摘要：语文教学要向纵深发展，需要对课堂进行深刻变革，转变育人方式，在道德、认知、体验、审美和实践方面通过课堂时空达成融合，形成新时代语文课堂的新形态。通过一节课的探索，可以从五个方面打造语文课堂新形态：“场”——和谐共振的时空形态；“通”——“五育”融会的人文形态；“辨”——深刻思辨的思维形态；“拓”——触类旁通的认知形态；“美”——灵动创造的审美形态。

关键词：“五育”融合；场域；课堂新形态

语文教学要向纵深发展，就需要对课堂进行深刻变革，转变育人方式，在道德、认知、体验、审美和实践方面通过课堂时空达成融合，形成新时代语文课堂的新形态。那么，语文课如何实现“五育”相互渗透、相互融合，从而实现整体“五育”的生成，达成“‘五育’共美”的目标呢？日前，笔者执教了一堂课——《走近紫藤，玩味语言之美》，力图在“‘五育’融合”课堂方面作出一些探索，从五个方面打造语文课堂的新形态。

一、“场”——和谐共振的时空形态

“场”，即场域。场域理论是法国当代社会学家布尔迪厄提出的，他论述“场域”时认为：“一个场域被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络（net-work），或一个构型（configuration）。”［1］后来，德国心理学家库尔特·勒温提出“场域”中具有个体的心理活动，是一种特殊的“心理动力场”。南京师范大学吴康宁教授结合课堂社会学理论进行了“场域”研究，并将其引进到教育学和教学中来。这样，“场”理论本来来自自然科学，有磁场、电场、力场等，后来就发展到人文科学领域，指建立一种气场、磁场、心理场。

学生学习最重要的场域当然是教室，但如何才能突破传统课堂的时空限制、实现学科渗透和“五育”融通？笔者把语文学习之“场”安排在紫藤架下，在“五育”融合的理念指导下，通过自然场域、人文场域和心理场域的融合，通过师生互动、生生互动，形成言语生命和谐共振的学场、磁场和心理场，让学生的德性、知性、智性和质性都得到成长，努力开创语文课堂的一种新形态，着眼未来，着眼创新。

这堂课的学习场域选择在紫藤架下，四个成效形成和谐共振的学习形态。

1.文本共振：群文阅读项目实施。因为学习的材料是描写紫藤的群文，包括白居易的《紫藤》诗、宗璞的《紫藤萝瀑布》、季羡林的《幽径悲剧》，还有一篇《新海园紫藤花赋》。有历史的诗词、当代的散文和校本的辞赋，场域的紫藤花为诗词文赋的学习提供了一个现场观察的载体。这样，文本与文本在互相比对中就引发了思维共振。

2.资源共振：现场整合学习资源。这里提供了“物境”：弧形的紫藤架、半青半黄的藤叶、缠绕向上的藤条，都与学生面对面，诗词文赋中描写紫藤的句子都可以在此得到印证。这里提供了“事境”：语言美项目学习是学生在此要做的一种探究活动，主题明确，方法明确，任务明确，学生“身与事接而境生”。这里提供了“理境”：“理境”的特点是求真，是“思之于心”的深刻之意，学生在这里可以探求紫藤生长之“真态”，并思考如何以“美的语言”来描绘这紫藤之“真态”。“物境”“事境”“理境”的整合，形成了三种学习资源的丰富性，为“语言美”认知的深化构成了一种独特的“情境”和“意境”。

3.感官共振：学生现场观察思考。眼中看紫藤之色、察花串之形，鼻中嗅繁花之香，手中触花瓣之质，口中吟写花之文，脑中构思描写紫藤之语，多感官的共振给学生带来全新的学习体验。

当笔者在第一板块引领学生讨论以美的语言描绘紫藤形象之美时，要求学生把紫藤的诗性状态如实地描摹出来。此时，生物教师介入进行随机指导，介绍紫藤的多种名称、光照、土壤、湿度和养分。在学生对紫藤的习性有了初步了解后，语文教师随即让学生认真观察紫藤的“藤态”，思考：作家是以什么样的语言来描写紫藤的？作家所描写的紫藤与当下的紫藤有哪些区别？当下的紫藤应该以何种语言来描写？这种场域观察和思考，是有深度的思考。

4.交流共振：学生现场互动讨论。白居易的《紫藤》内容深刻，需要结合历史背景来理解。这时历史教师马上介入，介绍中唐时期的历史现状，并简练地介绍了白居易的“歌诗合为事而作”的主张，引发学生热烈的互动讨论。

学生A：我们看到紫藤是这样的色彩缤纷，美丽动人，但纵然紫藤如此美丽，却也会将中间树“束缚成枯株”。以史为鉴，于当今时代，我们也不应被事物的外在所迷惑，避免被麻烦缠身，束缚自我。

这种对白居易诗的理解就不是浮于表面，而是具有一定的穿透性。

学生B：（白居易的诗句）“先柔后为害，有似谀佞徒。”正如历史老师刚才所讲，这句诗用紫藤依附生长、吸收养分的特点反映了深刻的时代背景——佞臣小人披上忠良的外衣获取权势，得逞后便肆意作乱，搅扰天下。警示当局者要明辨忠佞，亲贤臣，远小人。

这种带有“识见”的分析，是对前一位学生发言的深入推进，在互动讨论中显出理解的深度。前后学生发言的融合，是在特定场域中把“言”“德”“形”“美”“情”融为一体的深度理解。

学习的“场域”和“场所”不同，不单单是一个“空间”，还包括一个“时间”范域，有着课堂内部的运作规则，内含有生气、有精神、有潜力的内部力量。如这节课的场域内部，情感交织，关系交融，语言互启。每一个在场者都被特定的场域形塑着自己的理解、感觉和价值。在此场域中学习，有利于让直接经验在场域中凸显个体的经历、感悟及心灵互动，有利于贯彻德智体美劳共融共生的理念，达成学习目标。

作者：管开兵、李震

来源：《语文教学通讯·A刊》

编辑： 杜丹 宋晓媛