走进天府大地上的一颗颗“地域之星”

用一幅幅美图，领略它们的本真魅力

（轩视界/陈先林）

▼

▍茂县，羌城晚霞（轩视界/杨志刚）

阿坝藏族羌族自治州

羌城•茂县

羌族非物质文化遗产集中地

茂县，隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州。位于四川省西北部，地处川西北高原岷江河谷地带。目前已开通运行的川青铁路青白江至镇江关段，在境内设有茂县、石大关、叠溪等站点。

▍羌族特色民居（轩视界/余德军）

茂县，是全国最大的羌族聚居区、羌文化核心保护区。羌族占全县总人口的92.4%，占全国羌族总人口的30%。

羌族源于古羌，是我国历史上最悠久的民族之一，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有对羌人的记载。他们自称尔玛人，寻高处而居，终年云雾缭绕，被誉为“云朵上的民族”。

▍“云朵上的民族”人文厚重（轩视界/杨柏辉）

茂县，建有中国羌族博物馆和中国古羌城，拥有国家、省、州级非物质文化遗产222项，其中世界级和国家非物质文化遗产4项，是羌族非物质文化遗产的集中地、国家级羌族文化生态保护区。

茂县，地处青藏高原向川西平原过渡地带，高山耸峙、峰峦叠嶂、河谷深邃、悬崖壁立。北有岷山、南有龙门山、西有邛崃山诸山脉，有“峭峰插汉多阴谷”之称，山水秀美，人文独特。

▍羌城与雪山遥相辉映（轩视界/龚全意）

茂县，现有国家AAAA级景区3个、AAA级景区8个、国家文保单位3个、野生大熊猫分布区1处。先后荣获“四川省乡村旅游示范县”“四川省乡村旅游强县”“四川省生态旅游示范区”“十大康养旅游目的地”等殊荣。

茂县之羌风

▼

▍古羌城

占地面积3000余亩，集各类古羌建筑的雄伟和风格于一身，汇各种古羌文化的遗迹和元素于一体，是目前全世界范围内规模最大的古羌城堡建筑群和文化最集中的古羌文明传承体。内有羌民族生产生活习俗的展示，羌族部族史的演进再现，各类实物遗迹和非物质文化活态。（轩视界/龚全意）

▍羌族博物馆

历史文物和羌族文物的核心展示区，总建筑面积10653平方米，展陈面积4229平方米。该馆在考古发掘、展览陈列、文物保护、学术研究等诸多领域取得诸多丰硕成果，收藏有万余件珍贵历史文物及民族文物，包括青铜器、玉石器、陶器、金银器等。其中最有名的，是营盘山遗址出土的文物及古蜀文明研究。（轩视界/余德军）

▍羌族刺绣

省级非物质文化遗产，羌家妇女农闲时的一种普通针线活，在长辈们的口传心授中不断发展和创新。挑花刺绣时，图案和样式就在心中，既不打样也不画线绘图，仅以五色丝线、棉线、毛线，凭着娴熟的技巧刺绣出绚丽多彩的各种图案。其中的云云鞋和绣花围腰，是羌族刺绣中最具代表性的工艺品。（轩视界/米林）

▍羌族服饰

羌族人民无论男女，一般都穿土布长衫，外套羊皮或棉布长背心，包头巾、缠绑腿。妇女的衣服绣有花边，有的衣领上还镶有一排梅花形图案的银饰，系绣花腰带，足穿勾尖绣花鞋，喜戴耳环、圈子、簪子、银牌等首饰。羌族男子头巾、头帕多为黑白两色，妇女的头巾除黑白两色外还加些丝织品，绣有色彩秀丽的图案。（轩视界/何清海）

▍羌族咂酒

咂酒是羌族人的自酿酒，以青稞、大麦、高粱为原料，煮熟后拌上酒曲入坛，以草覆盖酿成。饮时先向坛中注入开水或清水，再用细竹管吸饮。亲朋贵客来后，大家轮流吸饮，吸完再添水，直到味淡后再食酒渣，俗称“连渣带水，一醉二饱”。饮咂酒时要唱酒歌，宾主并排而坐轮流对唱，同时鼓乐齐鸣，热闹非凡。（轩视界/吕玲珑）

▍羌族萨朗

羌族独有的代表性文化，羌族歌舞的统称。典型的歌舞一体的少数民族艺术形式，在羌族及其周边地区广为流传，列入四川省第二批非物质文化遗产名录。萨朗意为“唱起来、跳起来”，是羌族人民娱己敬神的重要方式。无论是喜事还是忧事，无论在田间地头还是在院坝堂屋，萨朗之于羌族，犹如盐巴之于腊肉。（轩视界/何清海）

▍羌历年

羌族一年中庆丰收、祈平安的节日，集祭祀、歌唱、舞蹈、表演、服饰、羌餐为一体，和汉族的春节一样隆重。每年农历十月初一举行庆典，一般为3～5天，有的村寨持续到十月初十。2006年，羌年列入四川省第一批非物质文化遗产名录，2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年，被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录。（轩视界/何清海）

