导语：按传统，多大岁数可以做寿，都有哪些讲究？家有老人不妨一看

过寿的基本意思就是为老人做寿，在民间过寿一般是指六十岁开始逢十的寿辰。像有些地方把六十九岁过七十大寿，称为“整寿”。还有一些地方把七十岁为“大寿”，八十为“上寿”，九十岁为“老寿”，百岁为“期颐”等等。

为什么要六十岁开始过寿？

老一辈人认为，只有经历了所有干支组合，才能算是真正活过一个轮回。一个甲子等于60年，也就是我们说的“六十一甲子”。因此，给老人过寿要从六十岁以后开始，庆祝他们在与岁月的对抗中与岁月同在了一整个轮回。

那么给老人过寿有哪些讲究呢？应该注意些什么？下面我们来聊聊，看看说的有没有道理！

一、过九不过十

我们听说六十大寿，七十大寿，八十大寿，但是，我们要了解，在民间逢十的整数，必须要提前一年来做，叫作“做九不做十”。比如，咱们想过六十大寿，按照这个讲究，六十岁是不能过得，要五十九岁生日的时候过。

古人为什么要这么说呢？

因为，古人好谐音的“梗”，比如，“喜不送伞，寿不送烟”等都是和谐音有关。

古人认为，这个“十”的发音，跟死有点相像，认为不吉利。而“九”和长长久久的“久”相似，比较吉利。

为什么过“九”，还有一种说法。在《素问》中说：“天地之至数，始于一，终于九矣。”称九是人世间最大的阳数，也叫极数。在民间也有“九为极，十为满”的说法，意思是说“十”有圆满的意思。并且，老辈人认为，凡事，满则溢，盛则衰。因此，老辈人认为过“十”的寓意并不好。

总之，按老辈人的讲究，过寿要提前一年过。因此，有了过寿“过九不过十”的说法。

二、父母在不过寿

这个比较容易理解，现在人的生活条件和医疗条件都比过去要好，人的寿命长了不少。因此，很多人到了六十岁，父母还建在。

按老辈人的说法，无论我们年龄有多大，只要父母健在就不要去过寿。

在一些地方还有“父母在不留须，母在不庆生”的说法，意思是说，只要父母健在，我们再大的年龄也不能说自己老了，在父母的眼里，我们永远是个孩子，就不能谈过寿。

三、做寿不能间隔

按老辈人的说法，家里人给老人过寿，一旦开始就要年年过了，中途断了，再续办的话，认为不好。并且，第一过寿都邀请了亲戚朋友，第二次、第三次也得请。所以，不能间隔着办。

四、人过九十不做寿

为什么有些地方说“九十不做寿”呢？一方面是“九”是极数，按老辈人的说法，过了九十岁后，每天都是“赚”的，吃的每一顿饭都是“寿宴”，自然就不会去办过寿；一方面是人到了九十岁，年龄已经非常大了，身体机能都已经衰退了，手脚也不灵便了，经不起折腾。因此，还是不要大操大办的好。

五、寿宴上也有讲究

寿宴上一定要鱼，按一些地区老人的说法，这个鱼一定要是鲤鱼。并且，这个鱼要炖到鱼肉分离了，老人喝点鱼头汤就行，鱼骨头要放在河里漂走，有“避免灾祸”的寓意。

另外，按老传统，过寿时，亲朋好友要为寿星准备寿幛、寿烛、寿桃、寿面，礼品列陈，红烛高烧，敬过祖宗神祇，晚辈按辈分跪拜祝寿，送上寿面，寿翁寿婆分“寿钱”，最后是亲友前来祝寿等等。

当然，“十里不同风，百里不同俗”，有些地方有“六十六天王老子吃块肉”，“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的说法，认为是有风险的岁数。

写到最后：

这些民间老的传统，现在年轻人已经不太讲究了，甚至有一些人重来没给父母过个生日。

总之，过与不过，只要能让家里的老人开心，就是最好的。

那么，在你的家乡当中，有关于做寿的习俗都有哪些呢？期待您的分享！