五千多年前的古人

如何表现他们眼中的

日月更替和大千世界？

三个看点 带你认识白衣彩陶钵

用几何学画出的图案

体现了古人对美学的追求

彩陶是仰韶文化的“特产”

因此仰韶文化一度被称为“彩陶文化”

白衣彩陶又因图案多样、色彩明快

成为“扛把子”

这件白衣彩陶钵“大肚子、溜肩膀”

看起来有些头重脚轻

泥质红陶让它相貌平平

身上的图案却让它与众不同

陶钵的“肩膀”上

是近乎对称的黑白花纹

圆、方、三角、月牙等图案相互叠错

画面构图匀整 色彩对比强烈

在彩陶的“祖籍”大河村

有60多种彩陶图案

几何形约占70%

这种成组、对称的图案

说明当时的人们已经有了

对称和均分的概念

研究人员认为 在这些点线面的背后

是五千多年前人们对几何学的认识

彩陶碎片上的日月星辰

或许是古人仰望星空的“观星感”

在已经出土的彩陶碎片中

有不少太阳和月亮等图案

这在史前文化遗址中并不多见

说明当时的人们已经开始仰望星空

并画下了这些“观星感”

研究人员还在一件陶钵上

发现了12个太阳图案

和24个连成圈的三角形

根据推测 这很可能代表了日、月、年

而且彩陶上的月亮图案

也有阴晴圆缺的变化

说明古人已经初步了解日月运行的规律

这些“简易版”的日月星辰

或许就是他们理解的浩瀚宇宙

因此大河村又被称为“星空下的村落”

“天下第一屋”

这就是五千多年前的“三室一厅”

古人画下的几何学和“观星感”

已经让人震撼

没想到他们还用制陶技术

“烧”出了“三室一厅”

△大河村遗址仰韶文化房基介绍。（大河村遗址博物馆）

在大河村遗址

可以看到一处50平方米

带套间的“三室一厅”

它被称为“天下第一屋”

是中国北方民居的“鼻祖”

△大河村遗迹。（大河村遗址博物馆）

以木为骨 以草为筋

拌泥砌筑建成后 像烧制陶器一样

用火内外煅烧整个房屋

“木骨整塑”陶房的建筑方法虽然复杂

却让古人实现“消费升级”

他们搬出半地穴式房屋

远离低矮、阴冷、潮湿

房屋也变得更结实

经过五千多年的风风雨雨

房基依然清晰可见

仰望星空 深邃而悠远

古人们伫立在这片沃土之上

认知自然 了解自我

他们上下求索

收获的是智慧

更是生生不息的民族精神

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