正月里的和政，唢呐声声、锣鼓喧天。正月里的和政，彩旗飘飘、彩扇飞舞。踏着时代的鼓点，打着欢快的节拍，和着新春的音符，一伙又一伙的秧歌相继“出马”，走街串巷，为和政人民送去节日里的问候与祝福。秧歌所到之处，鞭炮齐鸣、众人皆欢，因为秧歌队的到来，整个宁河大地到处高歌曼舞、欢声笑语，一派辞旧迎新、欢度春节的喜庆景象。

2月18日，农历正月初九，当记者走上街头，立刻被眼前一伙又一伙整容庞大、服装崭新、表演精彩的秧歌队伍吸引住了视线。膏药灯、高跷、旱船、太平鼓、花篮队、乐器队依次入场，引人注目。春牛、小黑驴、舞狮、舞龙、娃娃秧歌各显神通，妖婆男扮女装，姿态忸怩，逢人即道喜，惹得观众捧腹大笑。

彩旗飞扬，扬出文化自信；锣鼓阵阵，敲出新春喜悦；唢呐声声，吹出龙年大吉；彩扇飞舞，舞出喜气洋洋；小船摇摇，摇去旧年不祥；高跷跳跳，跳出步步高升。场上，玩手们个个精神抖擞，力求诠释角色之精髓。场外，观众看得兴高采烈，情绪十分高涨。人们沉浸于感受秧歌非遗之魅力，纷纷拿出手机记录精彩瞬间，传承地方文化。

和政县城关镇杜家河村秧歌队“牛老汉”扮演者李永鹏说：“我从九岁起就开始玩秧歌了，在秧歌队伍中，我曾扮演过‘妖婆子’，之后又踩过高跷，而现在则饰演‘耕牛’。现在党的政策好了，生活也好了，我们老百姓自发高高兴兴玩秧歌、过新年。”

和政县城关镇张家庄村村民徐有林乐呵呵地告诉记者：“我们和政今年秧歌演出特别多，每一伙秧歌都很精彩。作为一个和政人，感觉很幸福，随时随地就能看到秧歌表演。”

秧歌，俗称社火，是我国汉族群众最具代表性的一种民间歌舞形式。和政秧歌以其独特的地方特色，在临夏地区乃至全省独树一帜。为了营造浓郁的节日氛围，并进一步提升和政人民的文化自信，自农历腊月初始，和政县汉族群众就纷纷自发组织、自筹资金，玩起了秧歌，闹起了太平。从腊月初开始排练，直至正月初三、四日正式表演，为全县人民送上新春的祝福。至正月十三，在县政府统办楼门前举行集中展示，直至正月十四，秧歌表演才告一段落，当地人也称之为“歇马”。

和政县卜家庄乡白杨沟村秧歌队副总指挥陈龙说：“我们白杨沟村已经八年没有玩秧歌了，随着全县经济社会的高质量发展，全村群众生活水平的日益提高，今年我们再次自发组织、自筹资金，以‘弘扬非遗送瑞兔 金龙锣鼓闹新春’为主题，玩起了秧歌，闹起了太平。今天，我们在林家沟广场进行演出，这是我们白杨沟村秧歌队正式出马演出的第十六场演出，希望我们秧歌队的表演，能给全县人民带去欢乐，同时也祝大家新春快乐，龙年大吉。”

秧歌队，一般由“前五角”、“中三角”、“后五角”以及“串货杂角”组成，行进和演出都按前后顺序进行，只有杂角可以穿插在队伍中间，任意发挥随处表演。流星，排在秧歌队的最前列，用以开路打场，一般由两人至四人组成，须有一定武术功底或体质较好、身体矫健的人来担任此角色，其衣着为传统的武生打扮和运动武装。仪仗队，排在队伍的第二位，置大幅横额两三幅，写有秧歌队的队名和时政宣传口号等，并有彩旗若干面为辅衬，以增加喜庆气氛。与此同行的是秧歌队里的主席团，一般在五人至七八人以上，多为本村(社)年老或德高望重的组织者和秧歌老把式担任，胸前佩戴写有“主席团”三个字的红色小彩条，主要负责秧歌队的组织联络工作，并在秧歌出场时致“告壁”词、接受馈赠礼品等。

一支支秧歌队的组建，不仅为节日里的和政增添了浓郁的“年味”，而且还充分展示了脱贫致富后的和政人民积极向上、锐意进取的精神风貌，以及在新的一年里，继续开创幸福美好生活的信心与决心。随着经济条件的改善，群众以秧歌的形式欢庆太平，借此祈求五谷丰登，感恩国家安宁。值得关注的是，和政秧歌在历史演变中不断创新，基于传统基础上，近年来更融入了时尚元素，以满足观众的精神文化需求。

采访中，州级秧歌非遗代表性传承人陈学义说：“为了欢庆春节，全县组织了十一支秧歌队，各具特色。特别是西番庄秧歌队，左手持灯，右手舞扇，玩出了新庄地方特色。三谷秧歌队作为唯一的小鼓秧歌队，打出了小鼓的独特风格。杜家河秧歌队的春牛表演欢快生动，伴有告白和唱词，吸引了众多观众。各支秧歌队都以专业的表演，为和政人民营造出喜庆祥和的春节氛围，共同为弘扬和传承秧歌非遗文化贡献力量。”

近年来，和政县经济社会发展迅速，特别是在2020年成功脱贫摘帽之后，乡村振兴战略的深入推进使得农村面貌发生了巨变，人民群众的日子也是过得越来越红火。因此，富起来的农民纷纷在春节期间自发组织，购买崭新的秧歌道具和服装，扭起了秧歌，欢庆新春。秧歌不仅展现了人民群众的精神风貌，还体现了民众的乡土情结。作为该县的地方传统民俗文化，秧歌不仅丰富了节日期间群众的精神文化生活，为正月里的和政增添了无限魅力，还成为新春佳节不可或缺的一道亮丽风景线。

通讯员：杨爱玲  杨楠  赵渝民  王辉

编   辑：田玉燕

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