近日，青岛市残联副理事长宋宗涛，青岛市文化和旅游局非遗处四级调研员李刚一行，应青岛东夷鸟虫篆艺术研究院邀请，参观调研位于市南区的青岛东夷鸟虫篆艺术馆及鸟虫篆传习基地。青岛东夷鸟虫篆艺术研究院院长王祥云对鸟虫篆文化的起源及演变过程作深入讲解。

青岛东夷鸟虫篆艺术研究院是经青岛市政府部门在2022年5月批准成立的唯一一所集鸟虫篆文化研究、鸟虫篆艺术培训、鸟虫篆文化交流、艺术展览为一体的将有别于以学术研究为主要工作的科学研究机构。该院将进行鸟虫篆文化艺术研究的全新探索，在努力挖掘、抢救、保护、整理、继承和发展东夷文化鸟虫篆传统技艺和技术成果时，更加注重学术研究与产业实操的有效结合，注重项目的产业市场化运作，为东夷鸟虫篆文化资源整合、文化产业发展提供更加有力的发展平台，以创造性改造和创新性发展的理念和模式，联合山东省人文艺术研究院、郑州管城区鸟虫篆艺术馆、鸟虫篆技艺大师工作室、北京鸟虫篆艺术研究院、北京鸟虫篆文化艺术有限公司、河南玄鸟文化传播有限公司、鸟虫篆（山东）商务有限公司等关联机构和企业，建成国内一流的鸟虫篆艺术研究高地及鸟虫篆艺术高层次领军人物的平台。

期间，王祥云向与会领导汇报研究院成立以来所做的工作情况及遇到的问题，同时讲述了青岛与鸟虫篆文化的联系。据《竹书纪年》和《后汉书》东夷传记载，早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会的开始。东夷部落是由大大小小很多个部落组成的庞大部族和部落联盟。东夷部落首领是少昊，部落崇拜的图腾是凤鸟。在组织严密的东夷部落联盟内部，设置官位分配职务时，24个部落都用鸟的名称命名，如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸿氏、鸤鸠氏、鹘鸠氏、爽鸠氏等等，社会井然有序，社会化程度已经达到了非常高的水平。东夷部族鸟图腾崇拜及其文化，伴随部族迁徙而传播到中华大地各个角落，一起创造了光辉灿烂的中华传统文化。青岛出土文物中的陶器、青铜器上，采用具有东夷鸟图腾崇拜文化的纹样，体现了东夷鸟图腾崇拜及其文化在青岛的历史存在。

王祥云介绍了郑州鸟虫篆艺术馆两年来开展的鸟虫篆文化慈善助残公益项目培训成果，如今，鸟虫篆技艺打造了一个完整的慈善救助产业链，让部分女性残障人士靠双手劳动获得回报，使她们找回了尊严与自信。王祥云表示，希望将成功的郑州模式引入青岛，对青岛的慈善事业增砖添瓦，贡献研究院的一份力量。

宋宗涛表示：“鸟虫篆古文字是中华民族认同的符号，是我们中华民族的黏合剂，华夏民族是一个文化共同体，文字，是这种文化共同体的核心标志。目前了解鸟虫篆古文字的群体还比较少，要加大鸟虫篆文化传播力度，让更多的社会群体了解和认识鸟虫篆文化。”李刚表示，深入挖掘青岛历史文化，围绕“山东手造·青岛有礼”文化品牌，助力“山东手造·青岛有礼”推进工程更上新台阶。

青岛东夷鸟虫篆艺术研究院耿宝源、周清华、段洪亮、韩秀玉、吕良田等人员参会。