盛世崇文，太平修典。自《苏州全书》编纂工作启动几个月来，现已建立起有序高效的工作机制，确定了2022年度首批图书出版计划，书目整理组已完成《江苏文库》中涉及苏州书目的排查工作，梳理出苏州书目3421种。
今天，看苏州记者在苏州图书馆专访《苏州全书》编委会副主任罗时进，了解《苏州全书》启动以来编纂情况，跟随他一起从浩繁卷帙中探寻苏州灿烂的历史文化。
苏州素称人文渊薮、文献之邦，自古以来著述宏富，文化典籍源远流长，文化名家代不乏人，在中华民族历史文化演进过程中占据着重要地位。2022年7月7日，苏州市委、市政府正式启动实施《苏州全书》编纂工程，这是苏州第一次大规模、整体性、系统性的历史文献整理编校工作。启动编纂工作，既是贯彻落实《中共中央办公厅、国务院办公厅关于推进新时代古籍工作的意见》的扎实举措，又是推动苏州优秀传统文化传承弘扬的主动作为，是“不负先贤，泽惠后世”的文化盛事。
Q1：目前《苏州全书》编纂概况如何？怎样推进这项系统性工程？
《苏州全书》编纂工程计划用二十年时间，对苏州地方文献资料进行一次全面系统整理，编纂出版《苏州全书》系列图书不少于一千册。一期计划出版五百册，总文字量两亿字以上，至2041年完成。这几个月以来，我们做了大量的组织工作，包括学术组织和各方面的社会动员。在学术组织方面，我们对应书目编、古籍编、近现代编、研究编4个工作组推进。
图 | 苏州全书样书，仅供参考
书目编组主要做好《全书》书目工作，对苏州现存古籍做全面梳理和记载。2023年全面启动《苏州艺文志》《苏州市藏珍贵古籍书志》《苏州市古籍联合目录》等项目的编纂工作。
古籍编组主要是对苏州现存古籍进行精选以及整理点校，最后影印出版，使得这些书能够再现于读者面前。
近现代组将遴选近现代文献及名人名著，做相应呈现。像是叶圣陶先生的文学著作、顾颉刚先生的史学著作、费孝通先生的社会学著作，在今天仍然具有很重要的学术意义和社会价值。
研究编组想对苏州历史、苏州文化进行深度的研究。这些文献到底具有什么样的价值？如何以古鉴今？我们希望通过深刻的、高水平的研究把它体现出来。我们也向全社会征集研究项目，社会各方积极响应，如苏州各大高校申报了一批研究项目。经过评审，《苏州历史地理研究》《苏州碑刻集》初步纳入立项考量。
研究编的设立，也是《苏州全书》不同于以往意义上资料整理的一大亮点。不是青灯黄卷相伴，而是站在今天的时代立场上，用新的学术理念来审视历史和我们过去的文化，提出新的学术观念来关注历史，照亮未来。
Q：我们通过哪些方法来梳理这些典籍文献？如何“活化利用”这些典籍？
首先要获得高质量的典籍版本，这就需要苏州图书馆、苏州古籍馆、各个县市的相关配合。有些版本则需要通过国内、国外各大图书馆的渠道去获得。我们将统筹利用海内外纸质和数字版本资源，充分利用市内公私收藏，保证所用文献底本最精最善，为后期工作提供保质保量的坚实基础，让古籍发挥更大的作用。
此外，各种文献点校的难度是不一样的。除了苏州本地专家之外，我们通过项目征集、课题招标和定向委托等方式，组织省内外权威专家学者团队参与苏州历史文献的整理研究，使《苏州全书》成为学术性、资料性、普及性兼备的新时代文化精品。在这个浩大工程的编纂过程当中，培养锻炼一批优秀的中青年学者，这也是我们的期待。
我们要用现代的眼光来看古代的书籍，如何让古籍中的知识活化于我们现实生活当中，进入到千家万户，编委会和办公室做了很多的思考。我们计划用数字化的方法，把我们后期的所有工作，用数据库的方式在线上呈现，使得各个层次的读者都能够从中获益，甚至得到阅读的享受。
Q：盛世崇文，太平修典。编纂《苏州全书》的价值及重要意义是什么？希望《苏州全书》能对专家、市民起到什么作用？
囿于多重因素，苏州至今仍未开展过大规模、整体性、系统性的历史文献整理编纂工作，许多文献典籍处于散落状态，没有得到应有的保护与利用，这与苏州城市地位和形象不相匹配。
