2023年是癸卯兔年这一次邀请您一起从龟兹壁画中探寻古人眼中的兔文化领略文物中的兔元素魅力

玉雕兔子

1976年，考古工作者在河南安阳殷墟妇好墓出土了大量玉器，其中就有玉雕兔子。该玉兔长102.2毫米，宽58.3毫米，最薄处1.9毫米，最厚处5.2毫米，重43.5克。以玉兔为代表的妇好墓玉器的玉料，经专家鉴定，绝大部分是新疆的和田玉。河南安阳到新疆和田相隔上千里，3000多年前，商朝人如何将和田玉运到中原？这个问题至今仍引得人们无限遐想。那时交通并不便利，可新疆早已与祖国内地建立了极其紧密的联系，这中间的纽带便是温润的和田玉。和田玉出昆冈，经玉门关输入到中原。自古以来便受到中国人的喜爱，兔子作为中国古人生产生活中的重要部分，玉雕兔子在文物中自然很多。

中国先民在长期的生产生活中，对兔子早已有了全面透彻的认识，《木兰诗》中有”雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”的记述。唐代更有人盛赞兔“皎如霜辉，温如玉粹，其容炳真，其性怀仁”，可爱的小兔子被人们赋予了机智、谨慎、善良、仁慈等诸多美好象征，而小白兔更成为了中华文化中的祥瑞。

克孜尔石窟壁画

兔子在龟兹壁画中也多有亮相。在克孜尔石窟38窟的主室券顶左侧有一幅菱格本生故事画，菱格画主体是一只鹿涉于激流之中，身后为熊熊大火，而背上却惟妙惟肖地画着一只兔子，这就是著名的鹿王舍身救兔的故事。面对无情的山林大火，鹿王以身当桥，坚持到最后一刻，救了兔子，最后力竭而亡。

克孜尔石窟壁画

兔子个头很小，在人们的印象中往往很弱势，但兔子身上也有勇敢无惧、无私奉献的一面。克孜尔石窟14号窟主室券腹便记录了一只勇敢兔子的故事。玄奘法师在《大唐西域记》中也记载了一个故事：过去有狐狸、兔子、猴子同住森林之中，和睦相处。一天，天神欲考验他们，就化作一个老婆罗门来到林中乞食。三兽为了供养婆罗门，就各自出去觅食，狐狸带来了新鲜的鱼，猴子拿来了瓜果，唯有兔子空手而归，婆罗门嘲笑道：狐狸猴子都可以努力行供养，但兔子却无任何馈赠！兔子闻此讥笑，羞愧悲愤，就说：把柴火聚集起来，我自有办法供养！当烈火熊熊燃起之时，兔子竟举身投入火中，以身施舍，供养婆罗门。此时，婆罗门恢复了天神的原形，感叹道：哎，兔子的行为竟至如此！天神“感其心不泯其迹。寄之月轮传乎后世”。从此月亮中便有了月兔，也叫玉兔。

克孜尔石窟壁画

“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹”，2013年12月15日，我国第一辆月球车——玉兔号被送上月亮，由此圆了中国人心中月中有兔的想象。月兔有可能来自于印度，最早见于公元前10世纪的印度典籍《梨俱吠陀》。根据国学大师季羡林考证，梵文中的“月亮”一词就含有“兔子”这一语素。在克孜尔石窟第4窟、34窟、新1窟和森木塞姆石窟第48窟均能看到月中兔的场景，多以白描技法呈现，线条简练，造型生动。

森木塞姆石窟壁画

2023年是中国传统的兔年，也称癸卯年。卯也指兔，《说文解字》解释，“卯，冒也；二月，万物冒地而出”“言茂也，言万物茂也”。在此以龟兹壁画中的兔为引子，在兔年来临万物即将复苏之际，祝福兔年好运，万事顺意。（新疆维吾尔自治区克孜尔石窟研究所 张光民）

来 源：新疆是个好地方

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