自从读了诗人吉耿马加的《塔加村，心灵的最后一片净土后》后，我就想：“当千亩马莲花盛开的季节，我就要去塔加，约几个朋友，带点便当，穿上藏袍，戴上凉帽，再带个小帐篷，轻轻哼着山歌，在马莲花侵染的花海里自由徜徉，然后跟随一位藏族老阿妈领略百年藏庄的风貌，同时听她娓娓道来的百年故事，或在村头再聆听一次藏庄百年的历史”...... 然而，想象终究贫瘠，第一次去塔加是在去年冬天，因工作之需参加年终考核工作，当时正值冬季，加之行程来去匆匆，去时一路瞌睡返回时晕车，记忆中只存山高路远，一路颠簸的模糊概念。
刚好前几天县文联王主席组织塔加开耕节集体采风活动，我就毫不犹豫报名参加。毕竟我对神秘藏庄渴望已久了。早上，我们一行五人，王主席亲自开车，踏上了通往塔加的崎岖山路。刚开始几个人彼此寒暄话词挺多，进入石大仓，大伙才想起为啥不绕着循化走？可是眼下已经上路，那就选择不回头吧！大伙儿说着笑着，摇摇晃晃中有点像坐马车的感觉，经受强烈的急转弯和颠簸，我开始晕车了，该死的呕吐感肆意狂妄涌上来，前位的刘主任看到我难受的样子，赶紧把我换到了前面，走了一会我还是很晕，没办法车停到路边，我下车后透了透气，休息了一下才算有点平静了，于是在摇篮般的路程中慢慢睡了过去。不知走了多少里路，当我一觉睡醒时感觉舒服多了，后座的几位同伴也正在打盹，只有王主席集中精力开车，王主席是干啥事都高度负责任的人，任何时候都把集体利益放在第一位，从不计较个人得失。见我醒来，便笑着问寒问暖，总是那么平易近人。车速缓缓前进，一个颠簸就来个高弹跳，顿觉心肝肺腑要跳出来一样。在浩浩荡荡的里程中我的思绪开始翻滚：“基层干部多不容易，走这点路也有够受的......”好在党的富民政策好，近期修了金源隧道，不用绕蜿蜒盘旋的雄哇山，省时省力了许多。
有时候行一段摇摇晃晃的路也是一种醒悟。正如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
大约十一点半左右，我们到达目的地。开耕节正在进行中，舞台上姑娘们翩翩挥舞，舞姿倾诉着这是个非同一般的日子，庆祝着这是个播撒希望的一天。据老人说，开耕的日子必须选个良辰吉日，最好是黄历狗的日子，因为相传很早年间，狗叼来一根麦穗，从此有了农耕和播种的繁衍。这天刚好是狗的日子，男女老少衣着盛装，个个眉开眼笑。男人们在田埂上并排一行手持犁桦，女人们拿着榔头准备就绪，然后一位德高望重的老人来煨桑，当桑烟缭绕袅袅升空时，务必要选一瓶精酿的粮食酒挥洒周围，一是敬天敬地，二是祈福各路神仙光顾并赐风调雨顺，接着男人们翻开春耕第一犁，划开土壤，女人们紧跟着用榔头把种子埋在地下并将其填平。以前听我爷爷奶奶讲，他们那时候的人干活不唱歌是没有力气的，真的是如此，听，塔加小伙子们的民谣唱响了：“大伙齐出力呀，来把活儿干呀，撒下一粒种呀，秋收万颗子呀!美女们接着唱：你施肥来我播种，齐心协力撒希望，风调雨顺丰收年”！一唱一和中我想起了有一句话叫夫唱妇随，或许也是如此吧。不论是台上还是台下，演出也好，种地也好，一切都是满满的仪式感。太榜了！我由衷地发自内心的赞叹。把唱歌融到干活中的确浑身来劲。我突然想起小时候跟妈妈去农田里拔草，三五成群的女人们在麦田里一天到晚唱个不停，别看我那时候小，她们唱的那调那词全都刻在了心里，永生不忘的。那时候啃的是干粮，喝的是熬茶，人人却活力满满，幽默风趣，嘻嘻哈哈。现在生活好了，条件好了，人们倒个个愁眉不展，像塔加人民一样愉快劳动的精神面貌几乎很少见了。有人问我，你们家乡有开耕仪式吗？我说当然有啊，只是场面和仪式安排方面有区别罢了，开耕仪式后第二天起可以自由种田了，有一句谚语叫“地不开，田不种”。
