今天是农历正月初五，在传统年俗中，今天是接财神的日子。大年初一关门的大小店铺，会在今天开市，意在招财进宝。由此可见，今日见面最佳问候语：恭喜发财！

大年初五，俗称“破五”，也称“送年”。春节期间的很多禁忌，一过初五就可以解除。今天，是个迎福纳祥的好日子——

“破五”

正月初五俗称“破五”。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。旧时，从除夕至初五，期间有许许多多的规矩和禁忌需要百姓遵守，到了初五，上述禁忌才可以打破，因此，有了“破五”之称。

由于地域不同，节日习俗也有差异。在我国一些地方在初五之前不准动尺剪做针线活，还不准生米、生面和生菜下锅，过了这天都不再忌讳。

送穷神

因为穷神逢五必破，到了正月初五，会被乖乖送走。这一天，人们要早早起床打扫卫生，将几天来积攒的垃圾统统扫干净送走。有的地方要一边向外扫地一边放鞭炮，表示将一切不吉利、不如意的东西都赶出去。

也有说法称，在民间，人们会在正月初五日“送五穷”，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，而唐代韩愈即有《送穷文》，并将“五穷”称为“五鬼”。

送穷的方式也缤纷多彩，在陕西等地，人们在锅中爆炒麻豆，发出砰裂响声，求得将坏运气崩走。人们还要吃得特别饱，称之为“填穷坑”。而在天津等地包饺子，要剁得案板叮当响，让邻居们都听见，称之为“剁小人”。

接财神

我国古人认为，正月初五这天为“财神生日”，我国南方在这天祭财神。按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。大家闻鸡鸣即起，放鞭炮，在招幌上挂红布，共喝财神酒。祭品中必须有一条大鲤鱼，“鲤”为“利”的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”。

民间还传说，财神即五路神。所谓“五路”，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎。

开集市

在正月初五这天，人们还会选择在这一天开市。旧俗以正月初五为财神的生日，认为选择这一天开市必将招财进宝，财源滚滚。在我国古代广泛流行的正月开市习俗，反映了我国古人普遍希望辞旧迎新，迎接新一年美好生活的传统心理。

吃饺子

大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。有一种说法是，从初一到初五几天之内禁忌较多，人们不可“轻举妄动”，一过初五，就基本上过了年禧，不再禁讳了，所以要吃饺子祝贺。而鲁西南地区初五这天普遍中午吃水饺，也可以吃面条，有“初五吃顿面，一亩打一石”的说法。

吃年糕

南方吃年糕的习俗，和北方吃饺子类似，在很多传统节日里，都会吃年糕。而正月初五吃年糕的原因有两个方面。一方面，年糕和“年高”是谐音，吃年糕寓意着“年年高”， 一年比一年富有。另外一方面，年糕吃起来比较粘牙，在这一天吃年糕，有粘住“小人”嘴的说法，寓意新的一年里，能够远离小人。

古代年轻人有哪些求财“花样”？
与当代年轻人有何异同？

据北京联合大学北京学研究所研究员张勃介绍，古今对年轻人的年龄界定不同，针对古代年轻人求财方式的记载也较少。但人们仍可从古今求财方式的对比中，看到风俗习惯的延续和变化。

在江苏苏州，接路头（即迎五路财神）时要在客堂正中挂上财神画轴，前面放酒盅五只、筷子五双，以及“五干”“五湿”的供品，此外，还要加四碗四碟，中间放“三牲盘”：金鸡两只、五花肋肉一方，活鲢、鲳鱼各一条。鸡要缚成元宝状，口衔青葱；鱼上压一把菜刀。商家也于初五左右开市，祭祀财神，并招人饮酒，叫“接路头”。浙江嘉兴也有正月初五接路头的习惯，人们这一天早起虔诚供神，叫做“乞利市”。

山东胶东一带的商家在正月初五吃水饺有特定讲究，这天的水饺要故意下破几个，掌柜的在厨房外高声问：“伙计，元宝挣了没有？”伙计则高声回答：“挣啦！”以此图吉利。而且吃水饺以大蒜做调料时，不许说吃蒜，要说吃“义合菜”。

以上只是正月初五这一天部分地区旧时的风俗习惯。当代年轻人在方式上有所简化，但也有一定传承，比如在正月初五去寺院上香祈福、吃特定食物、在家中摆特定物件等。人们通过这些方式憧憬未来的美好生活，为自己的工作和生活“打气”。

（羊城晚报·羊城派综合央视新闻、新华社、中新社、中国新闻网、央广网等）

文｜陈婉允
海报｜蔡红 樊美玲

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实习编辑：陈韦希