文/姚宏昌

日前，因武夷山教育局邀请，我与他们的中小学校长开展了一次关于营造校园读书风气的交流。因为我长期工作在基础教育第一线，曾担任过农村中学老师、教导主任、校长，衢州一中校长和衢州市教育局局长等，积累有大量的实践经验和工作体会，还写过一些引导、鼓励中小学教师读书、教书和提高教育素养的文字，所以这次交流就从武夷山优美的天然生态和深厚的文化教育氛围导入，起用自己过往的工作经验和所写文章，围绕“大树·大楼·大师”展开。交流情景默契，讲者言之灼灼，听者津津有味。现将交流中涉及的几篇小文辑录于后，飨食并请教读者。

二中校园的树

我有许多关于树的记忆，但最深刻的记忆来自衢州二中校园的树。

初次领略那里的树，是在三十多年前的1979年。那一年7月，全国大中专院校统一招生考试衢州阅卷点选择在衢州二中，当时从大衢县抽调了一批优秀教师参加阅卷工作，我忝列其中。

出于工作的需要，五天的时间我们都被封闭在校园中，我却并未感觉到束缚和寂寞，这是因为校园中多姿多彩的树。江南的夏日骄阳似火，我却感受着沁人心扉的清凉，这是因为校园中荫翳森然的树。紧张的阅卷工作之后，已是傍晚，从夕阳未落到暮色四合，与同伴漫步于校园中，徜徉在风姿殊异、秉性不同的树构成的绿色王国里，感觉这是极好的休息，是造物主给予辛劳者最好的馈赠。

《古诗十九首》中有诗云：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”这本是表达思妇的深情，此处倒可寄托我对衢州二中校园树木的钟爱。

二中的师生真是幸福，他们就像在一个大植物园里学习与生活。大树掩映着略带古朴的校舍，花草缀拥在校舍四周。大树上接天气，又与花草一同下连地气，师生走动在大树底下、花草丛中，风儿吹过，树木摇手向师生致以老友般的问候，日日进行着无须言语的交流，这真是一幅“天地人合一”的和谐画面。难怪当时路遇的一位并不熟识的二中教师以骄傲的口吻对我说：“衢州二中的校园是全省占地面积最大的校园，是绿化最好的校园，也是最美的校园!”

“这位老师的确有骄傲的理由!”我由衷地感叹。

再次欣赏衢州二中的树，是在1984年的秋天。当时，我在教育局人事科工作，被市委组织部抽调参加对衢州二中学校领导班子的换届考察。

金秋的二中校园是一个五彩缤纷的世界，色彩纷呈的树木花草变换着校园的颜色。我骑自行车进入校门时，首先映入眼帘的是迎宾道上绿中透红的水杉林和校园主干道两旁的参天大树，它们像主人一样热烈欢迎我的再次造访。

我有一个习惯，凡是可以自主的工作，都会选择动静结合，这次考察也如此。与时任校领导的吴良、张金锵、项义丰等个别谈心时，我相邀其漫步校园。每当路过一些名贵的大树，他们便不由自主地向我介绍：这是100多年树龄的黄檀树、短叶罗汉松，那是将近100年树龄的银杏，还有这些正当年轻的金钱松、香樟树、丝棉木……言者拳拳，听者诚诚。

我仰首静思：这些名贵的大树记录着衢州二中成长的年轮，学校领导对古树名木珍惜虔敬、对年轻树木呵护栽培，正体现了学校发展的承前启后、代际相间、生生不息。

1997年9月，我履新市委副主任。从那以后，我渐渐成为二中校园的常客，每次走进二中校园，都会对校园中的树萌生出不同的情感。春天，树树风姿秀美，处处生机勃勃;夏天，树树苍翠欲滴，处处热力迸发;秋天，树树姿色殊异，处处五彩缤纷;冬天，树树遒劲执着，处处充满期冀。真可谓：一年四季树，四时相过从，无厌长厮守，人树精气通。

心由境转，意随物移。漫步于二中校园的森林中，移步换景，让我联想到教育理念人们常有“造房说”与“植树说”来比喻教育。

秉承“造房说”的人们认为，万丈高楼从基础起，基础教育要为高等教育和人生打好基础。而信守“植树说”的人们却认为，育人好比植树，要育壮苗、勤栽培、防病害，要有耐心，不能拔苗助长。只有充分遵循生命的成长规律，才能使幼苗深深扎根于大地，茁壮成长，枝繁叶茂，最终成为有用之材。

