黄河新闻网讯（记者孙宇佳）“‘明五暗四实为九’的建筑构造，将中国建筑美学发挥到极致。历经战火硝烟风雪洗礼的‘她’虽塔身倾斜，却仍坚挺屹立，真的是‘见一面少一面’。”站在古朴肃穆的应县木塔下，旅游博主特异功能少女花花在社交平台上写下感受：百闻不如一见。强震不倒、炮击不毁、雷击不焚，通高60余米的纯木质千年古塔为何如此神奇？12月9日，“晋彩向未来 多young新山西”山西网络传播活动采访团走近朔州应县木塔，品味传奇建筑的千年芳华，感受古人的卓越创造力。

应县木塔

作为山西出色的古代建筑，应县木塔与意大利的比萨斜塔、巴黎的埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。要说应县木塔最“奇”之处，莫过于其无钉无铆，纯木打造，却能屹立近千年不倒。应县木塔建于辽代清宁二年（1056），当时算作辽朝皇族的家庙，内部供奉释迦牟尼佛和两枚珍贵的佛牙舍利，因而又被称为佛宫寺释迦塔。这一木塔既是辽、金时期把塔建在寺院大殿之前并占据主要位置的典型实例，也是全世界现存最古老、最高大的木结构楼阁式建筑。

应县木塔建于4米高的两层石砌台基上，通高67.13米，底层直径30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。3000多吨木材，400余种斗拱奇妙结合，构筑成了这一拔地而起、永镇金城的“峻极神工”。该塔体积庞大，出檐及平座宽厚，造型颇显雄伟华丽，出檐长度逐层减缩，华拱与下昂高度相应调整，与整体轮廓线的节奏相适合，亦使檐下构件避免了重复。斗拱样式约有60余种，规格、手法变化多，故也有着“远看擎天柱，近似百尺莲”的美誉。

应县木塔局部

名人因名胜而来，名胜因名人更“名”。应县木塔虽远在雁门关外，但历朝历代仍有不少文人墨客远道而来，登临赋诗，抒发感慨。康熙六年，爱国主义学者顾炎武来到应县，写下“灅南宫阙尽，一塔挂青天”的诗句；1933年，当代建筑大师、建筑史学家梁思成来到应县木塔，面对这一传奇建筑不禁感慨：“这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”

作为当时最高技术的载体，应县木塔承载着人们近千年的最高信仰，也是中华大地人文精神和民族气质的象征。在近乎千年的漫长岁月里，应县木塔以其特殊的魅力和神秘的色彩展示着我国古代建筑的辉煌成就。