近日，由邹中棠先生作词，由著名诗商黄安朝先生出品、由著名作曲家、音乐家、编曲大师张宏光作曲，由乐教女神青年歌唱家玄音演唱的《天降福》歌曲震撼问世。

邹中棠先生说：“ 《天降福》歌曲是一首热烈、奔放和充满豪情的酒歌，本歌是为贵州遵义仁怀的《天匠福》酱酒而创作的企业主题歌，《天降福》歌曲开篇独白就说了《天降福》酒歌的缘起：“天降福，酱酒出；味道好，真舒服；天匠福，酒友福；醉名利，忘世俗。”

第一段是站在宇宙看众生的生存处境和心灵世界，原来真正觉悟的人实在是少啊，歌词这样写道：“这个世界莫名其妙，功名利禄让人辛苦，谁的人生超凡脱俗，放眼天下几人解脱。”歌词简直就是如绘画的白描手法一样，几下子就勾勒出了人生百态图，句句都是大实话，句句都直逼人心！把红尘世界的“忙”和“盲”进行了高度总结。

第二段是承上启下的过渡段，首先说明酱酒是天公做美降下的宝物，其次，说清楚了酱酒的功能，那就是化解心苦、让人浪漫洒脱和难得糊涂放下征途，歌词如下：“天公作美降下宝物，一瓶酱酒化解心苦，酒中生活浪漫洒脱，难得糊涂放下征途。”这一段的价值在于解决第一段所呈现的人生问题。

第三段是副歌是高潮段，句句都是金句，把酒道与人道进行了链接和富有灵性的解读：“有酒的人生无寂寞，无酒的生活有孤独，杯里的美酒懂感情，陶醉的境界天降福”，这一段是煽情的高潮部分，依然是为了承上启下引出“天降福”的真正内涵，原来“天降福”不仅仅是酱酒出，而是诞生了“天匠福”酱酒。最后一句是神来之笔：“陶醉的境界天降福”，既是对天下喝酒人的忠告，喝酒就要做到陶醉不喝醉，只要陶醉了就会享受到“天降福”的美好意境。

歌曲最后一段是破题高潮段，旨在引出天降福的真实意味，原来“天降福”指的是天降福酒，原来“天降福”就是天降下了“天降福酒”，请看歌词：“ 天降福酒天匠福，和最美的自己交杯共舞；天匠福酒天匠福，将最爱的人生交给幸福。”喝“天匠福”酒的最高境界就是“和最美的自己交杯共舞”和“将最爱的人生交给幸福”。第一重境界就是和自己喝，这是敬自己向内求的提醒；第二重境界是引领爱与幸福的人生，再次辉映主题天降福，人生难道不是为了爱和幸福而存在吗？所以，天匠福就是天降福的化身，其使命就是借”天匠福“酒这个法器来觉醒众生、陶醉苍生和引领人生。

《天降福》歌曲是一首励志的、豪气的正能量歌曲，是对中国酒文化的一大贡献。作曲家张宏光用充满热烈感的旋律，让人一下子进入战斗状态，为什么要让青年歌唱家玄音和星光大道冠军歌手王智慧来唱的，这也是意味深长的选择，王智慧的声音是充满磁性和豪情的，玄音的声音是温柔和力量的，他们构成了太极结构，所以，这首歌一定会火。”

《天降福》歌曲出品人黄安朝先生说：“我为什么要和邹中棠先生联手打造中国酱酒第一歌呢？因为，我不仅仅是贵州酱酒界的一员，我更是推动酱酒文化的先行者，我深深的知道，如果没有酒文化的支持，酒的道路是走不长的；为什么酒能够深入千家万户，全靠文人的文化在推波助澜。这次我们的创作阵容是代表中国酒界歌曲的最高境界了，作词人是邹中棠，作曲家张宏光，他做的曲如《等待》《向天再借五百年》《常回家看看》《最后的倾诉》《阳光路上》等等；演唱女版由在中国风生水起的青年歌唱家、乐教女神玄音演唱，男版由星光大道冠军歌手王智慧演唱。

图：邹中棠先生与作曲家张宏光先生合影

邹中棠先生的作词，他的立意非常之高，他是站在哲学的高度，首先让大家知道红尘世界有太多的烦恼和忧愁，他说：“有酒的人生无寂寞，无酒的生活有孤独，杯里的美酒懂感情，陶醉的境界天降福”，句句是金句，他说：“天降福酒天匠福，和最美的自己交杯共舞；天匠福酒天匠福，将最爱的人生交给幸福。”

总之，教育家哲学家邹中棠先生站在哲学高度对《天降福》概念和《天匠福》品牌进行了巧妙的诠释和有机的统一，创作思路也是匠心独运，有高度、深度、力度和劲度；张宏光先生的曲不愧是中国顶级作曲家的曲，充满战斗力和煽情力，青年歌唱家音教女神玄音的歌声用柔的韵味来诠释天降福的神秘内涵，符合了阴阳和合而生的道的本质。最后，我衷心希望大家能够喜欢和传播这首歌曲，让广大人民群众享受享受天降下来的酒福。”

乐教女神、青年歌唱家玄音说：“《天降福》这首歌曲很意味，因为代表上天在送福气，所以我想说《天降福》是不能拒绝的歌。邹中棠先生的词具有教育功能、娱乐功能，这一首还具有销魂功能，因为酒是人类的朋友，《天降福》歌曲是《天匠福》酒的助兴歌曲，更是让人们释放情绪和引领人生的歌曲，希望我的歌声能够给大家带来福气。”

星光大道冠军歌手王智慧说：“能够唱邹中棠先生写的歌曲是我的荣耀，加上是中国音乐界大师级人物张宏光做的曲，是我的骄傲，希望我的歌声能够给大家助兴，最终带来福报。”

著名作家刘远江先生评价道：“中国的酒文化绵远悠长，似乎天然就与激扬性灵的歌曲相伴而生，因此以之为抒怀对象的歌曲自是不少，不过大多流于戏谑媚俗，而鲜少叩问灵魂之作。《天降福》是邹中棠先生同时期推出的两首文化歌中的一首，在词意上我更愿意将之视作《中华茶道歌》的姊妹篇，但我注意到，《天降福》的曲调更为明快清爽，演唱者的“声音形象”也与《中华茶道歌》中的表现大相径庭，这除了彰显歌者“应物象形”的百变形象外，尚暗合了“酒性”与“茶性”迥异之物性，同时又以超然的“人性”相统御，从而生发醒世之功。”

图：黄安朝先生和邹中棠先生合影于仁怀堂

中国文坛写歌词顶级大家贺东久先生评价道：“中棠是我的好友。他是著名的哲学家，作家，诗人，词作家。涉猎广大，属于全能型的文化学者。读他近期写的巜天降福》，巜中华茶道歌》及前期的九首珍珠系列歌曲。由衷佩服他对中华优秀传统文化的开拓和创新。他的歌词充满诗意，哲理，真情。语境宏大，语言典雅。写茶写酒皆沁人心脾，深为我爱！向中棠学习，我们只崇拜两个字一一创造！”

黄安朝是践行文化自信的儒商，黄安朝自幼喜爱武术和文学艺术，尤好中国传统文化古典诗词，从小至今创作咏怀诗、言情诗、叙事诗、写景诗、记游诗、咏物诗、藏头诗、励志诗、乡情诗、吟酒诗等近千首，其中尤其以“吟酒诗”“藏头诗”为其特色，每每于亲朋、同好、商友相聚之时，有感而发、现场吟诗作赋，被誉为“七步成诗酒中第一人”。