塔加不亏是百年文化的传承地，劳动人民不但把百年开耕的民间习俗完好传承下来，而且以永恒不变的信念，把前辈们的劳动成果及智慧结晶——“百年藏庄”也能保存下来，这是塔加人民能以古老村落生活在化隆人民心中的底气，也是我对这塔加这片热土上的人们油然起敬的根源。
走进百年藏庄，果然名不虚传。土木结构的二层建筑，首先不讲他的历史来源，光看那错落有致的建筑雕塑花纹，石头砌铺的地面，放在今天这个年代是习以为常的存在，但放在百年以前的塔加，这样偏远的山谷里，也许是极其稀有的智慧体现。四合院一层是马棚，村民说这里饲养战马的，马棚中央有间无窗的房子，那是放置弓箭的密室，这显然是户战争年代的头领人家。难怪大门顶有扇花纹别致的小窗，村民说这是一种特殊人家的标志，只要这家的主人一出马，万事都能摆平的。那天我们走进藏庄时飘着雪花，古色古香中带着诗情画意。站在木楼上，雪花飘飞的村庄模糊又清晰，感谢塔加之行，让我回顾起百年的历史，也感谢今天的和平和幸福，是一代代人赴汤蹈火换来的。塔加人们如此热爱眼下的生活，也许他们懂得战争与和平的历史意义。于是我执意自己进屋去看看这家的主人，炕上一位老人安详地睡着，一个年轻小伙坐在用牛粪烧起的熊熊灶台前，擦拭经碗，拭擦过的经碗闪闪发光，放在灶台上，经碗下面铺着一条崭新的抹布，看来主人是个爱干净的人，铁勺之类的餐具均挂在墙上，灶台边框镶着松木，与木头锅盖浑然一体，很搭配。灶火前半圆型的铁架上搭着茶壶，主人示意让我们坐下来喝茶，我们笑着说不要喝茶，要看看四面摆放的古董：墙都是木头装修风格，摆着铜壶、花瓶、暖瓶，茶壶之类的东西，侧面碗架里的高压锅等，被擦的干干净净后放置于碗架顶端，显得井井有序。我听老人们讲过：一个家干净了才有希望留住财气和幸福，尤其是家里的锅碗瓢盆安放到安全又不落灰尘的地方，这家里再也不用怕吃不到饭。我想大致就是自己的铁饭碗自己珍惜的意思吧。也许传统观念中的理论精华大多是真理。藏族人对锅碗瓢盆的珍爱与土地的敬畏我很有感触。比如锅碗瓢盆不乱放，田间地里不长草，我听说过塔加金源一带的地里很少见杂草，妇女们把半亩农田打理得美丽的姑娘一样。他们不但把家里家外料理得干干净净，而且特别信任当地政府的领导，他们听党话，跟党走。从不给政府制造麻烦添堵，乡党委张书记满怀深情，讲述着他跟老百姓亲如一家的很多故事，我也亲眼目睹过张书记与村民亲如兄弟姐妹般的和谐画面......
县委书记张爱如对塔加百年藏庄的民俗文化给予了高度评价，他特意要求把塔加的传统开耕文化节目列入今年的藏历新年晚会中，赢得广大人民的称赞，这种最原始的传统文化既宣传了中央一号文件精神，又寄托了未来化隆灿烂辉煌的明天。
离开塔加，雪停了。我们沿着大河家至循化的路，一路畅所欲言，在快乐的气氛中踏上了回家的路，也许喝了村书记家的迎宾三杯酒，也许是吃了牦牛曲拉糌粑，更多的是灵魂与古村撞了个满怀，回来的路上一点也没有晕车。只是有了一种恋恋不舍的情感，今天遇见了塔加，感觉遇见了一种新的追求。有一句话说的好，遇见就是还上一辈子欠的债，而这样的债我愿意一辈子用心去还。百年藏庄，别了！当千亩马莲花盛开的季节，我再次来拥抱你，再续我的文缘吧。
盖玛措，女，藏族。喜爱文学，喜欢记载平凡日子里的烟火气息和人间温情。愿人性的真善美，人间的喜怒哀乐尽在字里行间流淌，倾诉芳华。