报国寺的来历

蔡永红

报国寺为名山起点，坐西向东，朝迎旭日，晚披落霞，红墙围绕，雕梁画栋，庄严肃穆，是峨眉山大寺之一。寺周古木参天，修竹拥翠。寺庙前瞻凤凰堡，背靠凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭。

峨眉山报国寺（蓬州闲士 摄，图片来源：四川方志图库）

报国寺原名会宗堂，明神宗万历甲寅（1614年）明光道人初建于伏虎寺右侧，与太湖庵隔溪相对。因寺内供有普贤、广成子、楚狂接舆等像，以取儒、释、道三教会宗之意，故名会宗堂，又名问宗庵、会宗坊。清顺治九年（1652年），行僧闻达和尚迁建于现址凤凰坪。

康熙四十二年（1703年），清圣祖爱新觉罗·玄烨赐名报国寺，寓佛经四恩普报中报国主恩之意。同治五年（1866年）重建之时由峨眉县知县王藩代书成匾，悬于寺门上。从此“报国寺”即取代了“会宗堂”的名称。嘉庆时重建，道光二十九年（1849年）一场大火将报国寺烧毁。咸丰初年，重建前殿及两廊，咸丰七年（1857年），住持本忆和尚增修中殿。同治三年（1864年）新建山门。光绪年间（1875—1908年），寺僧隆德、能安新建七佛殿，旁有吟翠楼、待月山房。1928年圣宽和尚建普贤殿，楼上为藏经楼。1935年国民政府军事委员会委员长蒋介石办“峨眉军官训练团”，自任团长，集训西南各省将校军官，占用报国寺作团部，警卫森严，游人止步。抗日战争时期，1939年至1943年四川大学迁峨眉，校本部设报国寺，客舍僧寮占作教职员宿舍。

报国寺堂名普照，故称普照禅林。现有殿宇四重，客舍、僧寮规模宏大。山门、弥勒殿、大雄殿、七佛殿、普贤殿在一条中轴线上，拾级而上，层层升高。飞阁重檐、气势轩昂，殿宇崇宏、庄严肃穆。殿宇四周所配庭院建筑，不仅布局适体，而且花卉园林的点缀更是相得益彰。1939年，抗日名将冯玉祥将军将报国寺誉为“名山起点”。

山门正中悬1978年重新按原照片放大刻制的“报国寺”金字横匾。寺匾下有三横匾，中为黑底红字“普照禅林”，左右黑底金字是蜀中著名画家赵蕴玉先生补书“普放光明”“鹤驻云归”二匾，显示出佛德威光照耀寰宇的佛家气派与清静无为的道家心境。三通金字门匾，向世人昭示着此寺先为三教会宗所在。

报国寺山门（雨涵 摄，图片来源：四川方志图库）

步入山门，第一殿为弥勒殿，第二殿为大雄宝殿，第三殿为七佛殿，第四殿为普贤殿，殿堂右侧是僧伽寮、五观堂、厨房、法物流通处、素餐楼。左侧是峨眉山佛教协会办公楼，接待高僧大德的袛园、禅堂，亭阁、游廊、水池、花圃穿插其间。

寺内鼓楼侧，竖有峨眉人刘君照1982年撰新百字长联的石碑一通。概述了“峨眉十景”及一些历史掌故，将峨眉山自然景观与人文积淀的精华囊括其中。这副长联与洪椿坪长联有异曲同工之妙，可与昆明大观楼长联媲美。长联180字：

海拔越三千，高凌五岳，碧嶂苍峦，兜罗艳艳映重霄。看萝峰晴云，灵岩叠翠，象池夜月，白水秋风；袅袅晚钟消俗虑，蒙蒙晓雨润洪椿。胜迹任遨游，快赏大坪霁雪，乐听双桥清音，休忘却仙峰探九老，金顶览祥光，尽将峨眉十景收眼底。

峥嵘逾万纪，秀绝瀛寰，霞披彩错，瑞霭缥缥萦岭际。溯楚狂歌凤，蒲髯追鹿，真人炼丹，涪翁习静；皇皇功德郁楠林，赫赫神弓诛蟒孽。道场斯仰慕，欣诵子昂感诗，细研蒋史山志，须长咏太白半轮秋，石湖广行纪，会当天下名山注心间。

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来源：四川省地方志工作办公室

作者：蔡永红

供稿：乐山市委党史和地方志研究室

配图：方志四川