我们启动实施《苏州全书》编纂工程，尝试对苏州哲学社会科学领域的各类文献做一一梳理，既是贯彻落实《中共中央办公厅、国务院办公厅关于推进新时代古籍工作的意见》的扎实举措，又是推动苏州优秀传统文化传承弘扬的主动作为，是“不负先贤，泽惠后世”的文化盛事。
《苏州全书》总的来说是按照“经史子集”四个部分来编撰的。信息量大，涵盖面广，其中一些内容非常深奥，对学者来说也是要做多年的精心研究才能理解，其中也有一些比较适合大众阅读。像是集部中有很多都是文艺作品，占比较大的是诗歌和词，我们把这些名家名著整理出来，让这些朗朗上口的作品传唱度更高。子部当中有很多是笔记小说。对于这些古代文学作品，我们要通过甄别挖掘来发现它的价值。可以采取引用、注释的方式，让这些作品在这个时代依然受到欢迎。
希望这项工作为我们诗的国度、文学的世界增加更多的色彩，使读者能够浸润其中，得到精神的丰满和升华。
Q：如何通过《苏州全书》来诠释江南文化脉络与精神传承？
从范仲淹《范文正公集》的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”到顾炎武《日知录》的“天下兴亡、匹夫有责”；从顾野王的《玉篇》到段玉裁的《说文解字注》；从冯梦龙的《三言》到金圣叹评点的《水浒》《西厢》；从沈复的《浮生六记》到朱用纯的《治家格言》诸书……苏州素称人文渊薮、文献之邦，自古以来著述宏富，文化典籍源远流长，文化名家代不乏人，在中华民族历史文化演进过程中占据着重要地位。
文利天下，纸寿千年。苏州富集江南文脉，藏书之风盛行。宋元以后，私家藏书辈出，形成诸多藏书世家，数代相聚相传的藏书氏族，构成真正的书香门第，他们对于吴地文化的创造、承载和传播都发挥着极大的作用。
明代后期，苏州成为私家藏书中心，出现了一批全国一流的藏书家和藏书楼，也有全国一流水准的藏书家和藏书楼。赵氏脉望馆、钱氏绛云楼、毛氏汲古阁、钱曾的述古堂，徐乾学的传是楼，黄丕烈的百宋一鏖，袁廷寿的五研楼，瞿氏铁琴铜剑楼等藏书都极为丰富。特别是苏州顾文彬的过云楼，收藏图书之富名著江南，有了“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”的美誉。
《江苏艺文志》收录的江苏省清代及以前全部文献中，苏州历代人物著作有三万两千余种，占江苏省的三分之一。
苏州文化，在某种程度上是代表江南文化的。苏州的文人，他们也都足以堪称为江南文人的代表。从这个意义上说，我们如果对他们的一些著作加以整理，这本身就是对江南文化、对江南文脉的一个重要的贡献。
历史的空间当中，那些文人都是日常生活当中的活生生的人，有思想、有生活、有文学状态，包括个体的创作和群体的唱和等等。
那么我想，江南文脉是一条浩荡的河流，这条河流至今还具有很高的鲜活度。文献整理虽然做的是案头工作，但通过案头的文字，我们可以透视历史，可以看到远方，可以和先贤对话，可以激活河流的水。
罗时进
《苏州全书》编纂委员会副主任，江苏省吴文化研究基地首席专家，苏州大学文学院教授、博士生导师。《苏州大学学报》常务副主编，苏州大学古典文献研究所所长，中国唐代文学学会副会长。主要研究唐宋元明清诗文、地域与家族文学、文学社会学。主持国家社科基金重大项目《清代诗史典型事件的文献考辑与研究》，以及其他多项国家社科基金、省部级项目。
发表学术论文150余篇，多次被《新华文摘》《人大复印资料》《中国社会科学文摘》等转载；领衔编纂的《明清才子传笺证》入选“十三五”国家重点图书出版规划。主要著作有《唐诗演进论》《丁卯集笺证》《地域·家族·文学：清代江南诗文研究》《文学社会学：明清诗文研究的问题与视角》《湖畔仰浪集》等。其中《文学社会学》获教育部第八届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖。