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文化周口||《伏羲赞》:最早歌颂伏羲的诗

日期: 来源:周口日报收集编辑:周口日报

常全欣

木德风姓,八卦创焉。龙瑞名官,法地象天。

庖厨祭祀,罟网渔畋。瑟以象时,神德通玄。

——曹植《伏羲赞》

《伏羲赞》是我们见到的最早歌颂伏羲的诗。诗以凝练的语言涵盖了伏羲的不朽功绩。

伏羲是我们周口的骄傲。伏羲位居“三皇”之首。相传,伏羲于成纪(今甘肃天水)带领部落沿黄河东下,来到黄淮大平原,与东方太昊部族融合,形成太昊伏羲部族,建都宛丘。他结网罟、兴渔猎,养牲畜、充庖厨,画八卦、造书契,作甲历、定四时,造琴瑟、歌扶徕,正姓氏、制嫁娶,建屋庐、始定居,尝百药、制九针,造于戈、饰武功,以龙纪官、分理海内,被尊称“人文始祖”,民间称之为“人祖爷”。为纪念伏羲的功德,很早以前,人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载,伏羲陵墓始建于春秋,汉代在陵前建祠。

这首诗的作者曹植,字子建,沛国谯(今安徽亳州市)人。他是曹丕的同母弟,早年深受曹操的宠爱,富有才华和抱负。后受魏文帝曹丕和魏明帝曹叡的猜忌和迫害,郁郁而死。现存诗歌、辞赋、散文约130篇,以诗歌成就最高,对后世文学特别是五言诗的发展,有较大影响,代表作有《七步诗》《洛神赋》。曹植在魏明帝太和六年(公元232年)2月被封为陈王,“邑3500户”,在陈的时间不长,于当年11月病逝,葬于陈,谥思王(今淮阳城南有思陵冢)。在陈期间,曹植探寻伏羲、神农的宛丘古都,泛舟龙湖,先后写下了《神农赞》《伏羲赞》《芙蓉赋》等作品。

以淮阳为中心的陈地一带,在汉朝和三国时期,一直在“国”和“郡”之间转换。汉高祖十一年(公元前196年),刘邦立子刘友为淮阳王,置淮阳国,为同姓九国之一。东汉章和二年(公元88年)改为陈国,治所在陈县,辖境相当于今天的淮阳、太康、西华、鹿邑、柘城、周口等市县及商水、项城、沈丘等部分地区。建安二年(公元197年),陈王刘宠为袁绍所杀,陈国为陈郡。魏明帝太和六年(公元232年)2月,复为陈国,但是随着陈王曹植的去世,其子曹志继位不久又被封为济北王,陈在这一年11月复为陈郡。

东汉末年,周口一带成为军阀逐鹿的战场。中原地区豪强兼并,战事频仍,中原荒芜,人烟稀少,陈诸多良田废弃,经济一时萧条。魏正始四年(公元243年),大将邓艾于陈、项屯田,“修广淮阳、百尺二渠”,使得陈地的农业和经济得到了恢复和发展。

《伏羲赞》之后,伴随着绵延千年的伏羲文化,歌颂伏羲的诗词文赋在各个时期陆续出现。围绕伏羲开展的朝祖祭祀、寻根问祖、文化研究等,被羲皇子孙代代延承。2006年,太昊伏羲祭典入选第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年3月22日,太昊陵庙会以当日参会82.5万人创“单日参拜人数最多的庙会”吉尼斯世界纪录。淮阳和龙湖北畔的太昊陵在历史长河中始终熠熠生辉,给今日的周口增添了无穷的文化自信和前行力量。(原载《周口日报》3月6日6版)

编辑 李哲


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