如题!
多年来致力于多媒体安全、信息隐藏、数字水印、多媒体取证、人工智能安全等技术研究的复旦大学计算机科学技术学院教授、博士生导师钱振兴,最近写了一本给孩子讲历史的书。
喏,就是这本了。
《计算机教授给孩子讲历史》复旦大学出版社
硬核工科“计算机”和纯正文科“历史学”,听起来着实是风马牛不相及的两个世界。
从事计算机教学与科研的计算机教授,怎么看似乎都与历史学很难沾上边,写书之举貌似还有那么一点“不务正业”。
小复与你一样,看到这个书名,实在很难按捺住内心的好奇。迫不及待翻开后,在作者的自序中找到了答案——
“因为我答应给孩子写一本介绍中国历史的书,于是根据自己的理解写了一些文字,多数是自己一直以来阅读历史所产生的印象。”钱振兴教授如是说。
教孩子立身处世
作者孩子眼中的父亲形象
如作者所言,这本书的缘起,正是抛开其专业身份,而纯粹来自一位父亲对自己成长中的孩子的一个承诺。这个承诺的别名,叫作“父亲的爱”。
钱振兴教授与钱锺书、钱穆等国学大师同属吴越钱氏家族,自幼受良好的族风熏陶与激励,酷爱文史,博览群书,在成才与成长的大道上高歌猛进。虽工科出身,但他学养积累深厚,成为教授中“文理兼通”的佼佼者。
阅读此书的过程,犹如穿行在历史的密林中寻珍探宝,作者借说中国历史,循循善诱孩子立身处世之法,学习如何在纷繁复杂的社会中做好事、做好人,如何从历史人物的经验与教训中汲取成长的养分,砥砺前行。
教孩子量化概念
作为一位年富力强的计算机专业教授,他写作此书,是想以身作则,教孩子如何运用数字化思维建构认知体系,以应对信息化时代到来的挑战。
他逐一量化概念,提纲挈领,说历史抓住主干、关键,帮助孩子创建自己的知识体系,建构自己的认知框架。本书就是作者运用数字化思维创作的产物。
作者量化出温情与敬意、奋进与品格、成功与覆辙、文明与礼仪、竞争与创新、统一与灭亡、天下与大汉、存在与平凡、英雄与失败、混乱与分裂、内乱与兴替、繁华与开放等32个历史关键词,搭建起中国历史的框架,主干突出,脉络清晰。
提供充足语料库
相比一般的历史类图书,本书篇幅精悍短小,但信息量极大,满满的都是“干货”。
书中数以百计的历史人物、历史典故在具体的历史情境中一一展开,娓娓道来,为小读者提供了可读性极强的阅读与作文素材。
拓宽阅读视野
结合具体叙述语境与历史情境,作者在书中适时提供了恰当的阅读指导书目(文章)近百部(篇),针对性强,关联度高,逻辑循序渐进,又一目了然,便于孩子拓宽阅读视野。
本书是一本集知识、方法、阅读、写作、探究于一体的历史读物,无论是思维训练,还是心灵成长,抑或是作文语料,孩子成长所要的,这本书里都有了,相信孩子们不仅会读得开心,更会有满满的获得感。
大咖推荐
信息化时代,养成“数字化思维”的习惯很重要。数字化思维的显著特征是:准确,简洁,高效。即用最简短的、可量化的语言、概念、词汇,将某种复杂的事物描述清楚,概括出其核心与本质,让人“一目了然”。
本书作者是一位文理兼通的计算机专业教授,他提炼出16组概念,共32个词语,并用它们成功地描述了一部极简的中国历史(清代以前),脉络清晰,主干、重点突出,便于读者(尤其是青少年读者)在极短的时间内了解并掌握中国历史的“核心信息”,从而迅速建立起清晰的历史认知框架。作者文笔流畅,结合历史情境不失时机地使用大量典故启发孩子的心智,循循善诱,可读性极强。作者的这种“跨界”,在人文历史领域灵活运用数字化思维的方法,也给读者以鲜明的启示。
——柴洪峰 中国工程院院士
以工科思维著史,不仅直扣核心,而且清通、简洁,所谓“披沙拣金,往往见宝”,这需要宏阔的历史视野与卓越的见识。该著展露了吴越钱氏家族深厚的文化积淀,我们又好像得见钱穆和钱锺书的文采风流。少则得,多则惑——这本书适宜普通读者,更是孩子们理想的历史读本。乐意推荐!