我个人觉得教书育人，“植树说”比“造房说”更为贴切。古人云：“十年树木，百年树人。”如果让我说出理想中的校园，那就是有“大树”，有“大楼”，有“大师”，三者浑然一体。可以说，衢州二中的校园就是这样的校园：到处大树参天，绿荫如盖;大树掩映着大楼，自然生态与现代文明契合无间;大树、大楼、大师，三者交相辉映。衢州二中建校六十年来，从大树底下、大楼之中，历练出了一代代名师，为社会培养了数以万计的各类人才，其中不乏国家的栋梁与砥柱。

植树涵养风气，育人成就希望。衢州二中校园的树，就是风气;衢州二中的师生，就是希望!

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上面这篇小文，是2013年9月，衢州二中潘志强校长要我为衢州二中建校60周年而作。我与衢州二中有不解之缘，但当时我已经离任市教育局工作，究竟以何种身份表现自己祝贺的诚意，通过反复思量，最后就以“大树”“大楼”“大师”为题表达由衷。更令我欣喜的是在次年，潘校长给我送来一册衢州二中校园《植物档案》，详尽地记录着校园内的177个树种，图文并茂，装帧精美。翻阅后我对潘校长说，办教育就是办文化，办学校就要办特色。树是二中的文化，更是二中的特色……

回想起自己在教育局长岗位上的10年，我们始终抓好全市中小学校园的绿化、美化，不少学校的校园绿化成为当时、当地群众或单位效仿示范，大大改善师生学习的生态环境，还为后面创造国家和省级“森林城市”作出了贡献。

2010年10月我调任衢州学院工作。休闲之余，我就拜学校园艺老师为师，学养兰花，营造“芝兰”之气;后又学养水仙花等，借得“水仙”清气。曾写过下一篇怎样养“水仙花”的记叙文。
 

学养“水仙花”

以前读书，曾读过不少关于“水仙花”的诗。例如，“韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名”(宋《杨万里·水仙花》)。“花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。世间复有云梯子，献与嫦娥月里看”(元《杨载·水仙花》)。“乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津”。(明《杨慎·水仙花》)。“六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。清香自信高群品，故与江梅相并时”(清《刘灏·水仙花》)。自古以来，水仙花被寻常百姓视作“迎春使者”，将她“岁朝清供”，寄托吉祥如意、和平友好的心愿。而文人墨客，对花吟芳，是在赞美水仙花那种“含香体素欲倾城”的香姿，“不许淤泥侵皓素”的品格和“不畏严寒，不求索取，默默奉献”的精神。

据《百科全书》记载：水仙花属石蒜科;有天葱、雅蒜、雪中花、凌波仙子、俪兰、配玄等别名，是我国十大名花之一。主产地在福建漳州，故被命名为福建省、漳州市的省花、市花。躬行实践让我体会到，养出一盘好水仙极为费时。其根(球)需3年土壤栽培;水养约需45天，虽是清水一盘，但需天天清换。若要求得珍品，进需据形授意，精雕细刻，才有瑰丽多姿、惟妙惟肖。

世间万事万物，总是相互关联，养花与育人也莫能外。入门好似简单，深入感触高深;乍看似乎粗浅，钻研却很精妙。花有千姿百态，人会千变万化;花人名实各异，其中妙门相通!养盘“岁朝清供”“迎春接福”的如意水仙，要看准品种，选好根(球);要控制环境，把握时间、温度;还要讲究方法，付出细心耐心。如果将“养花”移情于“育人”，则有“常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼”(《老子﹒道德经》)的成效。从花的“无形”之处，认识其“无名”之微妙;从花的“有形”之处，体会其“有名”的心得。进而从养花之“无形”“有名”去推及育人之“无形”“有名”。“此两者同出于异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门” (《老子﹒道德经》)。“养花”与“育人”，情形不同，却事理相通。养好花，要注意“品种、环节和方法”。育好人，也要把握好“遗传、环境和教育”等三项要素。例如，“遗传决定论”极端偏激，“一两的遗传胜过一吨的教育”有点过分，但优生优育是不能怀疑的科学。“环境决定论”也属片面，“生长在什么环境就变成什么人”结论不全正确，但人的成长一定会受环境刺激的使然。学校教育并不万能，但必定是人才成长的必须途径。教子成才，需要“家庭、社会、学校”的相辅相成、相得益彰。家庭教育具有随机、偶然、自发和无系统的特点，该家庭父母的责任，不能推给学校与社会。学校教育具有有组织、有目的、有系统的特点，重在促进学生身心健康，品行端庄，知识传授科学，能力培养全面，价值引导正确，该学校和老师的责任，不能推给家庭与社会。“十年树木，百年树人”，社会即学校，生活即教育。社会越进步，生活越富裕，社会教育环境理应更健康。因为，社会成员就越应该为下一代的健康成长，的将会递增。社会成员都应承担责任，积极营造“人尽其才，才尽其用”的环境。

