在黄河文化论坛的开幕式上，青年演员李仓卯和18位小朋友带来一段诗朗诵表演。李仓卯激昂又饱含深情的声音与18位小朋友稚嫩却真挚的声音应和，一起带领现场的观众从巴颜喀拉山一路走到黄河入海口，悉数沿黄九省（区）的地标与典故，跋涉、追寻，走过半个祖国。

黄河很长，文化很大，以至于普通的我们无法为黄河文化精准定义。但如果要问黄河文化是什么，那么这段表演就是黄河文化，其中所走过的塔尔寺、峨眉金顶、敦煌莫高窟、贺兰山阙、兵马俑、清明上河图……都是黄河文化。“在黄河入海口/抓起一把泥土/就是攥着/我的半个祖国。”我们深深依恋的“这一把泥土”，同样是黄河文化。

“这把泥土”，来之不易。复旦大学文科资深教授葛剑雄在黄河文化论坛上做主旨演讲时提到，5800年前，中华文明的曙光散布各处，比如长江流域的良渚、辽河流域的牛河梁，还有像陕西神木的石峁，像山西襄汾的陶寺，这些黄河流域以外的文化也相当发达，但是在后来的发展过程中，只有黄河中下游地区的文化最后形成以二里头为核心的中华早期文明。因为在6000年前，黄河中下游地区气候温暖湿润，最适合生产、生存和生活，先民经过无数次艰巨地试错，最后选择了这片土地，黄河冲积的平原土壤疏松，在彼时只有原始工具的情况下最容易得到开发。

正如葛剑雄所说，小麦、绵羊、黄牛、青铜冶炼技术……4000年前，它们陆续传来并得到充分运用，使得这里一度是北半球面积最大的农业区。先民在这里形成了他们的生活方式和理想信仰，《周易》《诗经》这些重要的典籍在这块土地上形成，并在此后数千年间那些普通的日子里形成了光辉灿烂的民俗文化。“两弹一星”精神、长征精神、贺兰山精神、延安精神、吕梁精神、太行精神、红旗渠精神、焦裕禄精神、沂蒙精神……艰苦卓绝的斗争、热火朝天的建设，这把泥土上布满红色印记，刻下光荣的革命传统，见证了中国共产党星火燎原的磅礴力量。

为了留住“这一把泥土”，我们进行了久久为功的生态努力。在论坛上，生态环境部宣传教育司司长刘友宾介绍，黄河生态保护治理是一场攻坚战，而经过科学系统地治理和全社会的不懈努力，黄河流域水土流失综合防治成效显著，三江源等重大生态保护和修复工程加快实施，上游水源涵养能力稳定提升，中游黄土高原蓄水保土能力显著增强，实现了“人进沙退”的治沙奇迹，库布齐沙漠植被覆盖率达到53%，下游河口湿地面积逐年回升，生物多样性明显增加，黄河三角洲自然保护区鸟类数量由1992年建区时的187种增加到371种。

为了让“这把泥土”开出更绚烂的花朵，结出更丰硕的果实，我们兼收并蓄，也希望通达世界。我们要讲好“这把泥土”的故事，让远方听见我们的声音，知晓“这把泥土”的文明源起，了解“我们的今天”为什么是“我们的今天”。

普通人关于“这把泥土”的故事会更加具体，他或许只是毛乌素沙漠的一名治沙人，但是见证了荒漠变绿洲的奇迹；他或许只是黄河流域入河排污口排查的一名工作人员，为黄河“体检”，保证母亲河的健康；他或许只是山东博物馆里的一名文物修复师，还原珍贵的遗迹，帮助世人看到最真实的历史；他或许只是黄河大集上的一位摆摊人，眼见着传统手造重新回归人们的日常；他或许只是黄河文化论坛上参加演出的一个孩子，穿着民族服装朗诵一首黄河诗歌，这或许是他距离文化意义上的黄河最近的一次……每个人的黄河故事都是庞大的黄河文化里的一部分，每个人的黄河故事都值得讲一讲，听一听。

黄河文化论坛有其时间节点，开幕、闭幕，但是我们的黄河故事一直在发生，一直在讲述，过去的、当下的，还有未来的。

新黄河记者：江丹 编辑：周全