——戴建业 华中师范大学教授
内容试读
历史如同大象,我们怎么看都只能看到它的一部分,永远也看不清其所有面貌。理想的方法是,立在高处往下看,先看到它的整体形状,然后再下去探究它的方方面面。那我们就迈开步子,稍微往高处站一些,瞥一下周朝的风景吧。
首先,我要说的是周朝的组织结构。在讨论之前,我想先问你一个问题:家中有很多属于你的东西,比如图书、玩具、画册、文具等,请问你是怎么整理它们的?对了,把书放到书架上,把玩具放到透明箱子里,把画册放到收纳柜中,把文具放到笔筒里,这种分门别类的管理方法,可以让物品显得井井有条。那么,古代全国有很多很多人(就如同你有很多很多物品),每个人都有自己的想法,如果他们想做什么就做什么,整个国家是不是会变得一团糟?那应该采取什么方法来管理他们呢?夏、商、周三个朝代采取的管理方法,差不多就是你管理物品的方法,国家太大、人太多了,那就分成很多个小国家,分别进行管理。
记得我们从上海开车去厦门吗?用了一整天的时间。古代没有汽车,只能骑马或步行,如果从首都出发,走一千公里,可能需要半个月,这样的速度太慢了。在如此庞大的国土上,将封地与居民分封给小国的诸侯去管理,君王只要管理这些诸侯就可以了。如此从上到下,君王管理几十个诸侯,每个诸侯管理几十个城市,每个城市管理成千上万的人,如果你用线把这些人物连接起来,是不是如同一棵树?将来你学习计算机科学里面的“数据结构”时,你会发现,这种管理方式就如一棵树,有根,有叶子;当然,除了树之外,还有图等各种结构,它们在我们计算机的操作系统中被广泛使用呢。
历史上把夏、商、周三个朝代的这种组织结构称为封建制,我的理解就是分封土地,分别建设。在那个交通不发达、通信不方便的年代,这种管理方式还是非常有效的。让我们停顿片刻,思考一下,君王管理诸侯国,诸侯国的王管理人民,这样的结构有没有问题?
当然会有问题,正如前面所说的,如果诸侯国变得强大了,不听从君王的命令怎么办?有三种可能的结果:一种是君王号令各个诸侯把不听话的诸侯打败;另一种是不听话的诸侯号召大家一起把君王打败;最后一种就是诸侯都不理君王,让君王哪边凉快哪边待着去。前两种结果,夏、商、西周时代出现了(想一想,为什么这么说),最后一种结果,东周出现了。在这个时代,国家的封建结构发生巨变,诸侯们开始自己玩自己的,不再听君王使唤。当然,秦之后的国家组织结构,跟从前完全不同,以后我们会说到这一点。
我们从上往下观察周这个朝代的时候,还能看到周朝在礼乐建设方面的贡献。你一定还记得黄帝那个时代,建立了这个国家最初的秩序,这就是“礼”在古代的基本含义,周朝进一步让这种秩序变得更加清晰。谈到这个,我们就必须聊一聊周公。周公名旦,是周武王的弟弟,他辅佐周武王并开创了周朝的基业。有一句诗叫“周公吐哺,天下归心”,说的是周公忙于治理国家,每次饭还没吃完就得吐出来,唯恐怠慢贤人,因为勤奋工作、治国有方,他得到天下人的爱戴。
周公认为,人和人之间必须要有一定的礼仪,不能做超越自己身份的事情,在正式的场合应该说正式的话,穿正式的衣服,演奏正式的音乐。你想想,学生是不是应该尊敬老师?子女是不是应该对长辈礼貌?平时我们可以听流行歌曲,升国旗时就必须奏国歌——诸如此类的各种规矩,都是基本礼仪。周公以前的时代,人们对礼仪还没有统一认识,周公制定了礼乐准则之后,人们便对此形成了基本常识。礼乐制度的建立,影响了后代的中国人,大家才普遍认为中国是“礼仪之邦”。
从周朝开始,历史变得鲜活起来,好像多了很多色彩,也更加贴近我们的生活。关于周朝的事情,我就说这些,其他的,就由你自己去探索吧。
目录
一、 远古时代 温情与敬意 世界上最早的人是怎么诞生的?/ 盘古开天地 / 女娲造人 / 三皇五帝 / 天命无常,惟有德者居之 / 史前文化遗址
二、 华夏起源 奋进与品格 大禹治水 / 天下分九州 / 中国历史上第一个朝代 / 少康中兴 / 夏桀亡国
三、 殷商王朝 成功与覆辙 天命玄鸟,降而生商 / 商汤灭夏 / 网开一面 / 盘庚迁殷 / 伊尹的谋略 / 奴隶 / 武王伐纣 / 甲骨文
