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里下河称谓与曹叔远说小考 ——为里下河地域文化研讨会而作

日期: 来源:江南时报收集编辑:江南时报

       里下河,因为水乡泽国,而此水繁杂,有海水的倒灌,有淮河的曾经被黄河夺入,有运河的南北贯通,长江之水的介入,如今,还有南水北调的东线横穿。这一方水土,水多元而汇聚,人因此而灵动。且来说说里下河之称谓,它与南宋曹叔远之关系,再略说里下河的腹心兴化与其文化灿烂之一瞥。

      里下河,多说是里河与下河的合称。里河是京杭大运河淮扬一段的称谓,如长江在某些段落被称为荆江、皖江、扬子江一样。大体与范公堤平行在其东侧的串场河则被称之为下河。串场河初为唐代修筑海堤之时所形成的复堆河,是海盐文化的摇篮。自宋至清,沿新修捍海堤即范公堤一线串通富安、安丰、梁垛、东台、何垛、丁溪、草堰、小海、白驹、刘庄、伍佑、新兴、庙湾等13个盐场水道而叫“串场河”。自阜宁至上冈,串场河沿岸之范公堤在其西岸;上冈至东台段,范公堤在其东岸,绵延逶迤,河水缓缓。

      里下河地区,就是指里运河与下河之间这一地域,是长江与淮河之间最为低洼之地,大致有兴化、宝应、东台、盐都、建湖、楚州区等10个县级行政区,涉及泰州、扬州、盐城、淮安、南通等,总面积约1.35万平方公里。

      里下河碟形洼地,其南是通扬运河和沿江高沙地,其西是大运河大堤,其北是黄河故道,四周都较里下河为高,甚至高出不止一米、两米,甚或五米。此地域以兴化最为低洼,此碟形洼地,也俗称“锅底洼”。其间水网密布、河道纵横,是名副其实的水乡泽国,也有人说是“水上威尼斯”。

     地质时期,里下河地区几番海水进退,几番沧海桑田之变。距今7000年前,海岸线大致在赣榆、海州、灌云、灌南、涟水、高邮、扬州一线。此后,海平面渐趋稳定,自新石器时代绵延到汉唐,此一沿海海域在波浪作用之下,逐渐堆积成岸外沙堤。兴化发现有古潟湖条件下咸淡水交汇的动物群蛏子,即是例证之一。曾是潟湖中心的兴化,在相当长的历史时期内,茭苇丛生,大小湖泊犹如贯珠相联,而以射阳湖为最大。大约3000年前,潟湖在江淮诸多支流注入的影响之下,水质逐渐淡化而成淡水湖。秦汉时期,里下河日渐涸出,逐步形成人群聚落,繁衍生息。

       北宋以前,里下河地域环境堪称优越。 宋金对峙时期的1128年,杜充以水代兵,意图阻挡金兵,黄河南徙,夺淮入海,淮河下游水道系统遭致破坏,里下河地区从此灾害频发。黄河频繁溃决,浊水泛溢,填海造陆,淤塞湖泊,打乱原有自然水系,包括里下河在内的整个淮河下游地区的自然环境随之嬗变。黄河是中华民族的母亲河,是黄河文明乃至华夏文明的摇篮,她多次改道,史不绝书,而大的改道至少有六次。每次改道,都是伤筋动骨,祸及苍生,哀鸿处处。1855年,是迄今为止黄河最后一次大的改道,此后江北黄河故道成为废河。1938年,抗日战争非常时期,挖掘黄河,以水代兵,黄泛区贯通豫皖苏,饿殍遍野。1948年,花园口堵口合龙,黄河再回主溜河床。从1948年迄今,也就是共和国成立前一年,到今天也不过75年啊。

      《明史》《清史稿》有关河渠志载,黄河溃决在明代有45次,清代有47次,惨绝人寰的水灾频仍,里下河受祸尤深。《河渠纪闻》载,康熙九年(1670年)五月,狂风暴雨掀起的巨浪将高家堰冲决5丈多,塌陷石工60余段,“又漫翟坝而下,直注高宝湖,风水大涌,塌崩如雷,高、宝、泰田庐尽淹”,而兴化以北无城郭室庐。据《清史稿·河渠志》粗略统计,自顺治四年(1647年)至同治五年(1866年),共决运堤14次,平均15.6年一决。每次决堤,里下河均惨遭其害。“倒了高家堰,淮扬二府不见面”“一夜飞符开五坝,潮来屋顶已行舟”,如此苏北民谚,形象逼真地描绘了堰、堤决启对里下河的巨大危害。

