人生缘何不快乐只因未读苏东坡

□徐永信

　　最近刚刚读完《苏东坡传》，作为二十世纪四大传记之一、林语堂最得意的作品，它深深地吸引了我，确实值得一读再读。

　　林语堂《苏东坡传》

　　之前就了解到这部作品，也对苏东坡和林语堂都怀有深深的崇敬和喜爱之情，但一直未曾拜读。后来知道这是林语堂先生用英文创作的，更为惊叹，林先生真不愧为“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。及至开始读和整个读的过程我都在思考一个问题，为什么是林语堂写出了这篇传世传记，让东坡居士穿越近千年又活在了人们眼前？

　　这本书开篇说：“我写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。”看似轻描淡写，实则蕴含深意，一个“乐”字就把两位顶流级的大师悄然连在了一起。苏轼是秉性难改的乐天派，林语堂是著名的幽默大师，都乐观得无可救药，至于著作等身、多才多艺等标签还有那一堆同样长的头衔就显得不那么重要了。他们两个好像是一对跨越时空神交已久的挚友，他们惺惺相惜、意气相合，从而成就了《苏东坡传》。

　　苏东坡的“乐”体现在他的作品当中。林先生认为“能使读者快乐”的确是苏东坡作品的一大特点。首先，苏东坡以写作为乐，他写信给朋友说：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”他屡屡“以笔买祸”，却“不知悔改”，“乌台诗案”差点要了他的命，他却坚持写下去，依然乐此不疲。其次，他的作品让人快乐。欧阳修说每逢收到苏东坡新写的诗文，他就欢乐终日。作为现代人的我们，何尝不是如此呢？“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”写的是山水之乐；“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”说的是生活之趣；“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是“吃货”的豪放；“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”是肆意的调侃。他字里行间的这种旷达自喜、独抒性灵，真的是让人不得不爱。

　　苏东坡的“乐”体现在他的生活当中。他是一个旅游达人。他曾辗转十余个地方为官，每到一处，无不纵情于山水之间，他总能在山川的壮美中寻找快乐、激发创作灵感。

　　他是一个农民。书中说：苏东坡如今是真正耕作的农夫，并不是地主。他在诗里说：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”在当时“官本位”思想的影响下，种地是为读书人所不齿的，但他不顾世俗的眼光，向老农们虚心求教，带领着家人垦荒辟壤，耕田犁地，播麦种豆，修塘打井，躬耕其中，自得其乐。

　　他是一位美食家。由他发明并流传于世的美食就有十余种，以东坡肉、东坡豆腐、东坡鱼为代表。喜欢烹饪的人大都是勤快的，苏东坡在勤快之余更是善于钻研和探索，在创造美食的过程中体验快乐，为自己坎坷波折的一生增色、增香、增味。

　　他有一个庞大的朋友圈。苏东坡是出了名的爱交朋友，用他自己的话来说，就是“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，真真是一点也不夸张。他的朋友圈有皇帝，也有平民百姓，有政敌，更有文人墨客。每到一个地方，他都能迅速跟当地人打成一片，特别是他与普通老百姓的结交，体现出他悲天悯人、爱民如子的伟大情怀。

　　苏东坡面对困难表现出的豁达、乐观的精神似一道永恒的光，穿透千年，温暖人心，照亮未来！

　　林语堂在《京华烟云》中有诗云：“人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。”这不正是苏东坡一生的写照吗？

来源:潍坊晚报

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