四、 东西二周 文明与礼仪 诸侯国周国的壮大 / 西伯姬昌 / 周公旦与姜子牙 / 东西二京 (镐京与洛邑)/ 周幽王“烽火戏诸侯”/ 分封制的成熟 / 礼乐制度的建立
五、 春秋战国 竞争与创新 《春秋》《战国策》与朝代之名/ 相互竞争的春秋五霸/ 激烈厮杀的战国七雄/ 李悝、吴启、商鞅变法/ 合纵连横/ 秦灭六国/儒、道、墨、法家的形成
六、 大秦帝国 统一与灭亡 夏、商、周的“三代之治”/“皇帝”一词的来历/ 由“蛮夷”到“华夏”/ 大一统/ 废分封,立郡县/ 书同文,车同轨/ 修筑万里长城/ 焚书坑儒/ 天下苦秦久矣/ 陈胜、吴广起义/ 刘邦、项羽灭秦
七、 西汉王朝 天下与大汉 刘邦“明修栈道,暗度陈仓”/ 项羽“四面楚歌”/ 西汉王朝的建立/ 出身贫寒的刘邦/ 汉初三杰/ 无为而治/ 文景之治/ 七国之乱/ 秦皇汉武/ 汉朝名将/ 司马迁和他的《史记》/ 罢黜百家,独尊儒术/ 王莽篡汉
八、 东汉王朝 存在与平凡 绿林赤眉起义/ 昆阳之战/ 定都洛阳/ 匈奴降汉/ 外戚和宦官弄权/ 三公九卿制/ 蔡伦改进造纸术/ 班超与班固/ 佛教传入中国
九、 三国逐鹿 英雄与失败 黄巾军起义 / 曹操“挟天子以令诸侯”/ 官渡之战 / 赤壁之战 / 魏、蜀、吴三足鼎立 /“历史三峡”说 / 三国英雄谱
十、 东西两晋 混乱与分裂 高平陵事变 / 天下归晋 / 西晋后期的享乐之风 / 竹林七贤,魏晋风流 / 八王之乱 / 五胡乱华 / 淝水之战 / 东晋十六国 / 衣冠南渡 / 东晋建都建康 / 佛道思想盛行
十一、 南北朝代 内乱与兴替 大分裂时期 / 南方四朝,北方五朝 / 刘宋“元嘉之治”/ 南齐“永明之治”/ 萧梁“台城之祸”/ 南陈“亡国之音”/ 第一次南北朝战争 / 北魏的汉化 / 杨坚统一南北
十二、 光辉大唐 繁华与开放 隋朝“开皇之治”/ 创立科举制度 / 开凿大运河 / 唐开国皇帝李渊 / 贞观之治 / 开元盛世 / 安史之乱,藩镇割据 /“诗仙”李白和“诗圣”杜甫 / 古都长安 / 黄巢之乱 / 五代十国
作者说
我从事计算机方面的教学与科研工作,怎么看似乎都不应该来谈历史,毕竟不是自己的专长,也属于不务正业。因为我答应给孩子写一本介绍中国历史的书,于是根据自己的理解写了一些文字,多数是自己一直以来阅读历史所产生的印象。
我研究数字图像处理(Digital Image Processing)很多年,如果给我一些图片(比如下图),我可以从无数个角度来解释:
作者孩子手绘图片
从语义的角度,我可以说这些图有水果有植物还有房屋;
从纹理的角度,我可以说它们由简单的线条或色块组成;
从亮度的角度,我可以说它们明暗交错;
从变换域的角度,我又可以说它们的能量多集中在低频,反映在高频的噪声相对较少;
我还可以通过神经网络的多种卷积运算,将它们投影成人类无法看懂的多个向量。显然,角度不同,结论各不同。
连几幅小小的图画都可以有不同的解释,历史作为一个维度巨大的复杂系统,更应当有无数种不同的解释。
基于这个简单的思考,我打消了谈论历史的顾虑—尽管古往今来无数专家学者对历史进行了研究、分析和总结,但没有任何一个人可以说他掌握了全部的历史信息,只分水平的高下。
这本小书,恰好就是由一个计算机专业的人,将自己作为一种运算工具,将历史这个高维系统投影成一个平面。
投影的方法非常简单,并且粗暴:用简单的语言,从“语义”的角度去谈论每个时期,主干之外的细节就不讨论了。
计算机学科在分析问题时,从输入到输出,总有明确的计算过程,不管中间过程如何复杂,总能给出解释。
但历史进程并非如此,用计算机模型来刻画历史必然是失败的—“历史”这个系统有无穷多个变量,在每个时刻,每个变量又有无数种赋值的可能,我们看到的每一个历史现象,都只是这些变量在某一种赋值后得出的结果。
虽然马克斯·韦伯(Max Weber)等学者也曾建立过一些理论模型来解释历史,但他们的解释方式与计算机完全不同—计算机模型首先需要的是量化。
于是,我想要给小朋友一些“量化”的认识,因此我把每个朝代量化成了一两个词语——这显然是不全面的!
