极目新闻记者 董淑健

通讯员 耿文辉 杨阳

在人们的印象中，一个自然垸，百把户人家，通常只有一个姓氏，可在湖北黄冈武穴市龙坪镇仓门口垸，136户人家却有39个姓氏，颠覆了人的认知。仓门口垸紧邻龙坪古街，与长江大堤相距不足300米，明清两代曾在这里建有储量过千石的粮仓，是一个有历史、有故事的垸。

2月11日，极目新闻记者来到仓门口垸，触摸古镇的独特气息和历史脉络，感受龙坪文化的厚重和历史的沧桑。

龙坪老街如今仍保留了数百间这样的老房子

粮仓始建于明永乐年间，百栋老房子见证龙坪古街昔日繁华

11日上午雨过天晴，空气清新扑鼻。驱车从武穴市区出发，沿著名的黄广长江大堤20多分钟便能到达千年古镇龙坪。黄广大堤，即由武穴连接下游黄梅的一条长江防洪干堤，武穴市原为广济县。

据龙坪镇人、清康熙年间进士金德嘉《鸿脑洲记》记载，早在明成化年间（公元1465至1487年），龙坪已是“富商大贾数以万计”的大型集镇了。清中期发展到最盛时期，镇区西起仓门口，东接黄梅县章兴垸，街道绵延两三公里。

武穴市文联主席、文史学者雷世达告诉极目新闻记者，龙坪老街依江而建，呈长条形，分上街、正街、下街三部分，街宽10米，大部分为石板路面，中间横着摆放的麻条石，专供富贵人家走；两边竖着摆放的麻条石，是穷人走的路。每遇雨雪天气，龙坪人不需要穿雨靴，而是穿上木屐，吱吱吱地走在石板路上的感觉别有一番情趣。

据考证，龙坪上街古建筑群曾两度毁于战火，现有建筑群多为民国初年所建，如今能住人的老房子还有65栋，6500平方米，其中一进一重有47栋、一进二重有10栋、一进三重有8栋；龙坪下街的古建筑群多为明清时期所建，遗留下来的古建筑35栋，1万余平方米。

褪色的雕花窗格上，仍能看出昔日主人生活的富足

踏着磨得十分光滑的石板路，行走在古老的龙坪街上，亲眼目睹街两边被岁月剥蚀、风雨洗刷的古建筑群，感受数百年的历史变迁，不禁令人惊叹唏嘘。

雷世达介绍，仓门口那一带在明朝初叶曾是一处荒坡，没有村庄也没有人家，位于龙坪古街上游城门外。龙坪镇周边的蕲春、浠水、大冶、黄梅以及江西瑞昌等有大片长江中游冲积平原，土地肥沃，物产丰富，尤以盛产水稻闻名遐迩，当年粮食运输主要靠水运，这些因素决定了龙坪成为粮仓选址地。明永乐二年至四年（公元1404至1406年），朝廷几次派员勘察，将广济县衙粮仓设立于此，据清同治年间的《广济县志》记载，该仓常年存粮1000石左右（1石约合今50公斤），最多时曾储粮3000石。粮仓边构筑了码头，在此地储存的粮食，可十分便利地通过长江运往全国各地。

史载，1854年10月、11月，太平天国西征军将领秦日纲在龙坪上游30公里处的武穴市田家镇与湘军将领罗泽南展开规模空前的水战，因田家镇和龙坪一带为“天京咽喉，上下通衢”，被太平军视为“最为紧要”之地，此战意义非凡，经过激烈交锋，太平军失败，损失惨重，史称“田家镇血战”。12月3日，太平军焚毁龙坪粮仓后撤走。

1854年之后，龙坪一带战乱不断，粮仓虽曾经过重建，但却一直没能达到此前的繁盛，到清朝末年，全国各地的粮仓制度逐渐废除，龙坪粮仓终成历史。

武穴市文联主席雷世达向记者讲述龙坪老街昔日风情

中国式福利的守护人渐渐组成一个社区，姓氏曾多达百余个

根据康熙皇帝1703年的一份诏书，粮仓的运作方式，是收成好的年份加倍积攒粮食；收成适中的年份需先将储备粮卖掉，再换成新产的；收成不好的年份，储备粮作救济之用，救济量依每个村庄、社区需要救济的人数而定。

