●洛阳：二里头遗址玉璋

●北京：镂空三彩龙凤炉

●开封：北宋大晟编钟

●杭州：龙泉窑粉青釉凤首耳瓷瓶

●西安：西周晚期吴王姬鼎

●南京：蓝釉梅瓶

●安阳：青铜铙（音“náo”）

●郑州：饕餮纹铜斝（音“jiǎ”）

今日，“八大古都文物特展”在洛阳博物馆开幕。展览汇集了来自洛阳、西安、北京、南京、开封、安阳、杭州、郑州八大古都的120余件（套）典型文物，集中展示不同地域、不同时代的都城文化。

该展览自27日起面向社会开放，将持续至7月24日。记者从每座古都的展品中挑选一件较有代表性的文物，带您先睹为快。

●洛阳：二里头遗址玉璋

洛阳有4000多年建城史、1500多年建都史，历史上，夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋十三个朝代先后在此建都。

这件出土于二里头遗址的玉璋，柄部有圆孔，前端较宽，中部稍窄，顶端内凹呈不规则的弧状，后部能看到细小的扉牙，器身光滑，质地细腻。现场讲解员介绍，玉璋是二里头文化中的重要礼器，形制较为统一的玉璋在中国南北方均有出土，向南甚至传播至我国香港和越南北部。这表明二里头文化具有跨越多重地理屏障的超强辐射力，也是夏王朝政治影响力的象征。

●北京：镂空三彩龙凤炉

作为我国的首都，北京拥有3000多年建城史、800多年建都史。

这件镂空三彩龙凤炉是一件元代琉璃三彩器，出土于北京朝阳区，现藏于首都博物馆。炉顶为博山炉形制，在嶙峋的山石之间盘绕一龙，炉侧有两耳，炉腹圆鼓镂空，雕刻有凤纹饰。现场讲解员介绍，琉璃是玻璃制品的一种，比玻璃透明度略低，元代琉璃业较为发达，琉璃瓦在寺庙、宫殿建筑中得到普遍应用。

●开封：北宋大晟编钟

曾有战国魏、后梁、后晋、后汉、后周、北宋等八个朝代在开封建都。

这件编钟器形古朴典雅、纹饰优美、篆刻工整，现藏于开封市博物馆。现场讲解员介绍，大晟编钟是宋徽宗召集全国能工巧匠所铸，共打造12编，每编28枚，总计336枚。徽宗由此设立“大晟府”，统一音律，颁行天下，大晟音律成为元明清各代的标准音律。北宋灭亡后，大晟编钟散失，目前仅发现30余枚，收藏于世界各地。

●杭州：龙泉窑粉青釉凤首耳瓷瓶

杭州是五代时期吴越国的都城和南宋的都城。

这件文物通体施粉青色釉彩，釉色纯正、造型优雅，现藏于杭州博物馆。龙泉窑从北宋前期开始烧制瓷器，技艺在南宋时达到极盛，出产的瓷器类型也十分丰富，包括各类茶器、文房用具、生活用品等。现场讲解员介绍，凤首耳瓷瓶最大的特点就是颈部有两个凤首形的双耳，这种款式在宋朝十分流行。而龙泉青瓷之美，美在釉色的微妙多变，充盈着流光溢彩的中华之美。

●西安：西周晚期吴王姬鼎

历史上，先后有西周、秦、西汉、隋、唐等多个王朝定都西安。

该鼎出土于西安南郊沣镐遗址，鼎折沿方唇，立耳，圜底，蹄形足。口沿下有两道弦纹，其间饰一周窃曲纹，这种纹饰为两端分叉内卷的“∽”形，这种特征的窃曲纹主要见于西周晚期至春秋时代早期。鼎内刻有3行铭文：“吴王姬乍（作）南宫史叔飤（sì）鼎，其万年子子孙孙永宝用。”有专家根据铭文推测，这是吴王姬为南宫史叔所作的实用器，二人乃夫妻关系，是西周贵族夫妇敦睦情谊的反映。

●南京：蓝釉梅瓶

公元3世纪至6世纪，东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈相继在南京建都。

这件蓝釉梅瓶是南京市博物馆的镇馆之宝，出土于明朝开国元勋徐达的六世孙徐世礼夫妇墓。梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。梅瓶在唐宋时期就已经出现，当时还只是日常生活用品，主要用来做酒器，并且体形较小。元代之后，梅瓶体形逐渐变大，由生活用品变为观赏品。在明朝，蓝釉的原料是比黄金还要昂贵的进口原料，因此那个时期的蓝釉瓷器尤为珍贵。

●安阳：青铜铙（音“náo”）

先后有商、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐七个朝代在安阳建都。

这组文物上部形似铃，外表面有纹饰，下接长柄，柄部一般中空，插于木杆之上使用，是一种古老的青铜打击乐器。现场讲解员介绍，铙最初为军中传播号令之用，流行于商代后期到西周早期，从单枚发展到3枚或5枚大小不同的铙编组使用。成语“鸣金收兵”中所鸣之金最初便是指青铜铙。

●郑州：饕餮纹铜斝（音“jiǎ”）

郑州曾是商朝的都城。东周时期的郑国、韩国也曾在郑州的新郑设立国都。

这件青铜器出土于新郑望京楼遗址，现藏于新郑市博物馆。斝是用来盛酒的器具，器型特点是三足一鋬、侈口宽身，口沿有两根像小伞一样的柱子，器身有圆形，也有方形。有文献记载，商汤起兵击败夏桀后，规定将斝作为“御用酒杯”，而诸侯只能用角饮酒。

洛报融媒记者 智慧 见习记者 李晓楠 通讯员 魏薇 文/图

来源：洛阳日报2023年4月26日 第02版