我今年获得了人生的第一个10公里奖牌和半马奖牌！就因为有这俩奖牌，我有了底气说自己是跑了8年的资深跑者了。我很喜欢这本书，因为这本书讲的是我们跑步人的跑步故事，精彩且充满着哲思，是奔跑中生命得以救赎，越来越舒展的精彩和哲思。故事有很强的代入感，读的过程中自然而然获得一种舒展感，这种代入感和哲思符合叙事研究的故事性，反思性特点，所以，我认为这是一部关于跑步文化的叙事研究。整本书围绕着何谓跑步和如何跑两个问题展开。

一、关于何谓跑步，书中给了跑步丰富的内涵，作者看待跑步角度的多元赋予了跑步内涵的丰富性。跑步是一种修行，因为跑步让我们从不可能变为了可能，让我们跑出了风和海岳，是自我的救赎，让我们获得了新生，成为了自己的导航者。在奔跑中，我们相信跑得快是能力、是本能、跑得慢是美德、是本事。我们也相信没有太晚的开始、从今天开始就好、因为总有一天那个一点一点可见的未来、会在你心里，在你的脚下慢慢展开。这种修行是一步一步，一天一天，一年一年从不间断的修炼，是一种永不言弃，我想这大概是 作者刘华蓉老师说的“跑步是中年曲线的“重出江湖“的内涵吧！。

跑步是一种生活方式，这是书中跑步的另一个内涵，这种生活方式助我们强身健体，感悟真善美、重新审视人生，体悟自己与世界的关系。在奔跑中，享受且行且看且从容，且停且忘且随风的快意，在快意中，生命得以舒展，这份舒展包含身体的舒展和心灵的舒畅，让平时的百思不得其解，变得豁然开朗，变得宽容，因而，跑步是格外美妙的事，跑步也成了黄向伟团长笔下的成年人童话，因为跑步教会了我们，昨天我们青春、是因为我们的年龄，今天我们青春、是因为我们的心态，明天我们青春、是因为我们健康。

二、关于如何跑，书中告诉我们非常详尽的答案，大概包括以下几个要点。

第一，跑步要体现科学之美，跑步不是简单的抬腿就可以的，书中多处讲到科学热身，跑姿、步频、步伐、摆臂、呼吸等技术标准。另外，书中也谈到正确认识跑量，运动装备的选择、饮食健康、马拉松，跑步伤膝盖等问题，即有理论的解释，又有经验的总结，深入浅出，似乎囊括了跑步会碰到的所有困惑，因而，读的过程中，会有跑步科普之感。

第二，跑步要有仪式感的。这种仪式感包含两个层面，一个是个人层面，另一个是集体层面。个人层面的体现，穿上跑鞋，红色团服，系上腰包，跑的感觉立马有了，跑完群里晒图打卡。集体层面的表现在跑前集体热身，拍照，跑中按配速列队跑，跑后拉伸，等到晚上，值班团长的点名表扬；另外按春分，秋分，冬至等节气跑，新年跑，中轴跑，天坛大象跑各种文化主题的跑，也给了跑步特别的仪式和内涵。当然个人和集体层面的仪式之美是叠加和交融的，我想这般美好的仪式体验是跑者给个人和集体教育的方式。

第三，跑步要有味道。这味道指的是跑者的心情和心境，跑步的味道是快乐的，有点醉人的。王红军老师在书中写道，跑步就像一杯适口的红酒，神奇地消解了各种负面情绪，跑步”是一种不必“心外求法的快乐”是散发着茉莉花，薰衣草，鼠尾草香味道的快乐。跑步快乐的味道是郭华老师笔下极其艳丽的跑鞋，跑步因为有快乐的味道，所以就有书中周校长凌晨3点从机场奔赴奥森跑的执着，在他们的字里行间我闻到了跑步的芳香。

第四.跑步需要坚持。书中谈到我们每个人跑步启动前容易“想太多”,有畏难情绪 中途则易疚惫，心生放弃之念。而坚持住，就是一场酣畅淋漓的胜利，这样的道理，也给我们的工作和生活增添了信心和定力。怎样才能坚持呢？作者王芳书记关于时间管理的八二定律的思考，选择晨跑一一每天 5:30起，运动一个小时左右，然后照顾孩子们起床、吃饭上学、从容准备上班；另外，杨厅长基于对健康的理解，365天从未间断的坚持，都给了我们很好的启迪，当然跑团集体跑和个人跑相结合的严格的监督机制也发挥了重大作用，让我们深深体会到作者杨丹笔下所描绘的从一个人跑到一群人跑的快乐。

第五，.跑步需要反思。书中谈到跑步是城市生活中难得的回归、亲近自然的方式，在这个回归亲近自然的过程中，王伟老师特别推崇“每天四问：那四问呢？我的身体有没有进步，我的学问有没有进步？我的工作有没有进步？我的道德有没有进步？他认为，跑步的人，大多是坚持与自己对话，注重反思自省的人，也因而跑步是最适合教育人的运动。

在这个原子化年代“真正的影响力不是鲜花和掌声，而是真实地启迪了别人，推动他们去改变自己的生命。”这是跑者的精神。我们每个人心中都有一只风筝，无论它意味着什么，让我们成为追风筝的人，相信在跑着追风筝的过程中生命会越来越舒展。

（作者丨吴艳梅，博士，河北师范大学副教授。）