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我的这一小小举动，倒在学校里引来大大的反响。我与那些志同道合的朋友说，现在学校的闲暇时间多了，我们要学会从如何从富裕走向儒雅，应该自己动手，学会从生活中去创造美、欣赏美。

人到退休，都有回溯过往的偏好，我也莫能之外。如在2006年8月16日，自己写过一篇小文：

建设“伟大的阅览室”

“十五”期间，各地教育都有大发展，许多学校的校园大了，楼房高了，环境美了，真是旧貌换了新颜!但是，当你再深入到学校的图书馆、阅览室时，欣喜之余却又忧虑顿生：图书短缺、资料陈旧、设备简陋，看不见生机活力。据省教育厅公布的数字，去年我市职业教育学校的生均图书和年新添图书均居全省十一个市的末位。去年底，我们对10所中小学作了调查，发现这方面情况好的学校极少。像衢州二中图书馆年上架新书17728册，阅览室的环境及管理也相当不错;但多数学校的图书馆(室)年添新书没有达到生均一册，个别学校是负增长甚至零增长。

学校的图书馆、阅览室建设是十分重要的一件事。以前，我借读过一本叫《不尽书缘——忆清华大学图书馆》的书，书中提到一个观点：学校要建设“伟大的阅览室”。在第46页中，曹禺说，当年他在写《雷雨》时，每走进装修考究、馆藏丰富、使用方便、环境优雅的清华图书馆，就会立即感到“韶华青春和自由的气息迎面而来。”在第5页中，杨绛谈起，清华给她影响最大的恐怕是漂亮的图书馆了，“墙是大理石的，地是软木的，楼上的地是玻璃的!透亮!望得见楼下的光!”一进入“那灯火通明的大阅览室，浸润在知识的海洋里，有一种无限满足的心灵净化的感觉。”正因为如此，学生们才不愿意老呆在教室“死记硬背”，或老躲在宿舍里“高卧隆中”，一有闲暇，就乐意泡在图书馆或阅览室。

可能有人会说，我们学校的条件即使再好，也比不上大师们笔下所描写的清华图书馆、阅览室的那种条件。但是，大师们笔尖底下透出的那种精神，我们是可以追求的。书是师生健康成长之“食粮”，读书是师生进步之“阶梯”;还有，被大师们所称颂的那种办学理念也是可以借鉴学习的。学校建设中硬件固然重要，但软件也不应该忽视。我们舍得花千百万造大楼，不妨也安排百十万，用来丰富一下图书馆、阅览室的内涵，做到硬件过硬、软件不软。我曾与一些校长探讨过：质量是学校存在的生命，涵养生命需要文化创新。在全面推进素质教育的今天，一所学校的校园文化的形成，需要其师生长时间的学习探索、读书思考、扬弃积淀，源头活水蕴藏在其图书馆、阅览室之中，我们也要建设“伟大的阅览室”。正是基于这样一些考虑，去年我在《人民教育》第22期上发表了“构建和谐教育，建设‘六大校园’”的长篇文章，倡导营造“书香”校园。今年，市教育局在推进“管理规范年”和“教育质量年”的活动中，也积极引导和要求学校在建设发展中要合理地安排好经费，加大投入，不间断地添置图书资料，办好图书馆、阅览室，避免在校园大了、房子高了、环境美了的同时，却出现“金玉在外，败絮其中”的现象。

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这篇千字小文，曾泛起学海中一朵小小浪花。先是被教育媒体广为转载; 再在2010年4月，清华大学校庆办来电征求我意见，拟将此文收入清华大学百年校庆《文集》，后在2011年4月出版。

建设“伟大的阅览室”，并不是我心血来潮的臆想，而是我的实践主张。1992年迎来衢州一中90周年校庆，作为校长的我与师生共同倾力，献给校庆最好的礼物是“最好图书馆”和“最伟大的阅览室”，为师生提供了一流的读书环境。

