口述／阮家传　整理／本报记者　王恬

掌上咸宁报道

“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！所有人对于他的父母和兄弟称赞他本人的话没有异议。”在整部《论语》当中，闵子骞虽然“出镜率”不高，但让孔老先生不吝言辞地极力赞扬一个人孝顺的，并不多见，唯一只有对闵子骞给予这样的评价，也正是由于他尊老孝亲的缘故。

据古代《二十四孝》记载，在闵子骞很小的时候亲生母亲便逝世了，他的父亲后来又娶了个妻子。刚开始这个继母对闵子骞还好，等到自己的两个儿子出生后，只疼爱自己的孩子，对待闵子骞的态度急剧改变，处处看他不顺眼。尤其是在他父亲不在家的时候，这位继母对待闵子骞的态度更是变本加厉。不仅要他照看两个弟弟，还要让闵子骞干一些超越他年纪和身体承受能力的体力活，使幼小的闵子骞体会不到半点母爱。就连准备冬天的棉衣也存在明显的区别，继母给他的两个弟弟用棉花做冬衣，而给闵子骞做的棉衣却是用芦花填充的，起不到保暖作用。即便如此，闵子骞都默默承受着，对继母以德报怨，依然尊亲孝道，对待两个弟弟更是疼爱有加，以致于他们兄弟之间的关系十分融洽。

话说在一个冬天的上午，闵子骞随父亲外出办事，他主动为父亲赶马车，一路上雪飘漫天，冰封万里，闵子骞冻得瑟瑟发抖缩成一团。他因寒冷而打颤，导致手中拿捏的缰绳脱落，差点酿成“交通”事故。他的父亲认为闵子骞就连赶马车这样的事都做不好，长大了很难有出息。因此非常生气，就用鞭子抽打了他。这一打，打破了闵子骞身上的棉衣，芦花从打破了的棉衣飞了出来，父亲这才发现他穿的棉衣不足以御寒，也就发现了现任妻子虐待闵子骞的事实。气急败坏的父亲想要休掉继母，但闵子骞跪求父亲饶恕继母。他说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲被他的孝心感动，收回成命。他的这位继母听闻闵子骞的话后，深感内疚与悔恨，从此对闵子骞视如己出。这就是芦衣顺母的故事，也叫单衣顺母，亦称鞭打芦衣。

闵子骞特别淡泊名利，表现出“不为五斗米折腰”男子汉的气节。鲁国时任权臣看中了闵子骞的道德品质和为政能力，打算重用他，让闵子骞到其中的一处封地担任“行政长官”。于是，派人上门去请闵子骞，闵子骞对来请他的人说：“请你好好替我推辞吧！如果再有人为这事来找我，那我一定会离家出走。”这位权臣掌控鲁国的实权，不择手段地为自己谋取私利，颇受诟病，人们都是敢怒不敢言，敬而远之。闵子骞的父母亲就是敢于直言而遭到迫害，逼迫逃亡到国外，以致于他的亲生母亲客死他乡。排除这个因素，闵子骞对道德品行有自己坚持标准，不可能与这种人为伍，唯恐避之而不及，于是断然拒之千里之外。

精诚所至，金石为开。闵子骞用宽容和顾全大局的胸襟感化了继母，并使继母变成为一个慈母。在当今社会，离婚不再被装上道德的枷锁，婚姻也就彻底“自由”了。继子与继母关系已经成了一种较为普遍的社会关系，他们之间的关系一定程度上决定这个家庭稳定与和谐。如何正确对待和正确处理各种微妙的关系，我相信只要互相包容、理解和尊重，用真心、用真情，就会有更多对孩子“视如己出”的慈母出现。否则，就跟数学的乘法一样，任何一方的情感投入为零，其结果必定为零。

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