所有重要的东西在很早以前就提到过了，如果您到上海财经大学来，我们带您学习它们并升级它们。

“所有重要的东西在很早以前就提到过了”——出题人提出这么重要的想法，我们自然是同意的。其实包括这个重要想法的本身，在很早以前就被提出过了，我们可以请出很多古人来附议出题人这个重要想法。

歌德不无失望地对他的小粉丝艾克曼感慨过：“这个世界现在太老了。几千年来，那么多的重要人物已经生活过、思考过，现在可找到和可说的新东西已经不多了”。

莎士比亚在《十四行诗》第59首中唠叨：If there be nothing new, but that which is Has been before, how are our brains beguiled, Which, laboring for invention, bear amiss The second burden of a former child.

“题写名胜”的较量中，崔璟留下一句“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，使李白罢笔，设使李白生于崔璟之前，不知可令崔璟罢笔否？

鲁迅就感慨过：“我以为一切好诗，到唐已被做完”。连文豪都这么说，我们还写什么？

于是，马克·吐温调侃道：“当亚当（夏娃的那个亚当）说有个问题他知道从来没有人谈到过时，他太走运了”。我们都没有象柏拉图那么幸运，能生活在那遥远的所谓“轴心时代”，“先据要路津”，所以后人只够给他下注脚去——对，怀特海说的：“一部西方哲学史只是柏拉图的注脚”。

即使在自然科学中，在既定的范式之内，科学家们也会提出大致相同的科学理论。如微积分之于牛顿与莱不尼茨，进化论之于达尔文与华莱士。默顿称科学史上有数千个相似发现的例子，以至于“重复发现”（以及优先权之争）成为科学社会学的一个重要论题。

《易》曰：“天下同归而殊途，一致而百虑”。东海西海，心同理同。大家都是人这样一种生物，认识的对象又是同一个世界，能想得不一样到哪里去？章学诚在《文史通义·辨似》中哀叹：“人同此心，心同此理。宇宙辽扩，故籍纷揉，安能必其所言古人皆未言邪？”

那么，既然“所有重要的东西在很早以前就提到过了”，都是一些旧东西，那么我们在大学学习它们时要准备什么态度呢？

第一要有谦卑之心，不能侈言创新。学术之路上，当你感觉自己有创新的想法的时候，对不起！这多半已经被人说过了。知道自己的无知需要一定的有知，请继续学习继续努力，继续…

第二要讲学术规范。“文章大抵多相犯，刚被人言爱窃诗”、“不是师兄偷古句，古人诗句犯师兄”是调侃的说法，陆机《文赋》 “虽杼柚于予怀，怵他人之我先。苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐”，这大概是学术从业者——特别是人文学者的普遍尴尬吧？但是记住：引用必说明。

第三也是最重要的，要有在继承前人基础上创新的勇气。马斯洛有句名言：“教育是让一个人成为更好版本的自己”，我们不妨升级这个说法：教育的意义还在于，让受教育者重复人类以往的重要想法，并把它们升级成更好的版本。

“所有重要的东西在很早以前就提到过了”，如果您到上海财经大学来，您可以和老师们一起，学习它们，重思它们，并把它们升级成更好的版本。