但正如上文所述,没有人可以做到全局的全面,最多只有局部的全面。我谈的是自己的理解,期望孩子可以有他的理解。
我从小喜欢人文,后来却走上了科学研究之路,渐渐体会到科学与人文研究虽然形式不同,但探索事物真相的精神并无区别。
亚里士多德时代,科学与人文并没有明确的分界线,都在一棵树上,只是随着时间推移,树枝分叉了。
假如按照辈分来看,历史是这棵树上的祖师爷,计算机则是晚辈的晚辈。
也因为树的分叉太多太细,导致了知识逐渐被“隔离”,许多图书中使用大量的专业术语,让普通人很难理解。
工科首当其冲,以至于人文历史图书也充斥着专业名词,让人很难捉摸到底是“高”还是“深”。
所以,我想用简单的语言去跟小孩谈谈我眼中的中国历史,其中没有专业术语,并不高明,也不深刻。
我想告诉他,专业或者研究并没有什么神秘的,重点在于如何在把握主脉络的基础上去自行探索和思考历史。
话又说回来,计算机与历史到底有没有关系呢?
最近一些年,我们看到国际上的一些机构与学者也在尝试采用计算机方法辅助研究,尤其是用人工智能(Artificial Intelligence,简称AI)来辅助历史学的研究。
比如荷兰格罗宁根大学的研究人员使用深度学习的方法,分析死海古卷《以赛亚书》中字母呈现的异同,结果表明该古卷可能是由两个古卷合并而成,这改变了传统的历史认知;
再比如麻省理工学院(MIT)计算机与人工智能实验室(CSAIL)的研究人员,采用人工智能的方法成功破解历史中已死亡的语言。
计算机技术显然已运用于历史研究。
然而,计算机技术或许并非只是一种研究手段。人工智能的兴起,使计算机创作成为可能。
比如,我们输入一些历史文字,AI就可以生成很不错的诗词,下面的这首诗就是AI的创作,是我们输入了“远古、温情、敬意、黄帝”之后,AI用训练好的自然语言处理模型所生成的:
万里风云奋壮猷,
一时人物绍前修。
功高独步超千古,
四海升平志业优。
基于给定的主题,我们还可以使用AI技术生成宋词,比如下面的《满江红》:
大好江山,浑不似、旧时清气。孤客里、琴书药裹,异乡佳味。野店酒香新笋熟,驿亭花发残梅缀。想当年、此日凤台边,双龙辔。
萍踪聚,愁难寄。鸿雁渺,音尘细。最伤情、处处画船箫吹,击壤竟成儿女债,采芝空负渔樵计。叹世间、荣辱两无端,风波逝。
这些AI生成的诗词,虽然距离人类的作品还有一些差距,尤其在思想内涵方面,但总算具备了古典意趣的雏形吧,它是严格按照诗词格律要求的。
从这个角度看,机器似乎正循着人类历史的足迹,大踏步向前迈进。并且,它已经成为人类历史的一部分,未来的历史书中,一定会介绍图灵(Turing)和香农(Shannon)以来的科学家们所创造的计算机与信息历史。同时,人工智能技术未来或许可以代替人类去撰写古往今来的历史。不管怎么样,还是希望小朋友们在学习时不要将人文与科学完全割裂开。