2023年

第7期

▲封面人物：马家钦

▷ 目录

大家 ⁄ MASTER

马家钦

马家钦旧照

昆舞剧《嫦娥奔月》总导演马家钦带领演员们谢幕

作为与古典舞其他流派竞速的独行者，马家钦所创造的昆舞根植于传统，不为视觉上的繁复，实为简单中寓有复杂。尤其在昆舞的手位、手式及运动空间上，她创造性地编排出“27点位法”与“五指莲花式”，使昆舞既具有东方传统的审美价值，又别具一格地继承和发展了东方传统的文化品格；在昆舞的音乐上，她配合使 用了作曲家莫凡在昆曲曲牌中提炼创作的8首昆舞训练伴奏音乐，使昆舞在动作运用的过程中带有一种独特的美感。

◌ 马家钦小传

◌ 中国古典舞的新实验——关于马家钦“昆舞”意义的断想

◌ 自成一家艺海潮 襟怀可钦舞逍遥——马家钦和她的昆舞学派

◌ 回眸：马家钦与中国古典舞身语体系构建中的昆舞

◌ 昆舞昆韵 艺术新枝：从“东方之凤——中国昆舞艺术展”想到的

◌ 姑苏女儿的舞韵乡愁

流金岁月 ⁄ THE GOLDEN YEARS

中国古典舞

中国古典舞《只此青绿》剧照

2008年央视春晚舞蹈《飞天》剧照

“生命是一种贯彻天地人伦的精神，一种创造的品质。中国艺术的生命精神，就是一种以生命为本体、为最高真实的精神。”生命精神不仅镌刻在中国传统绘画、园林、音乐等艺术形式中，在以活生生的人体为媒介的舞蹈中也体现得淋漓尽致。不妨借用美学大师宗白华先生所言的“‘舞’是中国一切艺术的典型”对其加以说明：在舞蹈中，身体与心灵合而为一、生生不息的创造精神，舞蹈所创生出的“虚幻的力”（苏珊·朗格语）是一个时间与空间相互熔铸的世界。在这里，舞者不再受限于具体的时空，而是超越时空，抵达生命的无限与永恒。

◌ “心”新不停 “身”生相续——流淌在文化与生命中的古典舞“身韵”

◌ 从历史“失重”中走来的汉唐古典舞

◌ 玉门琵琶舞千年，一曲反弹入云天——敦煌古典舞学派素描

◌ 从陈维亚的《秦王点兵》到《秦俑魂》——论“身韵”意象的创作生成

◌ 从《扇舞丹青》到《只此青绿》：古典舞创作“想象”的实践路径

春华秋实 ⁄ THE MATURITY OF ARTISTIC WORK

唐诗

唐诗

唐诗 《行到水穷处，坐看云起时》 篆书

唐诗擅长写农村题材，“首首散发出泥土、五谷的清香。《父亲有好多种病》成为他的代表作，《核桃村》让他的诗句有了核桃的坚硬和重量，如果用雷声来砸破核桃，裂开的核桃里面，除了故乡的核，就是布满田垅纹样的肉”。

周永先生认为，唐诗的书法作品包含了甲骨文、篆、隶、楷、行、草等书法诸体，另外在书写上还渗入了篆意用笔、行意隶变和水墨遒润，协调出至醇至美的艺术风格，其章法布局源于古而不泥古，行于意而不逾矩，达到了以形写意、用意传神、形意兼备、形神合一的气势。

◌ 诗字相当，并非只是激情酣畅ﾠﾠ

◌ 唐诗“五行”书法印象

物华天宝 ⁄ THE NATURE’S TREASURES

珐琅

熊松涛

熊松涛 《宫灯》 银胎掐丝珐琅

我们设计师的作品可以实现中西合璧，可以蕴含西方美学，但无论这些作品如何借鉴西方的文化艺术，都一定要体现中国元素、中国工艺。这便意味着，无论是作为家族利器的工艺传承，还是作为大国重器的中国制造，我们都需要根植于中国的文化命脉，而绝非毫无分辨力地束缚于西方。——熊松涛

◌ 一缕金丝拈百媚 心素铮铮万象生——访非遗传承人、熊氏珐琅第三代掌门人熊松涛ﾠﾠ

◌ 始终在路上：浅谈熊氏珐琅的技艺前沿

（完）