文/邓益民

要准确的判断一位画家，一个画派的艺术价值高低，乃至在所处时代艺术领域的位置和贡献，唯有看作品这一终极途径，唯有远距离的隔代去判断，这是最为公允科学的方法。正所谓的“千秋功过”后人评说。

哪位画家是一般，是庸才、哪位画家是优秀、是大家、是大师或是一个时代艺术的代表。哪个艺术群体或画派有贡献，是哪个时代的艺术代表。只有经过岁月隔代的沉淀才能知道。为什么要这么说呢？这是历史的经验教训总结，也是人们长期认识事物的基本方法，更是判断艺术价值和贡献的一个最为可靠的基本规律。

首先，只有隔代人才有条件远距离的对比，看到岁月沉淀出的真实东西。并以此才可能全面，科学、公正、准确的判断，给出准确的定论。

我们得承认，每个人的认识都受制与自己所处的时代所囿，很难超越时代去判断。也正因此，就连古人早都发出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千年感叹！所以，要知道一位画家、一个艺术群体或画派的真实价值和贡献，就要远距离的隔代去看，甚至越远越能还原真相。

黄秋园作品《山水》江西

再有，同时代近距离的评价，由于功利利益人际关系等诸种因素错综复杂交织干扰，要想通过同代人的言说，读出真实的艺术状况是非常困难的。我们不得不承认，言过其实的一味地赞美几乎是同时代人，评价同一时代画家和艺术群体画派的突出特征，所以，往往可信度最低。远的不必说，如我们今天评说明清两代，甚至是民国时期的画家和艺术群体画派时，其言说相对评说今天的就要真实可靠而信度高，就能给那个时代和那个时期的画家和艺术群体画派的艺术贡献给出比较公允评价。所以“千秋功过”后人评说。

陈子庄作品《春之晨》四川 

要公正准确的判断评价一位画家，或群体和画派的艺术，在他所处时代的艺术领域中的价值状况和艺术成就贡献，以及在区域艺术中的意义和艺术高度状况。如果要得出比较科学、公正、准确的判断结论，最科学的方式，就是远距离的隔代去比较关照。同时代评价同时代的，应该说信度最低，要多加质疑。

当然任何事物都不可一概而论，凡事也有特例，如黄秋园、陈子庄等就是同时代人推出的艺术大师，其艺术价值没有争议的得到大家的公认。他们都是处于社会最底层的普通平民，一非专业画家，二非艺术官员，有的甚至临终都不是地方的美协会员，他们淡泊名利，一心进行艺术实践。因其作品璨放出了夺目的光芒，照样得到了应有的认可。

邓益民作品《侯外庐先生造像》陕西

历史的经验和教训告诉我们，画家或群体和画派必须靠自己的作品立足永恒。除作品艺术价值以外的一切操作，只能是昙花一现，都会随着岁月的流失，最终必然要被历史淘汰。（本文作者：西北大学教授、中国美术家协会会员）

编辑 丁乙