早在春秋战国时期，禹州就形成区域性的中药材交易市场，距今已有2000余年的历史。在这漫长的历史时期内，随着社会的发展，经历了形成与发展，全盛与衰落，复苏与振兴六个阶段，有药材滋生的药材庙会，带动了药材种植、药材加工和医药文化的全面发展。

禹州是中医药发源地之一，中医药文化和中医药经济的中心，有“药都”之称。早在上古时期就有了中医药文化的研究与著作。5000年前的黄帝部落曾在禹州境内活动，播撒华夏文化传播中华文明，教民治百病，与岐伯共创“岐黄之术”。禹州境西南部鸠山境内的岐山，是当年岐伯的封地。黄帝重臣雷公创立中药炮制理论，受封禹州方山。鬼臾区修建大鸿寨，创立“五运六气血学说”。夏朝第六代君王少康在禹州发明酿酒，古汉字“醫”反映出医与酒密不可分，战国禹州人吕不韦靠经营药材起家，成为历史上当之无愧的最大药商，官至秦国丞相，组织编纂的《吕氏春秋》对养生、饮酒等章节作出了专门论述，并通过“金木水火土”五行进行了系统分析，形成一整套完整的理论体系，为民族留下一部不朽典籍。春秋至三国神医扁鹊、医圣张仲景、名医华佗等都在禹州悬壶济世。南齐左户部尚书、医药学家--宋国阳翟人褚橙的《褚氏遗书》，最早提出优生优育理论。唐代药王孙思邈长期隐居禹州行医采药，著书立说，留下了《千金方》，也留下了“药不经禹州不香，医不见药王不灵”之佳话。由于药王存在的历史因素，禹州自古就有着与众不同的中药文化理念，孙思邈那“人命至贵，重有千金，一方济之，德逾于此”大众大德的崇高品质及其精妙高深的医术跨越了千年时光，一直影响着禹州后人。

宋开宝六年（973年），阳翟人刘翰等人奉太祖之命，与北宋开宝七年（974年）完成《开宝本草》20卷，收载新旧药物983种。北宋嘉佑六年（1061）年，曾任颍州（今禹州）知州的苏颂著就《本草图经》20卷，在635种药名下共绘制933幅药图，成为中国现存的第一部刻版的药物图谱。明代周定王朱橚长期在禹州“咨访野老田夫”，采集中药标本，死后又葬于禹州明山，于永乐年间撰写《救荒本草》，被美国著名科学家萨顿称其为“中世纪最卓越的本草书”，同时撰写的《普济方》收载药方61739个，创下了历史药方之最。清代张恕的《合意录》、杨居武的《伤寒夺命》等，都为千百年来中华民族的繁荣昌盛做出了卓越贡献。另据王安邦《中州医林人物一览表》统计和历代州、县志记载，禹州从南齐到清代有21位著名的医学医药学家，留下了卷帙浩繁的医学著作。明代太医院博士孙希礼、太医李恭、黄甲第等一大批医林英才，以其独特的治疗手段和系统的理论体系，屹立于世界医学之林，形成禹州特有的人文优势，加之禹州地处中原，古代就已成为全国重要的交通枢纽，也是全国过往客商进出货物的中转之地。受气候、地理因素之影响，药材分布差别较大，只有在中间一适宜地区进行交易才能货畅其流。禹州优越的地理位置和丰富的药材资源为，全国性药材集散地的形成提供了必要的区位优势。

来源：禹州中医药文化博物馆

编辑：赵勇 校对：孙小华

责编：董州旭 终审：张玲君