大家好，我是新闻评论员尹武。

每年到这个时候，全社会都会关注好人好事。对于中国人来讲，“当好人、做好事”，还基于一个十分朴素的传统理念，那就是坚信“好人有好报”。

但现实告诉人们，有时候“当好人、做好事”，对自身而言，不一定立马就能带来好报，或者说就是等不来好的回报。比如说，不是每做一件好事，都能够得到表扬、奖励，新闻报道的广而告之。有时候做的好事没人知道，或者会招来一些非议，甚至惹来一些麻烦。在这样的情况下，你能不能坚持“当好人、做好事”呢？

关于这样的话题，早在2000多年前，孔子和他的学生就讨论过。那是孔子和学生在前往楚国游说的路上，被乱军围困，没有吃的，也走不掉。这时以子路为代表的学生情绪波动，质问孔子，我们信奉的道利国利民，“当好人、做好事”却遭受到这样的不公正的待遇，这是为什么？孔子回答就是四个字：“君子固穷”。也就是说，你要做一个君子，也就是好人吧，你可能就要忍受这样的自找苦吃的境遇。

与孔子同时代的亚里士多德也说：“做好人不是轻松的事。”亚里士多德还说：“每天反复做的事情造就了我们。”

“当好人、做好事”的行为，从心理学的角度来给它定义，那就是“亲社会行为”，也可以称“利社会行为”。这种行为大概可分成两类：一类是完全的利他行为，指一个人在没有利诱的情况下，自觉自愿做好事，这是一种纯粹“当好人、做好事”。另一类带有一定的目的性，比如说热心做一些善事，能够使自己的名声和形象在社会上得到正面的肯定，赢得大众的关注，同时也能带来某些精神上与物质上的嘉奖。

其实，一个人坚持“当好人、做好事”，对自身而言，最大的回报是什么？是能够提升自己的幸福感。一个人树立了“当好人，做好事”的人生信条，当他发现自己有能力做好事，并且能做成好事，那他一定是感到幸福的。幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要。幸福不在别人眼中，而在自己的心里。也就是说，坚持“当好人、做好事”的动力，来自内心认可的价值追求。

如果一个人的行为选择，其动力是来自外在的因素。那么，他的行为可能不能够持久，因为一旦外在的条件发生了改变或者消失，他有可能会动摇原来的选择。如果其动力来源于内心认可的价值追求，那么，即使外部条件发生了变化，他仍然会坚定的履行自己的行为选择。

我们说，社会上大致可分成两类人，一类是好人，一类是坏人。就像人体内有两种细胞，一类是正常细胞，一类是癌细胞。在健康情况下，人体内的癌细胞总是会被正常细胞吞噬清理。而一旦癌细胞繁殖速度过快，并且超过了正常细胞时，人体就开始变质，这就是癌症。对于这个社会来讲也是如此，正常情况下永远是好人比坏人多，坏人难以成气候。如果坏人越来越多，甚至出现了“正不压邪”的局面。那么，我们就要想一想，这就像一条河里如果仅仅是几条鱼死了，可能是鱼本身有问题，如果是大量的鱼都死了，就要查水质是否发生了变化。

当然，每个人的生活态度和生活方式都不尽相同，我们不能够强求每一个人都要扛起重大的社会责任。但只要生而为人，都应该清楚，聪明或许是一种天分，善良必然是一种选择。而真正的人性，就包含着这种选择。

所以，你希望别人怎样对待你，你也要怎样对待别人。“当好人、做好事”即使一时没有得到好的回报，作为一个真正的人来讲，仍然要坚持这样的选择。

拍摄：吴伟龙（实习）、刘家鑫（实习）

剪辑：吴梦月（实习）

校对 陶善工

编辑 : 景洁