随着京津冀协同发展战略的持续推进，区域一体化进程再迎新篇章。近日，承德避暑山庄在松鹤斋展区举办“京津冀协同发展”十周年系列特展，正式开启暑期文旅展览季的序幕。
此次特展由承德市文物局、承德避暑山庄博物院分别联合故宫博物院、保利石文化及艺术家王开方、夏航共同策划举行，旨在深化中华文化传承与创新，以独特文化魅力助力区域繁荣，以文塑旅、以旅彰文，不断推进文化和旅游的深度融合发展。
本次展览以“时间-秩序-爱”为主题，将带领观众穿梭于不同空间，充分展现中华优秀传统文化的深厚底蕴与当代艺术的创新魅力。
作为展览的开篇，“时间”主题下的“钟鸣盛世-紫禁城和避暑山庄藏钟表联展”由承德市文物局、承德避暑山庄博物院与故宫博物院联合主办，在松鹤斋第一进院落举行。本次钟表展共展出60件钟表珍品，其中一级品13件，故宫博物院8件，承德避暑山庄博物院5件，堪称钟表中的国宝。
展品分别由英国、法国、瑞士及我国广州、苏州等处制作，代表了17、18、19世纪中国宫廷藏钟表的高峰。这些钟表既是时间的见证者，又是历史的承载者，同时也见证了古今中外美美与共的文化交流、交往、交融的历史。
承德避暑山庄与故宫博物院在清朝历史上一度密不可分，康熙、雍正、乾隆、嘉庆在位的150余年中这里曾被称为“夏宫”。也由此，避暑山庄与故宫被称为历史文化交汇共鸣的代表。特别是乾隆时期，每年几乎有5个多月的时间弘历乃至整个朝廷都在避暑山庄，导致朝廷政务、接待宾客、民族或外交等事务多在避暑山庄进行。
此次展览期间，还特别策划了“习武崇文-避暑山庄宝玺”展。故宫博物院首次将珍藏的“避暑山庄宝玺”集中展示于松鹤斋第二进院落十五照间房，为广大观众揭开珍贵文物的面纱。“避暑山庄宝玺”是乾隆皇帝专门为避暑山庄制作的宝玺。其体态方正，印文三方为 “避暑山庄”字样，一方为“避暑山庄之宝”字样。印钮皆为交龙钮，材质分别由碧玉、青玉制成，皆配有紫檀木宝匣。关于宝玺的作用，《宝玺记》载：“宝玺者何？天子所佩，所以为信也”；“其制也，范金琢玉，备极工巧”；“宝玺之用，所以昭信于臣民，布命于四方”。“避暑山庄宝玺”不但拥有极高的工艺水平和艺术价值，是位列清代皇家宫殿的镇殿之宝，也是避暑山庄的重要标志文物。
穿过十五照间房便来到了松鹤斋的第三进院落，就是“继德堂”。“继德堂”建于清乾隆五十七年（公元1792年）。弘历为了未来的皇位传承，特意在此地修建了这座宅院，准备传位后作为其子颙琰（即后来的嘉庆皇帝）的住所。为了彰显对儿子德行的期望，他又将北京紫禁城中颙琰的居所毓庆宫改名为“继德堂”，寓意“勉继承之义，延世德之求”，即勉励后人继承优良传统，延续世代的德行。
此次系列展览中对应“秩序”的“宝于有德-二十五宝特展”就在“继德堂”举行，由承德市文物局、承德避暑山庄博物院与保利国际下属企业保利石文化联合主办。展厅的设计参考“天似穹庐”的方式，以象天，汇聚了时间与宝玺、秩序与美德等元素，为参观者呈现了一场思想与视觉的盛宴。
时间，不仅是时钟上的刻度、日历上的日期，更是物质运动和能量传递的象征，体现了广阔宇宙的秩序。宝玺，作为权力与秩序的代表，其精美纹理和印面文字，则展示了古代工艺的精湛，传递了传统文化和美德的深远影响。展览中的“宝器非宝，宝于有德”一语，正蕴含了真正的宝物不在于物质本身，而在于其背后所承载的美德。
“宝于有德-二十五宝特展”所展示的“二十五宝”是故宫博物院在2019年正式授权保利国际下属企业保利石文化复制的故宫博物院院藏的清代“二十五宝”原材质作品。复制工程汇聚了全国二十八位工美大师，耗时五年。这二十八位大师分别是李博生、蔚长海、王树文、陈海龙、吴灶发、陆光正、郭石林、于雪涛、崔磊、崔奇铭、宋建国、吴元全、刘同保、杨根连、袁新根、王希伟、曹志涛、王耀堂、沈建元、赵敏、田健桥、钱高潮、洪新华、李东、刘宝玮、张炳光、王冠军、樊军民、熊大蒂、钟连盛、金文。上述大师严格遵循古法，一比一地复刻了“二十五宝”，堪称艺术界的瑰宝。
