一个案几，一张素琴，一缕袅袅的烟雾时有时无。琴室雅朴简静，暗香浮动。窗外阳光斑驳，竹影摇曳。只见古琴师杨蕾走到琴案前，婉然落座，轻抬双手，凝神静气，似乎正在酝酿着什么情绪。随着她的手指在七根弦上轻拔慢揉，古琴特有的含蓄、浑厚、隽永、悠长的妙音，流泻而出，蔓延而来，渐渐地充盈了空间，流淌进心间，跨越了时间。记者沉醉在其中，心境澄澈，杂念消弭，一时间，仿佛穿越了岁月流年，穿越了往事如烟，穿越了人生的重重皱褶，穿越了红尘俗世的感慨万千……

杨蕾弹古琴曲《长门怨》

杨蕾弹古琴曲《良宵引》

杨蕾弹古琴曲《卧龙吟》

琴声停止之时，记者才回过神来。这是日前记者在富豪山庄一隅的“点雪斋古琴馆”采访时的一段小插曲。

杨蕾，正音园古琴教师，点雪斋古琴馆馆主，中国语文吟诵教学专业委员会会员。出生于有“国家历史文化名城”称号的江苏扬州（秦、汉时称“广陵”“江都”），书香门第。广陵琴派源于扬州，是中国古琴艺术的重要流派，扬州自古以来都是古琴活动的盛行之地。杨蕾自幼向琴家学习琴道，转益多师，琴艺渐精，因缘际会之下成为广陵琴派第十四代传人。后来追随上海音乐学院教授戴晓莲深造。还获得中国音乐学院古琴师资和中央音乐学院音乐素养师资。

古琴师杨蕾（受访者供图）

杨蕾的古琴

古琴是古代四艺“琴棋书画”之首，是历代文人雅士修心养性的“必修课”。有很多古人关于古琴的故事，如俞伯牙与钟子期“高山流水”的故事、“竹林七贤”之一嵇康与《广陵散》的故事等都广为传颂，甚至文学作品《三国演义》中诸葛亮摆空城计、弹琴退仲达的故事，都给人留下深刻的印象。

杨蕾近年潜心研究与推广琴道、国学诗词吟诵，旨在让更多现代人了解古琴、亲近古琴、学习古琴。据她介绍，相对于书法、画画等传统艺术，目前学习古琴的人相对还比较少，原因可能是多方面的。古琴属于古典乐器，在音乐领域不属于潮流之行，现代人对古典音乐的认识和喜爱有个循序渐进的过程，加上社会上对古琴的宣传力度也不够，年轻人和小孩子还不太了解，传承古琴艺术的路子还很漫长。

作为来自扬州的一名古琴师，杨蕾在番禺传承古琴艺术初期难免碰到很多困难，所幸凭着她对古琴艺术的热爱和对传承古琴艺术的执着，一步一个脚印走了过来。现在她的古琴工作室的运作基本步入正轨，每周都有一班古琴爱好者前来上课学习，有的学员已经崭露头角。

杨蕾告诉记者，她刚才弹的三首古琴曲，分别是《长门怨》《良宵引》《卧龙吟》。《长门怨》以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意，成为至今流传的知名琴曲。《良宵引》是古琴名曲，是小曲中的精品，也是古琴初学者经常采用的琴曲，曲风恬静，怡情悦性。《卧龙吟》是电视剧《三国演义》中诸葛亮出山的一段，由著名作曲家谷建芬作曲，王建作词，荡气回肠，意境深邃。

杨蕾平时也在朋友圈分享一些“抚琴而歌”的视频，其中就有不少是《诗经》里面的作品，如《诗经·小雅·鹿鸣》《诗经·秦风·无衣》《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅。采薇》等。据介绍，她正在计划先做完《诗经》，然后《道德经》……把古代经典做成一个系列。应记者的要求，杨蕾当场表演了《诗经·秦风·蒹葭》吟诵，琴歌合一，相得益彰。

杨蕾为学员教琴授艺的同时，也在大力推广“抚琴而歌”这种相对来说比较轻松的表演方式。她表示，自古琴书不离，愿将“抚琴而歌”带入现代课堂，琴人合一，使读书抚琴成为更多读书人的生活方式、修身方式。

采访结束后，记者意犹未尽，细细回味杨蕾弹奏的几首曲子，乘兴写了三首格律诗相赠。题为《听杨蕾师弹琴》：

其一

玉案浮香水榭阴，

七弦妙弄啭幽音。

泉鸣山涧江云碧，

思寄长门烛影深。

其二

曲引良宵幻亦真，

清音为我涤心尘。

时光浅淡西窗外，

竹影憧憧一径春。

其三

梦入苍茫苇荡边，

烟霏渺渺对江天。

荻花棹影皆如幻，

一曲蒹葭越万年。

来源：番禺区融媒体记者 许林海