作者姚宏昌向浙江省衢州市档案馆捐赠个人著作。

我做校长时品尝到了学校建造“最好图书馆”和“最伟大的阅览室”的甜头。利用好“图书馆”“阅览室”，不仅能够平静校园的烦躁，而且可以潜移默化地影响师生情绪，达到培养优秀人才的效用。所以，尽管当时教育不很富裕，但我还是极力宣传、主张建设全市好中小学校的图书馆、阅览室，先发动老师好好读书，再通过老师带领学生好好读书，营造中小学校园的读书风气。我在任校长(1996年)时，曾动笔写过下一篇“读书，教师成长的必由之路”的文章（后经修改发表在《教育发展研究》2005年第2期上）。而我做局长时就将“圈子”放大，掀起全市中小学师生的读书高潮。2007年，浙江省教育厅总结推广“衢州经验”，在全省范围内开展“书香校园”工程，省财政以每生每年10元补贴给全省农村中小学，极大地丰富广大农村学校的教育文化，为全面实施素质教育，提高教育教学质量提供了坚实基础。

读书：教师成长的必由之路

教育在经济社会发展中具有优先发展的战略地位，而教师的教育在学校建设发展中又处于优先发展的战略地位。教师教育之所以位于优先发展的战略地位，究其原因有三：一是它的基础性，师资是构成学校教育条件的首要资源;二是它的先导性，教师教育应当引领教育理念的新潮流，反映改革发展的新趋势;三是它在教师队伍建设和事业发展中的关键性和紧迫性。从某种程度上说，教师的质量就是教育的质量，学校间质量的差距归根到底是教师质量的差异。一个学校的发展，必须首先高度重视教师资源;开发人才资源，必须首先开发教师资源。开发教师资源，就必须要求教师读书，教师应当率先成为终身学习的典范;教师群体应当率先成为学习型组织的模范。

极目世界，凡是热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。纵观世界民族之林，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。犹太人一直有重视读书的传统，使得该民族在长期颠沛流离中能够不断地涌现出许多优秀的思想家、科学家、艺术家和一流的经营者。在近代史的长卷画轴中，马克思、爱因斯坦和弗洛伊德，是改变历史进程的三位大师，被推崇为“犹太三星”。

溯源历史，我们中华民族，自古以来也是一个崇尚、热爱读书的民族。“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”的神童诗，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有万钟粟”的观念，虽然有其片面性，但同时也反映了对读书的极高评价。在一定的高度上看，也有积极的一面。创立于隋唐时期的科举制度，其进步的一面就是打破了用人问题上的讲门第的世袭制度，使“朝为田舍郎，暮登天子堂”变为现实，使一些优秀人才脱颖而出。促使“江山代有人才出，各领风骚数百年”，从而也丰富发展了我们中华民族灿烂的文化。当然，到了封建社会后期，它使广大读书人的阅读视野渐渐单一(八股文)窄化(重文轻理)了。而且，这种延绵千年的科举应试教育，至今在现实社会中还有相当的市场。例如中学阶段，学生除了几本干巴巴的教科书和教辅书，几乎不再有也不再读其他书。学生无暇读其他书、不想读其他书的现象，如果长期得不到纠正，就会使他们的精神世界逐渐枯萎，人生色彩逐渐黯淡，对他们今后的发展极为不利。

如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续，那么人类的精神文明该怎样去保存和延续呢?我认为读书是一条必由之路。在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的读书史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学习风气相关;推而广之，一个民族的精神境界的追求，很大程度上是取决于这个民族的阅读状况。读书是文明传承的桥梁，是培植智慧的工具，是我们时代的生命。

党的十六大提出了要建设学习型社会的号召。对学校而言就是建设学习型学校。学习最主要的一个方法就是读书。作为读书人汇集之地和育人之所，读书是教师的本分，是学校的题中之义。学校应当大力倡导读书的意识，积极营造读书的氛围。同时，读书应当不仅是单个人的行为，而应成为学校集体性、组织性的群体行动。创建学习型的组织，要不断激发组织成员读书的动力，不断锻炼读书的毅力和能力，真正做到彼得?圣吉提出的“自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团队学习和系统思考”这五项修炼，真正做到工作读书化，读书工作化。