雷世达称，粮仓的一个重要职能是平衡粮价，调控市场，保障农民的口粮和收入，粮仓是典型的“中国式福利”。

在遭遇战争、灾荒以及粮食青黄不接的时期，国家以低于市场的价格出售粮食以保民众不陷入饥荒；当粮价较低时，国家又以高于市场的价格购入粮食用于储备，以保证在市场陷入波动的情况下农民也能有稳定的收入。同时，粮仓制度还是一个救济体系，可发挥赈灾济民的功效，粮仓制度为中国传统社会的稳定作出了不可磨灭的贡献。

不少老房子仍有人家居住，冬暖夏凉，体验良好

据同治版本的《广济县志》记载，龙坪粮仓建成后，全国各地南来北往从事搬运的民工或沿长江，或走陆路，相继聚集于此地谋生，靠扛大包、挑重担、拉车推车、装卸等苦力谋生，他们实际上成了粮仓这一社会福利事业的真正的守护人。这些民工在粮仓周边坡地，自南往北，依次搭建东西合面的草棚房栖身。随着岁月的流逝，来此谋生的人越聚越多，草棚也越搭越多，一直绵延数百米，许多民工在此扎下根来，定居并繁衍生息，后人便将此地称为“仓门口”。

雷世达说，由于人员构成复杂，最多时仓门口人的姓氏高达100多个，这不得不说是一个奇迹。

仓门口垸原生产队长孙贵清说，当年土改时，全垸都是贫下中农，竟无一户够得上地主或富民资格的。仓门口按地理位置本应划归龙坪街区，但老辈们在街上无居无业无根基，民以食为天，还是掌握几分土地心里踏实，于是分得了土地，垸子便成为朝阳大队第九生产队。

老房子与新房子比肩而立

凸凹的石板路诉说劳工血汗史，吃苦耐劳精神是仓门口人的宝贵财富

从城门口的码头边到粮仓，有一条不足300米的短短石板路，看似不起眼，走上去却凸凹不平，雷世达说，这些石板承载着历史，诉说着辛酸。为了牢记历史，珍惜现在，仓门口人在垸场和周边寻找收集这些石板，仿建当年石板路。

在旧址还原五六个世纪以前大粮仓的样貌

孙贵清说，来自五湖四海的搬运工，翻越江堤将粮仓的粮食装上船，或从船上卸下粮食翻越江堤运达仓库。由于当时运输工具原始简陋，民工们只能靠肩挑背驮。每当雨天，道路泥泞，脚下步步弛滑，费时费力。为了改善条件，广济县衙从外地运来石条铺成路，搬运的劳工脚下方得一丝轻松。但沉重的粮包依然贯力于足下，一双双草鞋踏磨着青石条，一双双赤脚板汗渍着青石路，从1404年粮仓建立到1854年粮仓被毁，450年的风风雨雨，青石条磨成了青石板，青石板踏成了凸凹路，留下了几个世纪劳工的血和汗。

龙坪镇党委书记胡超说，仓门口的先人们来自五湖四海，带来了大江南北的豪情，磨砺出吃苦耐劳的性格，孕育出豁达包容的秉性，养成了奋勇争先的激情。这些都将是仓门口宝贵的精神财富，激励着一代又一代龙坪人奋发有为，砥砺前行。

仓门口是一个城市与农村兼具，传统与现代杂糅的魅力社区

文化赋能，仓门口社区正在缔造美好生活

近年来，党的雨露阳光遍洒神州大地。包容豁达、吃苦耐劳的仓门口人在龙坪镇党委领导下，齐心协力，共同缔造幸福生活，形成了“党支部引领，老百姓主导，理事会运作，全方位建管”的格局。按照“拆通透、码整齐、扫干净、补短板、建机制”的要求，先后拆除了旱厕、猪栏、废弃建筑，硬化道路，实现了家家门前水泥路，户户污水接管网，绿化有园，美化有景，垸容垸貌大为改善。

孙贵清虽年近八旬，每月开展村民房前屋后人居环境拉练，评选出“不清洁家庭、清洁家庭、最清洁家庭”是他最开心的时候。

“国家投入了这么多资金，帮助我们建设了美好的家园，管护好家园是我们义不容辞的责任。”孙贵清表示。

文化赋能，仓门口正缔造美好生活

据了解，去年以来，孙贵清牵头成立了仓门口垸理事会，动员并争取垸民对清廉建设、共同缔造等工作的支持。在他的努力下：有的村民主动拆除自家旱厕拓展路面，自家门口的菜地改作绿化；有的村民积极捐款捐物，用于刷黑垸场道路；有的义务出工出力参与村组建设。

仓门口垸理事会每月组织对村民房前屋后人居环境整治、垃圾分类、厕所革命等情况进行打分评比，晾晒结果，广泛号召村民参与到垸场建设中来。