王侯将相的往事，记录在“二十四史”中。普通人的“史记”，后人从何读取？
19日，“历史回归田野”永泰文书研讨会暨《家园》杂志新书发布会在永泰县盖洋乡举行，来自哈佛大学、厦门大学等高校的专家学者齐聚一堂，探讨永泰文书保护工作，从历史的吉光片羽中解读中国传统社会的运行机制。
哈佛大学教授宋怡明发言
哈佛教授成“荣誉村民”
山多林密的永泰，自明代起就有经营山林获利的传统，大量具有产权凭证意义的契约文书因此诞生，留下历史样本。
“我认为永泰文书保持着原生态，还能和现在的村民生活联系起来。得益于这些文献，我们可以从民间角度研究中国社会经济史。”研讨会上，哈佛大学东亚语言文明系中国历史学教授、明清及中国近代社会史学家宋怡明（英文名Michael A.Szonyi）操着一口流利的中文，和大家分享永泰文书研究的故事。
宋怡明2017年加入福建历史文书研究团队，8年来深入永泰嵩口、洑口、盖洋等乡镇调研民间契约文书，成了一名“永泰通”。
在中国传统史学的视野里，平民百姓在历史上“雁过无痕”。在宋怡明及其学生的努力下，通过几十份时间跨度从清朝康熙年间到咸丰年间的永泰文书，一名永泰当地的小人物有了自己的“史记”：“吴履人，嵩口镇漈头村人，租田欠租被收回，后变卖家产（包括粪厂）。其子吴仙海，家族衰落亦卖产。道光年间，吴仙海离家久未归，其子死，无钱葬，亲属卖其地以葬。”
这名小人物的出现，源于2019年宋怡明和学生在永泰漈头村调研时的一次发现。“我发现当地许多契约文书都提到一名姓吴的人，但如今村里并没有吴姓人家。这些姓吴的人去哪里了？”宋怡明带着这个疑问，不断研究契约文书里的买卖记录和地方史料，重建了吴氏家族谱系，并发掘了永泰文书的一个作用——恢复普通人的历史。
在研究永泰文书的过程中，宋怡明提出“契约即产权”“以现代技术构建永泰文书信息生态”“将永泰文书作为高校学生的学术训练场”等学术主张。他还在哈佛大学开设相关课程，向学生解读永泰历史文书的来龙去脉。
活动现场，永泰县为宋怡明颁发“荣誉村民”证书，感谢他持续阐释永泰文书价值，极大提高了永泰文书研究的学界影响力。这也是永泰县“引智引才”工作的创举。
许灵怡介绍专刊创作过程
厦大团队文书里“寻宝”
“永泰文书多数保存在老百姓的家中，厅堂、卧室、阁楼乃至谷仓都可能是它们的栖息之所，保存相对完整。”19日的研讨会上，厦门大学历史系博士生卓竞讲述了厦门大学文书研究团队扎根永泰“寻宝”的故事。
2016年初以来，厦大学子在该校历史系特聘教授郑振满的带领和指导下，到永泰的田野山村开展历史文书抢救性保护扫描工作。
从满是灰尘的木箱或包裹中，小心翼翼取出文书，慢慢摊开、喷湿、熨平、修复，再扫描、录入、归档，最后按原样包裹好放回原处，这一系列操作流程，是厦门大学文书研究团队的工作常态。一些历史文书被虫蛀、被老鼠啃食，成为长期无人问津的“废纸”，他们却视若珍宝，细心修复。
8年来，厦门大学文书研究团队数次奔赴永泰深山，进村入户，看庙找碑，与村民同吃同住，竭尽所能找寻文书线索，与当地村民建立了深厚的情谊。
去年8月，由厦门大学民间历史文献研究中心策划发起的“民间文献与区域史研究暑期学校暨两岸学堂”在永泰举办。应永泰县邀请，《家园》杂志社副主编许灵怡一行随行跟踪采访，结集出版《永泰文书·当历史回归田野》专刊，从永泰文书和普通人的命运、村落与庄寨里的文书、行走在田野等角度，深度报道永泰文书研究历程与挖掘出的鲜活历史。
在《家园》杂志新书发布会上，《永泰文书·当历史回归田野》专刊正式发布，备受瞩目。“现存的永泰庄寨大多建于清朝，而永泰文书将庄寨的历史追溯到了明代，讲述明初的屯户和明中叶的外来移民如何落地生根，实现‘在地化’，与本地人争夺山区开发权，从而形成家族式经营模式和聚族而居的聚落形态。”许灵怡介绍道。
厦大团队在盖洋村研学。
文书里藏着人情往来
据永泰县古村落古庄寨保护与开发领导小组办公室（简称“村保办”）主任张培奋介绍，2016年初至今，厦门大学历史系在永泰县村保办等单位的协助下，已扫描收录永泰文书7万余件，而这只是其中的一小部分，他推测永泰文书的总量可能超100万份。
“在老百姓家里保存的契约文书，都是日常生活中使用的，直接反映普通民众的生存状态。”厦门大学历史与文化遗产学院特聘教授郑振满在研讨会上表示。
郑振满说，日常生活中有许多经常要用的文书，如账本、合同、书信等等。最特殊的是，他们在很多人家里发现了一种“人情簿”，用来记载家里的各种人情往来，比如某次礼仪活动有哪些人来了、收了什么礼、回了什么礼等等。这种资料是为日常生活服务的，特别接地气，研究者可以据此深入了解以前乡村社会的礼仪秩序等。
2022年，福建人民出版社出版了由郑振满主编的《八闽文库·福建民间契约文书》，首批推出50册，分11卷收录永泰等地民间契约文书23000多件，涵盖契约、账簿、阄书、诉状等，反映永泰经济社会的变迁。（记者 全怡月/文 池远/摄）