早就憋着出一期《狂飙》相关的剧评了，然而，已然成为当下全社会现象级的剧集，上一次这样让全民追更的剧集，还是在电视机时代呢。近日铺天盖地的剧情解析、角色分析，还有演员们戏里戏外的日常，着实让人佩服网友们“吃瓜”方面的考古热情了，就连张颂文老师的古早唱歌视频都被翻出来了，大嫂的美妆穿搭也有合集了，再就是剧中的星二代们都被扒得清清楚楚……这些资料估计大家看得比我还多，我就不在这儿赘述了，欢迎评论区贡献更多“猛料”。

作为观复博物馆最爱看片儿的小编（之一），哪怕是看现代剧《狂飙》，也必须带着职业素养去看，里面有一只金蟾茶宠，在我看到它的瞬间，它仿佛开口对我呱道：“我金蟾子必须霸占一期你们的头版头条！呱~”

这只金蟾应该是陶土高温烧制的，口衔“铜钱”，身嵌“彩宝”，首次出场是在第十三集，高启强的干爹泰叔拿金蟾比作高启强，明着说嫌它不招财，实则是讽刺高启强没能力。我相信不会只有我去抖Y、某宝、拼DD搜同款吧，反正搜完的结论是剧组经费有限，毕竟安欣的全套行头都快10万了。虽然导演在茶宠金蟾上选择妥协，但他确实展现出当今高端局中常见的宠儿，就是这只三条腿的蛤蟆，试问金蟾到底出身如何？它是从什么时候起，凭着三条腿一路狂飙，走上神坛，并成为财富象征的呢？

先按下此题不表，我们从金蟾的身世说起。原来，金蟾来自月宫，每当团圆夜，人们总会不禁抬头望一望那轮圆圆的明月，清澈的月光洒满大地，让人产生无数情思遐想。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，仔细看月亮上影影绰绰、斑斑驳驳的，像桂花树影一般，又像是树下趴着一只蟾蜍，蟾蜍背上也是不平整的，如同月亮一样。另一边又像还有一只兔子。这些全被古人很形象地记录下来了。

西汉·马王堆1号墓、3号墓出土帛画局部

古人的想象力确实令人惊叹，桂树还算好理解，开枝散叶嘛，而且愈合能力强，所以有“吴刚伐桂”的典故（出自唐代《酉阳杂俎》），怎么砍都会再长出新的。但是月亮里为什么一定是蛤蟆和兔子呢？其实是早期的生殖崇拜，太阳为阳，象征男性；月亮为阴，象征女性。古人发现蛙类产卵，数量惊人，兔子也是，兔子一窝可以生5-8只小兔子。所以古人就很自然地把女性生育与蛤蟆、兔子联系起来，也就是多子多福的祈愿。

汉代画像石《嫦娥奔月》拓片

甚至还有一种说法，认为此蟾蜍就是嫦娥。东汉《灵宪》将姮娥（即嫦娥）写成了蟾蜍，原文：“羿请不死之药于西王母。姮娥窃之以奔月。将往，枚占于有黄，有黄占之曰‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌’，姮娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

有了这些传说后，金蟾所在的月宫经常被古人称为蟾宫。唐代以后，科举制度盛行，出自《晋书》的“蟾宫折桂”典故便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”直到今天，我们还会用蟾宫折桂来祝福学子们取得好成绩。

明崇祯 青花蟾宫折桂纹笔筒

观复博物馆 藏

综上所述，金蟾起初是象征旺盛的生育力的，后来又成了“学霸”，不管身份怎么变，它的老家坐实了，正是月宫。而且那个时候它的四条腿都在，可是它流浪地球后，一条腿是怎么没的呢？因为，金蟾成功的背后，还有位不可或缺的“男神”——刘海，没错，就是这位没有刘海的刘海。这金蟾当年祸害百姓的时候，吃没吃人心不知道，但失去一条腿后，改邪归正了，不再以高贵的出身自居了，最后真正赢得了民心。

清代 巧色金蟾

观复博物馆 藏

直到今天，谁也没想到，它还能在《狂飙》中给我们贡献精彩的戏份，而它的励志往事也还会流传下去，不管是淋着那一壶清润的茶汤，或是盘玩于温暖的手心，哪怕只是静卧于书香的案头，都是金蟾最好的归宿。