芒种，是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。“芒”指的是一些有芒的作物，如稻、黍、稷等；而“种”，一为种子的“种”，二为播种的“种”。“芒种”意为“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。民谚“芒种不种，再种无用。”讲的就是这个道理。
《五月草木盛》
宋代诗人陆游在《时雨》诗中写道：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”
《花月令》和《赏心乐事》中关于五月的描写，出现了很多植物：“是月也，葵赤、紫薇葩，薝蔔始馨，夜合交，榴花照眼，紫葚降与桑。”“听莺堂摘瓜，重午节泛蒲，烟波观碧芦，南湖萱花，绮互亭火笑花，水北书院采苹，鸥渚亭五色蜀葵，清夏堂杨梅，丛奎阁榴花，艳香馆林檎，摘星轩枇杷。”
以这些花草创作茶歇花如下：
《葵赤》
《烟波观碧芦》
《萱花》
《摘星轩枇杷》
《升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥》
以上为杭州觉简花塾作品
进入仲夏黄梅时节，雨水开始多起来。风吹麦浪，荷风送香，石榴花落，栀子花开正盛，满院清凉。此时节的花草有很多，比如无尽夏绣球、小栀子花、玉簪花、松果菊等，步出户外，大自然一派好风光。
以上为無花道作品
射干花叶兼美，姿仪袅袅纤细，又名蝴蝶花、红蝴蝶，盛开于芒种时节。以铜香炉为花器，初夏射干安置其上，一枝独秀简单清雅。
《一派安然》
漆黑古雅的竹根，带着岁月沉淀的魅力横卧桌席；山归来果粒初成，晶莹透亮的叶片带着生机；山野奇兰红色夺目，野草、青苔自成梦影。芒种时节田野自然生机勃勃，一幅夏天画卷跃然眼前，令人心生宁静。
《宁心摄念》
芒种时节“万物以成，天地化生”，此时节雨量充沛，植物生长快速。红藜麦穗宛如瀑布，取创意陶瓶插花，让盎然夏绿摇曳其间。
《天地化生》
芒种季节，山归来绿果初成，脱俗的海芋宛若凌波仙子，轻踏芳菲草丛。竹筒中插花带着幽趣内蕴之美。
《本地风光》
芒种插花可选择有穗带芒的花材，如麦穗、小米及狗尾草等，搭配季节花材。火焰百合活泼奔放，千代兰色泽明艳，以现代烛台为花器，以季节祥瑞花草礼敬天地、谢恩自然。
《礼敬天地》
造型花以形色之美取胜。取瓶为器，风化木为垫，形成面的造型。古老的藤经过岁月的淬炼，形成独特美感，以蜿蜒曲线流转于瓶的四周，形成刚柔并济中国传统美学。芒种季节向日葵特别明艳，以块体呈现；棕榈叶经过编织加工，形成面以为衬托；猕猴藤果初成，蜿蜒曲线中搭配点元素；小菊清新脱俗点点晶光，为初夏芒种带来生机喜悦。
《生机喜悦》
以上为台湾中华花艺教授李丽淑作品
芒种节气一到，盆栽荷花便上市了。荷叶田田，水影绰绰，巴掌大的荷叶开合自如，或高或低，挤满一盆，勃勃生机，翠色怡人。荷叶中夹着粉粉的菡萏，偶尔也有一朵初放的荷花，碧绿丛中一点红，十分亮眼。晨曦中露珠粘在花叶上，一闪一闪泛着银光，小小荷塘笼罩着一片安宁静谧。
禅花门创始人刘明华，最爱荷花之洁净，更爱其姿态迷人，对盆栽的迷你荷塘犹为情不自禁，总想剪上几枝插个小品，把大自然的美带回家园。
盆口宽广，似一方荷塘，水质明净清澈，几枝荷叶新翠欲滴，一朵荷花配上适量兰草，花叶似在风中摇拽，闷热的冮南梅雨时节顿觉凉爽。
以上为禅花门作品
出生在重庆的台湾中华花艺教授杨玲，她记忆中的芒种时节洋溢着希望——是田间秧苗绿油油的画面，还有抢时节播种而相互帮忙的邻里情，最是暖人心。
芒种插花她用了特意从四川空运过来的秧苗。有一句诗说“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”，取这首诗的意境，生动地展现了田野的秀丽景色。
《四野皆插秧，处处菱歌长》
在插作手法上则应用了写景花的插作手法，夏季插花以盘器为宜，有宽阔的水面空间，给人有清凉之感。花材颜色不宜过多，除了秧苗，还应用了黃菖蒲，又叫黃花鸢尾。它们摇曳生姿，如一只黃蝴蝶。作品中下段则主要插作了珍珠梅、豌豆花、茉莉，再用青苔石子辅陈，延伸了空间。
青翠的蕉叶下，映入眼帘的处处是美景，如身处江南园林，透窗望去，有一种林下无人亦自芳之感。
《绿阴寂寂蕉叶下》
以上为台湾中华花艺教授杨玲作品
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”从古至今，以农立国，五谷作物能够给人带来的实实在在的幸福感。夏日芒种，选用高粱作为使枝，让人联想到即将到来的丰收年景。
一到特定的时节，总有往日的回忆袭来：花实同长的荷花、水边低长的小草、岸上的蝉鸣，融为一份愉悦回忆。
“眼前无长物，窗下有清风。”筒花重在婉约，意在表现自然美与线条美。倒挂型作品最能显出植物的生命力，以及清风拂来的动感。
以上为广州花间集作品
古人云“芒种芒种，有收有种。”作品选用了有芒穗的干花材，配以枯木、石子、小鸟巢等摆件，烘托一片农忙丰收的景像。
芒种时节也意味着仲夏的来临，除了收种，我们还可以欣赏池塘里的荷花、水草。
以上为台湾中华花艺教授李勝芳作品
传统文化中，有芒种时节送花神的习俗。以花中禅客栀子花之祥符瑞气，来饯送花神归位。
以上为台湾卧云山房作品
（文中图片、视频由受访者提供）