      下河名称最早始于宋。明代称东下河,清代为下河。对下河解释,说法有两,一是指里运河之东各河总称,二是里运河之东地势低下,为有别于运河堤防以西之上河,故名为下河。民国时,因其处于里运河之东,故易名为里下河。

       下河之名来源与扬州运河河道关系密切。前486年,吴王夫差率吴越之师跨江而来,北上中原,争霸称雄。他利用江淮之间的众多湖泊,开挖邗沟,沟通江淮,以通粮道,载送兵丁。此后,这一地域不断得到开发,成为战略要地,鱼米之乡。邗沟开凿,直到宋代初年,其东西相平,陆地相连,河湖相通,天长等地山丘来水由西向东自然排往大海。后为解决邗沟水源不足,自宋代开始,筑堤界水,使邗沟以西凹地汇而成湖,因筑堤将东西分割蓄水,加之淤积,便出现堤西水位高、堤东水位低之势,高的叫上河,低的称下河。

      1190年,绍熙元年,南宋曹叔远在《五龙王庙记》中讲到高邮清水潭以东“俗号称下河”。由此可见,“下河”之名,始于宋,并非向壁虚构。

       曹叔远出生于1159年,去世在1234年,他字器远,初名叔遐,是浙江瑞安人。他曾任涪州通判、工部郎、袁州知府、太常少卿、礼部尚书、徽猷阁待制等。曹叔远还是宋代方志学的重要人物,曾撰《永嘉谱》,又主持编纂《江阳谱》《李渠志》等。曹叔远尝从朱熹游,以《春秋》魁乡试。曹在绍熙元年(1190)登进士第。他又因忤韩侂胄被外调通判涪州,历四川麾节、遂宁知府。嘉定七年赴湖北漕幕,后入朝为工部郎,出知袁州。绍定元年(1228),曹叔远被内召,任秘书少监。端平元年(1234)病卒,年七十又五,谥文肃。《宋史》有传,称其为“正人端士”。

       曹叔远任潼州提刑时,与州牧李公植一道,修复潼州府城,“捍护成都一路”,叶适为之作《潼州府修城记》。他知袁州时,颇有作为,当地得以大治。自唐宪宗元和四年(809)至宋理宗宝庆二年(1226)的四百余年,李渠因未及时疏浚,堵塞十分严重,水旱灾害频繁。曹叔远组织士绅民众,完成浚疏。袁人相庆,刻印《李渠志》,详细写明沿渠所经山川地形,水势高低、大小、险易,离江的远近、曲折,以及某处宜疏,某处宜凿,某处宜堵,某处设斗贮水,某处用桥以便往来,某处用减水沟若干,某处用接水沟若干,清楚明晰,为以后水渠维修提供详实依据,李芳春为之作《重修李渠记》。嘉定七年七月,曹叔远赴湖北漕幕,叶适作《送曹叔远》:曹子苦心怀百忧,古人远矣思同流。平生未得雄豪力,今日便肯卑微休。麻源洞里琼叶雨,南草市上芦花秋。十年老语为谁了,西望沧江空白头。

       曹叔远敬重其师陈傅良,他不辞劳苦,辑成其师遗著《止斋文集》,并在序言中称颂其师:“深抱大业,至于化裁,推行不动声色,使人回心而向道者,其纲领条目,靡不该具”“其任重道远,终老未曾一日敢忘于斯焉”“呜呼,盛矣,邹鲁之统绪,河洛之承续,千载以来,不知其能几见也。”

       曹叔远勤于著述,是永嘉学派的重要学者。他著有《永嘉谱》《周礼地官讲义》《中庸注疏》《诸经要解》《春秋书法起例》《宣和御寇纪事》《蘧经集》《家塾手编》等。《永嘉谱》立年谱、地谱、名谱、人谱四目为总纲,而系子目。年谱志建置、沿革诸大事并编年纪之,地谱志山川、疆域、名胜、古迹,名谱志物产等,人谱志官师除罢、选举人物。这是古地志中首创体例,前所未见。其“四谱”体,横分门类,义例严谨,使志书体例趋向完备定型。《宋史》称他“尝编《永嘉谱》,识者谓其有史才。”他所编《永嘉谱》《江阳谱》被辑入《永乐大典》。

       康熙时期,里运河西侧有车逻、南关等归海坝的坝水流入,北面与黄淮冲积平原的黄河相隔,南面有通扬运河的水流入,东侧串场河沿线入海口因年久被沙土淤浅,比兴化、高邮河身反高,形成四面高,中间低,四水投塘之势。因此之故,常把该范围称为下河七州县,即山阳(今淮安区)、宝应、高邮、江都、兴化、盐城、泰州等七州县。雍正以后又增加甘泉、东台、阜宁等县。道光初年,里下河范围未变,州、县增至十个:即山阳(今淮安区)、宝应、高邮、甘泉(今扬州市区西北)、江都(今扬州市区东南)、泰州、东台、盐城、阜宁、兴化。

