在2023年8月14-18号，清华大学乡村振兴工作站赴福建武平实践支队在通过前期四天的实践后，已经对当地的灵芝产业发展和文旅产业发展有了一定的了解，在接下里的四天时间里，支队在此基础上进一步挖掘了深藏在武平千年历史中的乡土文化情怀以及在这种文化情怀下衍生出的企业文化。

一、从何处来

在8月16日，支队成员在当地工作人员的带领下前往了有着“一核两翼、三街九巷”之称的兴贤坊参观，了解当地的文化传承和文旅产业发展，在这里，支队成员看到了武平文脉的传承与发扬。

在兴贤坊梨园——国家级非遗闽西汉剧的演出、展览馆中，支队成员从汉剧服饰中联想闽西汉剧历史，从各式各样的角色、人物中体会闽西汉剧文化之精华。上刀山、下火海、捞油锅、走锥床……，武平中湍村民通过表演独特的民俗文化来庆祝丰收，祈求来年风调雨顺，他们通过这些庆祝和民俗活动来寄托自己的情感。

图 1：梨园戏服

再向前走，迈入兴贤坊中山古镇，由102盏宫灯组成的百家墙瞬间吸引了支队成员的注意力，102个灯笼，蕴含着102个故事，游客和当地人能够通过扫描灯上的二维码来了解自己的故事。在这里，每一盏灯笼都代表着一个姓氏，而每一个姓氏的背后都是一个家族的来源，一族兴盛，一县始终，都藏在这些不起眼的地方，一代代传承下去。

图 2：百姓宫灯

二、立足何处

在武平这座小县城，得益于客家文化与南迁汉家文化的交融，丰富多彩的文化借助于这片土地和土地上的人民生根发芽，焕发出新的活力和生机，涌现出了一批批的非遗项目，武平实践支队的成员们通过实地考察和参观，对这些灿烂的非遗文化有了更深刻的了解。

首先是武平石家拳传承人王益东为支队成员表演武平拳，并向大家介绍了武平拳的历史渊源，基本内容有单拳(棍)、双拳(棍)对打，单拳(棍)对双刀，单拳(棍)对耙头等套路。王教练提到，武平拳的手眼身法及挑、扣、拨、撞、劈、扫、斫、顶、缠、点、摆、压等功法都与南少林拳(棍)法同出一辙，不同的是武平石家拳在一代代的演变中已经走出了自己的道路。

图 3：王教练表演武平石家拳

随后，支队成员前往武平职业中专学校，采访武平县手捏陶艺技能李忠黎老师。李老师为成员们介绍了制陶的工艺技巧、制陶的行业现状和他在陶艺行业的历程，成员也向李老师提出了他们关于陶艺的疑问和对非遗文化的思考。通过访谈和参观体验，成员们深刻感受到了陶艺的做工之精巧，也认识到了非遗文化传承人的不易，正是因为一代代非遗传承人的坚守、热爱和创新，非遗文化才没有消失在历史的进程中，稳稳地立足在了新的时代。

图 4：支队同李忠黎老师交流

三、向何处去

除了直观地考察和体验当地文化，寻找武平县千年文脉从何处来，又如何立足的问题的答案，支队同样对这方水土所孕育出的企业产生了极大的兴趣。通过前几天的调研总结以及深入交流讨论，支队成员在14号上午确定了紫灵芝产业的发展脉络和报告方向，借着这个机会，支队一行前往了武平本土企业盛达农业有限公司开展了一场深入交流。

在武平盛达农业发展有限责任公司法定代表人邱福平先生的讲解与引导下，支队成员们来到紫灵芝加工基地，参观了灵芝菌包培育的过程，从椴木上上生发出来的菌丝，封装在油纸包中的一朵朵灵芝，在其中一点点累积的褐色孢子粉，当那些脑海中抽象的概念落实为眼前实实在在的事物时，支队成员都切实地感受到了普通的劳动人民所迸发出的激情与能量。

图 5：盛达农业公司员工在搬动菌丝椴木

除此之外，在谈论起创办企业的初心时，邱福平先生说到，他创办企业的目的就是为了带着村民们一起致富，为了这个目的，年近六旬的他依然坚持扎根乡村一线，向普通的农民传授灵芝的种植和加工方法，亲自培育灵芝品种，研发和设计机器，这种数十年如一日的坚守、激情和淳朴给每一位成员都留下了深刻的印象。

图 6：邱福平先生在为支队成员介绍孢子

武平，这座位于闽西的小城，有着悠久的历史和文化传承，它既来自于璀璨的中原文明，也来自于非凡的客家文化，两种文化在当地相互交融，形成了独具特色的非遗文化和乡土风情，通过考察文旅产业和非遗文化，支队成员都深刻的感受到了武平的魅力，它因历史而产生，也因融合而立足，传统和现代的交织给它带来了独特的风采。

然而，通过与邱福平等当地企业家的访谈，以及事后同县党委副书记李小飞书记的交流，支队成员也意识到，武平浓厚的乡土情怀所影响的绝非仅仅是非遗文化，对于武平本地的企业家来说，他们同样深受这种淳朴的乡土情怀影响，怀着对美好生活的向往和对人民的美好祝愿，走在共同致富的道路上，这是武平的机遇，也是以武平为代表的广大亟待振兴地区乡村的美好未来。

文字 |  张哲凡

排版 |  杨雨馨

摄影 |  劳泳洁 王振宇 纪丰

审核 |  刘新悦 纪丰