教师肩负着教育工作的重任，当然需要具有一种博大而高远的精神，一个充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀和追求完美的人生信念。刚分配进校的教师，其知识、水平、能力大多不错，都怀有才情抱负，想干出一番事业。然而，年轻教师的成长并不是一帆风顺的，他们的理想之舟在实践的长河中，能扬帆飞进的却为数不多。究其原因，是那些刚走上岗位的年轻同志容易屈服于生活的压力和物质利益的引诱，过多地把眼光和精力投向外部色彩纷呈的世界，关注自己内心世界不够。长此以往的结果是精神世界日益萎缩，平时只看到一个忙碌不休的躯体，没有时间来锤炼自我的灵魂和意志。要在两个方面找到平衡，其方法只有一个，那就是读书，读书是促进青年教师人生发展和工作成长的最好途径。原因有三：

首先，读书可以改变教师知识面狭窄的现状。现在有的教师的教育教学水平不容乐观，之所以出现这种状况关键原因在于这些教师读书太少。从接受师范教育的学生到见习教师、成熟教师、教学骨干或到更高层次的教育专家，其知识、才情方面的差距，确有天壤之别。优秀的教师，对学科知识能系统整合和灵活调度，跨学科的或人文、或社会、或自然、或经济等科学知识丰富广博，需用之时便能信手拈来，教育学、心理学和新课程改革的新理念运用自如。一个好的教师活像一个巨大的“磁场”，他走到哪里，中心随之转移到哪里。生活中、课堂上都有他的崇拜者，讲起课来，真有“胸藏万江凭吞吐，笔有千钧任翕张”的气概，引经据典，妙语连珠，给学生以充实的知识和心灵的震撼。如此水平，当从读书中来。

其次，读书可以提升教师的精神、气质和品性。英国哲学家弗兰西斯?培根在《论学问》一文中说：“学问能陶冶人的性格。” “历史能使人聪慧;诗歌能使人灵秀;数学能使人精细;自然哲学能使人深沉;伦理学能使人庄重;逻辑和修辞学能使人善辨。”台湾著名女作家龙应台在《百年思索》一文中说：“文学让你看见水里白杨树的倒影;哲学使你从思想迷宫里认识星星，从而有了走出迷宫的可能;那么历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。”法国作家罗曼?罗兰说：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”教师相对于学生而言，是知识的播种者、智慧的促生者、心灵的塑造者、道德的引领者。因此，教师不应该自甘平庸。要做一个好教师，就要结合本职工作认真地去读一些书，并能品出一些书中味道来，让自己的心随书中的崇高形象而感奋，被灵秀的诗意所浸透，被哲理的文字所折服，接受真善美的洗礼，不断提升自己的文化素质，提升自己的精神境界!

再次，读书可以增长教师的职业智慧。教师为完成教育教学任务须具备专门的知识，这种知识是教师在特定的教育教学环境中解决问题所必需的，是从事教师职业的基础。教师的职业智慧并不等于专业知识，因为知识是外在的东西，是材料、工具，是一种可以量化的“知道”，而职业智慧是一种素养，它要求教师将知识融入到自己的认识本体之中，渗透到生活与工作的行为中。关于教师的素质，浙江省总督学鲁林岳同志认为有四个层次：“一是习惯于搞加班加点、题海战术，违背教育规律那一套的老师，随着现代教育的推进，自然要被时代所淘汰。这样的老师，我给起了一个名字叫‘庸师’。二是很有学问，很有经验，但是只顾传授知识，不顾其他。这样的老师可称为‘经师’。这部分老师应转变教育思想，全面关心孩子的成长。三是既关心学生的学习，更关心学生的思想品德、学习习惯等，不仅言教，而且身教，做到身教重于言教。这样的老师可称之为‘人师’。四是具有灵性、悟性、创造性，还具有幽默感。他们能以自己的灵性、悟性、创造性去激发孩子们的灵性、悟性、创造性，这样的老师可称之为‘导师’。素质教育呼唤‘人师’，素质教育应淘汰‘庸师’。”在我的眼里，人师和导师一定是精神富裕、职业智慧水平高的老师。同样是教书，他往往能以自己特殊的职业眼光，挖掘出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动出最丰富的信息;以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生原有的起点出发，带领他们走到离自己最近的终点;能最大限度地尊重每一位学生，调动他们的学习积极性，帮助他们寻找适合自己的教育。人师和导师具有强烈的课程德育开发意识并注重实践研究，把科学和人文有机地统一起来，一方面要求学生把科学知识读懂、学透;另一方面又要求学生追求更高的理想道德境界，能把教学演变为一种亲和力、感召力和情感体会，让课程焕发出生命的活力，让生活成为教育，又将教育视作为一种生活。