“二十五宝”文物原件历史上曾敬置于紫禁城交泰殿，是乾隆皇帝在乾隆十一年（公元1746年）钦定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。“二十五宝”的来历源自中国古代周易和阴阳学中代表阳的象征奇数。乾隆皇帝选择将奇数一三五七九累加得到二十五，从而代表了阳气累加的过程，象征“集天下之阳气，揽普天之精华”，借喻“江山安泰”。“二十五宝”等比复制项目不仅是一次对中华悠久历史和璀璨文化的深度探索与致敬，更是一次对大国匠心与技艺的卓越展现。此次展览是其制作完成后第一次正式面世，带给避暑山庄观众美好祝愿与吉祥祝福。
“宝于有德-二十五宝特展”除了展示“二十五宝”之外，还有著名书法艺术家黄秋原先生书写的《大宝箴》、《无为》等作品与宝玺一同展陈，从而以书表意将展览主题展现在观众面前。黄秋原以“文字禅”系列作品而闻名，其书法讲求笔力遒劲、气韵生动。
此外，展览亦通过司马光的《独乐园七咏》唤起参观者对传统文化的深刻感悟和个人修养的自我提升，从宝玺中汲取智慧与力量，提升自我价值，成为真正有“德”之“宝”。
本次“京津冀十周年协同发展”系列特展除了上述珍贵文物与传统工艺臻品外，还带来了王开方、夏航两位当代艺术家的装置作品。它们被分别陈列在松鹤斋院落前及松鹤斋露天院落内，与松鹤斋内建筑、古树、奇石相映成趣，并体现此次系列展览“时间-秩序-爱”主题中的“爱”之主题。
王开方是知名艺术家、跨界设计师、建筑师，也是此次系列展览季“时间-秩序-爱”主题内容中“爱”的倡议人。王开方创作的以“时间守护者”为名的成对金狮，以其锋角凌厉的造型，表达了对时间精准掌控和永恒守护的崇高敬意。
以名为“时间的本质”的金砖作品，寓意时间的本质是运动，光与时间相互转化，象征着情感的回忆与累积。这些作品采用了多项高新技术，并结合了中国非物质文化遗产——南京“金陵金箔”锻造工艺，展现了王开方深厚的艺术造诣和对传统文化的深厚情感。同时，王开方还以五件相同造型的素面反光金砖组成“天地之数”，这一设计灵感来源于“天数五，地数五，五位相得而各有合”的哲学思想，与“二十五宝”所代表的内核紧密相连，体现了来自自然的秩序与规律，也寓意着人的本质与内涵应与之相契合。
夏航是雕塑艺术家，擅长将雕塑以“外来艺术体”的方式介入城市空间。曾为香港海事博物馆、贵州省博物馆、北京人寿金融中心等建筑空间进行委任创作及展出。他的雕塑语言兼具时下最新潮的未来科幻感与复古厚重的工业金属感，在看似矛盾的形式之中，却又能找到恰如其分的精准，其雕塑作品充满冷静、锋利与热烈。
夏航提供的作品分别是“仙鹤”与“凤凰”。“仙鹤”之于松鹤斋意义大不同。清乾隆十四年（公元1749年）高宗弘历建松鹤斋的本意就是要祝愿其母孝圣宪皇太后能够健康长寿。乾隆母子儿孝母慈的故事流传史记，成为佳话。今天，松鹤斋作为避暑山庄“乾隆三十六景”中的第三景迎来了充满科技感的银色仙鹤，这组仙鹤与院内屹立已300年的古松相互掩映，给人一种别样“青松蟠户外，白鹤舞庭前”的感官体验。
夏航的另一幅作品“凤凰”则置于松鹤斋外草坪之上。其意缘自“卞和见凤凰栖于青石之上”的典故，由此引出和氏璧与传国玉玺的历史渊源。凤凰，既是对和氏璧辉煌历史的致敬，亦是对卞和坚持真理、百折不挠精神的赞颂。卞和之德，又与此次特展主题中“秩序”二字所寓不谋而合。坚守真理，不为外物所扰，正是社会秩序得以稳固之基石。
这些作品让人们在欣赏的同时，也能够感受到避暑山庄古典韵味与现代审美的和谐统一，体验到传统与现代的碰撞与融合。就此而言，本次展览季“时间-秩序-爱”的主题，从另一个方面也表达了中国文化中知古-鉴今-启迪未来的哲学内涵。
“京津冀协同发展十周年”系列特展作为避暑山庄暑期文旅展览季首秀，于2024年07月06日开展，至2024年10月08日结束。据悉，承德将继续与故宫博物院等诸多单位及艺术家开展广泛合作，以新时代中国特色社会主义思想为指导，加快建设旅游强国，让旅游业更好服务美好生活、促进经济发展、增进文明互鉴。