      民国初年,里下河内有宝应、高邮、江都(今属扬州)、泰县(今泰州)、东台、兴化、盐城、阜宁、淮安等9县。

      京杭运河作为漕运要道,服务北国、中原。历代政府为保证漕运通畅,遇到大水之时,就要打开里运河东堤的“归海五坝”,分泄洪水,里下河地区成为滞洪区。1931年夏秋之际,长江流域发生特大洪水,江淮并涨,运河河堤溃决,里下河汪洋一片,300多万民众流离失所,77000多人死亡,140万人逃荒外流,淹没耕地1330万亩,倒塌房屋213万间。八载全面抗战期间,日军难以进入里下河。1939年3月,淮阴清江浦被日军攻占,江苏省政府迁往里下河腹地兴化县。此后,新四军也进入里下河地区,坚持抗战。

      今里下河范围与清代稍有不同,西至里运河,北至苏北灌溉总渠,东至串场河(河东至东海部分,今称沿海恳区),南至新通扬运河。里下河大致从东南向西北缓缓倾斜。


     水乡兴化处于里下河地区腹部,东与东台、大丰为界,南与江都、姜堰毗接,西与高邮、宝应接壤,北与盐城隔河相望。昭阳古镇为楚将昭阳食邑,至今已有历史2100余年。兴化因四面环水,交通不便,地处偏僻,向有“自古昭阳好避兵”之说。《兴化县志》载:“我邑独少宛马来,大泽茫茫不通陆;外人羡着桃花园,万钱争租一间屋”。乌巾荡是兴化城北紧贴城边的一泓湖泊。相传岳飞抗金,在此射下金兀术的乌巾而得名。传此处也是施耐庵笔下梁山泊原型之一。施耐庵曾就乌巾荡吟诗一首:“昔人曾去桃花源,我辈今到芦苇荡。蓝天白云映碧波,绿树丛中是故乡”。

       因兴化地面低洼,农田易受渍涝灾害,挖河泥垫高农田,形成小块高地与密如蛛网的河汊,此为垛田。兴化有垛田镇、大垛镇、狄垛镇等,皆因此而来。兴化河港纵横,油菜金黄,菱藕飘香,块块隔垛宛如漂浮于水面岛屿,有“万岛之国”之誉。每年春季,油菜花开,蓝天,碧水,“金岛”,织就“河有万湾多碧水,田无一垛不黄花”的奇丽画面。大纵湖形成于南宋衣冠南渡之前,距今已有800多年历史。1929年曾挖掘东晋城古迹遗址,经有关专家论证,东晋城在南宋宣和元年(1119年)所建。     

       今日里运河,南从扬州邗江瓜洲古渡,北至淮安清江浦清江大闸,长170余公里,流经扬州、淮安,为贯通苏中苏北河运干道。下河以东台海道口为界,分南北两段,由海安(紫石县)向北流经富安、安丰、梁垛至何垛场,为南串场河;由海道口向北流经丁溪、草堰、白驹、刘庄、伍佑、新兴、庙湾,为北串场河,全长170公里。

       20世纪50年代,治理淮河,开辟苏北灌溉总渠入海水道,修建王河闸,扩大淮河入江水道,整治里下河平原入海诸河港以及其他宣泄洪水河道,整修洪泽湖、运河大堤和海堤。此后,再无重大洪水灾害发生。 

      总之,里下河,不是一条河,是指里下河平原,或里下河地区。瞩目这一地域,多有言说。有说范仲淹的勤勉有为以苍生为念的忧乐文化,有说施耐庵的曾经追随张士诚以《水浒传》来演说替天行道敢于抗争的造反文化,有说孔尚任曾任职此地感于天翻地覆世道沧桑撰就《桃花扇》的戏剧文化,有说郑板桥嬉笑怒骂枝叶关情难得糊涂的旷达放逸文化,有说刘熙载月旦文字评说诗文的品评文化,凡此种种,不一而足。

      这里曾是低洼平原众水汇聚之地,有他的包容吸纳;这里曾经忧患多受磨难,有他的自强不息;这里有他的四面来风八方风雨,有他的多元繁杂;这里有他的水乡风韵春风骀荡,有他的俏丽婉转。施耐庵,孔尚任,郑板桥,汪曾祺,毕飞宇,都是传奇,都有故事,都是里下河灵动的传说。

(王振羽)


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