当然，我们不能为读书而读书，当自己意识到在读书，那就不是读书了。做老师要把读书自觉地和教育教学研究结合起来，用读书指导实践，用实践深化读书，这样的读书才是最有用的读书。跨入新世纪，教育越来越成为综合国力和国际竞争力的决定因素。科技的进步带来教育内容、教育技术、人才培养模式的变革，时代的发展引发学生发展的新特点、教育目标的新要求。我们必须应对这些挑战，选择与实践相结合的读书，更新知识结构，提高反思能力，转变教育观念。

教师为完成教书育人的任务，必须掌握特定的教育教学环境中解决问题时所必备的科学文化知识，这是教师从事和胜任工作的前提条件。教育科学研究表明：专业型教师与一般教师之间的差异在于他们所具有的知识结构。所以，要提高教师素质，必须重新构建合理、完善的知识结构，这种结构主要包括本体性知识、条件性知识，实践性知识和一般性文化知识。作为教师，应当做到深化本体性知识，丰富补充条件性知识，加强实践性知识，提高一般性知识。

本体性知识是教师所具有的特定的学科知识，也即人们所熟知的专业知识。它是教学活动展开的基础。对教师而言，其职业要求他们所掌握的学科知识呈现系统深入、组织良好的状态。一般教师的知识往往是孤立的，而专家型教师所拥有的知识则整合得较完整、系统。这一完整系统状态的获得，来自于教师所接受的学历教育。但是，一个教师即使获得高学历，其本体知识的广度、深度远不及时代发展的脚步，还需要重视理论与实践的结合、学生因材施教的分析、学科横向联系的研究等等。

条件性知识是教师成功地进行教育教学的一种必备知识，即教育科学和心理科学知识。平时的教学过程，就是教师如何把本体性知识转化为学生可理解知识的过程。在此过程中，教师应用教育科学和心理学规律对本体性知识进行重组和表征，使学生能够顺利地进行同化和顺应，建立自身的内在知识体系。没有条件性知识，本体性知识的传授便难以得到保障。近年来，国外已愈来愈重视教师的条件性知识，并将它作为教师继续教育的一项重要内容。学校要在教师中强调补充条件性知识，关注教师的教育科学和心理科学教育，并且能作为引领示范，让学校有特色、教师有特点、学生有特长。

实践性知识是教师在开展有目的的教育教学活动过程中解决具体问题的知识，是教师教育教学经验的积累和提炼。实践性知识主要来源于课堂教育教学情景之中和课堂内外的师生行为，带有明显的情景性、个体性，体现教师个人的教育智慧、教育特点和教学风格。有经验的老师，他们面对内在不确定性的复杂的教学情境时能作出快速、准确的解释和决定，能在思考以后采取适宜于各种特殊情景的行为。新老教师的“结对子”、“拜师徒”的重点应侧重在这一方面。老教师要把实践性知识结构化、系统化，并作为“经验”传授给新教师，以缩短他们漫长的探索过程，在尽可能短的时间内掌握实践性知识并融会贯通于教学之中。

教育工作与文化水乳交融，教师是文化的继承者、传播者和促进者。对文化的继承、传播、促进应是全面的、包容的。所以，教师的知识应该是复合型的，既要横向拓宽，又要纵向深化。新课程的理念就是要加强文理渗透，强化通识教育;教师的知识还应该是超前的，要有未来意识，要超越时空界限，了解前沿知识，弥补教材内容滞后的欠缺;教师的知识也应是动态的。只有不断读书学习，不断补充、丰富、重组新旧知识结构的教师，才能跟上时代的步伐。

人活着太需要有支撑我们生命的东西，太需要有让我们每一天的生活都得到鼓励和依赖的东西，所以我们需要寻找自己为人处事的原则、信念、方式。那么，这些东西到哪里去寻找呢?不外乎两条途径：一是从前人、他人的直接经验中来;二是从人类的理性积淀——优秀的著述中来。为此，老师们要学会读书，养成读书的好习惯，真正做到生命不息、读书不止!

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一个学校的骨气，在于她老师拥有的气象;而老师的气象，就在于他们读书的风气。成就老师，才能成就学生，才有好的质量，这是办好学校的铁律。

作者简介：

姚宏昌，男，研究员，2019年退休。历任农村中学教师、教导主任、校长。衢州一中校长，衢州市教育局党委书记、局长，衢州学院副院长，浙江省政府教育副总督学、国务院教育督导委特聘教育督导专家等。