活动中产生。《诗经》、古希腊史诗、希伯来神话等,都属于这类综合性表述。20世纪以前,文学还是包含不同文类的“杂文学”。20世纪以来,现代“纯文学”观念使文学专门化为以审美为中心的艺术门类。

融媒体的发展,则打开了文学审美的新模式,为文学传播拓展了更为广阔的创意空间,造就了融媒体文学更为多样的生产方式和创作内容。它们并没有非此即彼地取代对方,而是在融媒体中共生共存。

刘震云在新书发布微话剧中扮“说书人”

作家刘震云的作品《一日三秋》采用了融媒“沉浸式”发布,即读者沉浸在了作品的视界之中,朗诵、舞蹈、微话剧等艺术形式将小说中的人物立体呈现在读者面前,为新书亮相提供了“更具代入感、观赏感的跨界演绎体验”。

“中国文学盛典·鲁迅文学奖之夜”依托第八届鲁迅文学奖,大胆运用新技术条件提供的一切可能性,首次将文学颁奖典礼与作品朗诵、情景歌舞、舞剧、合唱等舞台表演形式相结合,展现文学之风雅,让艺术舞台绽放出文学光芒。

《文学馆之夜》剧照

《文学馆之夜》以话题聊天的形式将经典视野和当下观念带给热爱文学和生活的观众,漫谈主题有关故乡、亲密关系、说话之道、父子之间、跑步文化等,还将鲁迅《呐喊》的初版本、老舍的手稿、冰心书房陈放的摆件、曹禺生前使用的名章和镇纸等许多馆藏珍品通过清晰的影像有机融入节目中,实现了人、馆、文学的“三位一体”。

古往今来,无穷的远方、无数的人们,都和文学有关。通过互联网媒介对文学进行融媒传播,让文学更接地气、更好看的同时,证明了文学在更广泛的传播中,找到了更丰富的生存方式,拓宽了文化节目的生态,让更多的人感受到文学的力量,给观众心灵慰藉,塑造当下读者的精神世界,让文学可看更可感,将更多的“观众”变成真正的“读者”。


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