▍瓦尔俄足

“瓦尔俄足”由羌语谐音而来，汉语俗称“歌仙节”或“领歌节”，又被称为“妇女节”，是羌族妇女为祭祀天上的歌舞女神萨朗姐而举行的活动。赛歌、赛舞、赛服饰，祭祀萨朗姐，祈祷一年风调雨顺、五谷丰登是节日活动的主要内容，主要流行于茂县北部曲谷乡。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（轩视界/何清海）

▍俄苴节

“俄苴”意为农历正月初五，是羌族村寨的狩猎节，又叫男子节，与流传千年的领歌节（“瓦尔俄足”，妇女节）刚柔相济。茂县曲谷乡是羌语标准音点（羌语普通话）和国家级非物质文化遗产“瓦尔俄足”传承地，是羌族语言、服饰、饮食、村落布局、民居建筑、风俗习惯、礼仪节庆、民间艺术、手工技艺等羌文化保留完整的行政乡，节日里会举行祭祀等民间活动。（轩视界/米林）

▍释比戏

一种集祭祀礼仪与戏剧表演为一体的羌族民间戏剧，省级非遗项目。羌族释比戏充满原始野性，从服饰到羊皮鼓，浓烈羌风袭来，仿佛是从蛮荒时代穿越而来的古人在讲述历史。这种独特的观感体验，使得释比戏的出场频率极高，几乎是羌文化有关的表演场合，都会有释比戏出场。（轩视界/杨柏辉）

▍羌笛悠悠

作为没有文字的民族，羌笛是传承羌文化的重要载体。羌笛是中国古老的单簧气鸣乐器，西北游牧羌人首创，迄今有2000多年历史。东汉马融在《长笛赋》中写道：“近世双笛从羌起。”羌笛音色苍凉悲鸣，曾在汉唐广泛流传于边塞军队。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”全唐诗900卷中与“羌笛”相关的多达371首。2006年，羌笛演奏及制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性名录。（轩视界/吕玲珑）

▍羌族碉楼

国家级非物质文化遗产。羌语称“邛笼”，是用黄泥片石结构相结合，融数学、几何、力学为一体而建筑起来的历史建筑。茂县现存羌族碉楼主要分布在赤不苏、黑虎、叠溪、南新等地，多数建于明清时期。羌碉建造技艺考究，施工时不制图、不吊线，全凭砌匠的眼力和经验。碉楼层次不一，结构严密，不仅坚固实用而且冬暖夏凉，平面上看多呈四角、六角、八角，甚至多达十二角。（轩视界/王国亨）

茂县之秀色

▼

▍坪头羌寨

海拔1688米，居民95%是羌族。房屋沿袭羌族传统建筑风格。村内流水潺潺，小巷通幽，栈道连接着房前屋后。羌寨保留着古老而独特的传统文化，民风古朴，田园风光美不胜收。充满传说的药沟、驴子坪、金龟包、天马山、龙池等景点围绕四周。这里既是AAAA级风景区，又是羌城和远山近水的观赏点，更是眺望九鼎山胜景的理想之地。（轩视界/周乐天）

▍黑虎羌寨

古称“黑猫寨”，现保留有多个较完好的羌碉，保持了当年风烟滚滚的御敌之势。碉楼大多建于宽不足10米的垂直山脊上，碉下有石垒民居与之相连接。其“依山居止，垒石为室”的建筑风格和原汁原味的生活风貌，是领略羌寨风情，研究古羌历史文化的活化石。（轩视界/王国亨）

▍九鼎山

位于岷山山系龙门山脉中部，因有九峰而得名，最高峰海拔4969.8米。景区面积190平方公里，草地、雪山、原始森林与佛光、幻影、云海等自然景观、地史景观、天象景观融为一体，还有大熊猫、珙桐、银杏等300多种动物和3000多种植物，多样性让人叹为观止。春有高山杜鹃，夏有野花海，秋有五彩林，冬有冰雪世界，可以在这里登山、观星、看日出、滑雪等。（轩视界/吕玲珑）

▍松坪沟

国家AAAA级旅游景区，川内著名的红叶观赏地，有着类似于九寨沟的美丽风光被称为“小九寨沟”，以“雄、秀、异、奇、幽”为景观特征。长海、墨海、珍珠滩瀑布、白石海、五彩池、白腊海......景点众多，风光秀美，有“三沟九海十四景”之称，是九环旅游线上的一颗耀眼明珠。（轩视界/余德军）

▍土地岭

国家森林公园，这里是岷江水系与涪江水系的分水岭，植被资源丰富，原始森林覆盖率达到81%。主要树种有华山松、油松、冷杉、桦林、冬青、水青冈、槭树等，成为红腹雉、锦鸡等珍禽鸟类的栖息地。这里也是岷山大熊猫两大种群的结合部，是岷山野生动物南北往来唯一通道，曾多次拍摄到野生大熊猫影像。（轩视界/杨柏辉）

文/综合自茂县人民政府官网等

图/轩视界·中国西部图片库

编辑/陈学军