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抗战时期《救亡情报》的传播活动

日期: 来源:团结报团结网收集编辑:团结报团结网

上海各界救国联合会成立后,派出赴京请愿团,强烈要求当局“停止内战,一致抗日”。

1936年,各界救亡团体发起创办的《救亡情报》在上海出刊,它以唤醒民众认知,调动社会各界力量共同参与民族救亡运动为使命,发挥报刊的宣传动员作用,抨击国民党反动派“对内镇压、对日妥协”的真实面目,殷切真情地向广大民众及海外侨胞发出救国呼号。在《救亡情报》的宣传动员下,民众抗日气势磅礴、坚不可摧,影响了世界反法西斯战争的历史进程。

《救亡情报》报刊概况

《救亡情报》创刊于1936年,逐步发展为全国各界救国联合会的机关报。1936年5月6日发出第一期报道,1936年12月25日最后一期休刊,历时7个多月,平均一周发行一期,共发行了30期正刊、4期专刊,814篇文章,发行量达到7000至1万份。《救亡情报》的编辑人员6至7人,共产党员钱俊瑞、柳乃夫、吴大昆、恽逸群等是主要编辑,民主党派人士王造时、章乃器等承担了报社的重要工作,著名学者陆诒也曾在该刊担任编辑。该报曾大量发表了民主爱国人士的专访,海外侨胞及华侨的相关报道及全国各界救国会的工作情况等。

《救亡情报》的动员组织及其影响

把握时代主题兼具战时动员特色:联合抗日。1935年中国共产党发表“八一宣言”,主张“停止内战,联合各党各派,共同成立抗日救国团体”,该主张从一开始就得到了救国会的支持,中国共产党提出的抗日民族统一战线与《救亡情报》多次提到的“联合救亡战线”保持一致。第四期《亡市速写(天津通讯)》载“冀察政委会经日本任命的军事教官分派到各校来了,这位军事教官就是各校的太上皇,强迫教职员填写反共志愿书”,揭露当时天津冀察绥靖公署对共产党员的迫害。同时,该刊专门针对“西安事变”发表专刊,立场鲜明、言辞犀利,为形成抗日民族联合战线发挥了助推作用。

报道重心顺应人民心声。报刊有“救亡消息”“亡国消息”“救亡言论”“社论”等栏目,发表的内容在不同程度上反映了社会各界爱国人士抗日的呼声,第十四期的首版特刊发表《上海各界救国联合会为民众缉私宣言》载“抗日战争是一个历史上顶级苦的民族战争,如果不是全国上下团结一致我们便没有胜利的把握。”第五期《日本帝国主义武装占领华北声中天津学生誓死反对》载“用血的行动来反对日本帝国主义武装占领华北,对于敌人进一步的进攻,我们只有进一步的反攻。”

联合社会各阶层力量。正如发刊词所言“抗战救亡,已是中国全体民众的呼声”,该报呼吁全国各界联合起来共同抵御日寇。第四期刊载了《复旦大学李登辉发表宣言》:“诸位爱国同学:我的意思,是主张不是空言救国,要实际自身工作。”第二十二期第三版《桂各界举行九一八五周年纪念大会通电全国》文章中的“我”是“各界民众”,站在各界民众的角度,真实反映联合社会各阶层的力量才是形成抗战主要力量的源泉。

呼吁妇女加入抗日。该报对妇女活动的报道较多,第十四版中“妇救会召开宣传组织联席会议”说明了“出版小姊妹半月刊”的由来,明确指出妇女运动已经成为抗日救国不可忽视的力量,强调妇女也应当承担起抗日救国责任的主张,这与“五四运动”后妇女革命思想的发展有诸多吻合之处,可见,在抗日救亡联合战线的建立中,妇女已经深入参与到革命运动中,这是一次女性思想解放的广泛传播,直观地反映出当时的妇女思想与国家前途命运接轨,为女性抗日力量的壮大发挥舆论动员作用。

用事实和数据展现日本侵略者的劣性。《救亡情报》创刊正逢华北地区陷入严重危机,1936年5月,冀察政务委员会与日本签订了将中国领土割送让人的《华北防共协定》,《救亡情报》第三期就称其为“引狼入室之防共协定”,批判其对中国领土的严重破坏。在《华北防共协定》签订后,日本仍向华北地区增加若干兵力,《可怖之敌人增兵华北》载“所谓若干,究竟多少呢?这是外人不得而知的。但据各方面的估计,至少要增加一师团以上,分驻平津”“即使退一步说,按照庚子协定,日军驻平兵数也不得超过八百名,而这次竟增兵万名以上,其破坏协定,侵犯中国主权。”除了报道日本侵略者对中国的驻兵数量,同时也多次报道日本对华的经济侵略,第四期的《冀察政务会在日本指使下破坏币制统一》、第十四期的《日本侵略中国的血账-从七月二十六日——八月一日》,通过数据与事实报道日本在中国恶劣行为,深刻批判了日本的残暴行径。

反对国民党消极抵抗行径,凸显共产党的积极抗战之策。《救亡情报》创刊之日起就秉持着“联合抗日”的态度,对各方在中国抗日战争中发挥的作用都做出客观报道。第二十四期报道《日军割耳案,当局否认后,又有“真相”发表》载“陈桂荣之被日军惨无人道割耳发生后,上海当局即反将被害人拘押,与外隔绝”,在一定程度上反映国民政府对人民百姓生命的不负责与对日的妥协。第十期《武汉当局又捕大批爱国学生》报道国民党政府通过禁止传唱爱国歌曲、封锁爱国剧场、抓捕爱国学生等来达到控制舆论、封锁百姓的抗日声音。第三十期《把握着新形势下的新任务》指出两条出路“第一,就是联合全国一切的力量,坚决地实行抗日战争,也就是民族唯一的生路;第二就是对日本帝国主义投降还是退让,这就是最危险的死路”。推动了抗日救亡统一战线的发展,第三期《赶快动员全国的妇女大会》指出“赶快要建立救国运动的全国统一机关”,表现出团结各阶级参与到抗日救国运动中的希冀。

贴近爱国群体,团结斗争扩战线。为了激励爱国群众参与抗日救亡运动,《救亡情报》有不少报道是关于学生、妇女、工人、义勇军等在抗日救亡过程中的英勇反抗与牺牲。第一期《西安学生悲壮的救国运动》报道善良有同情心的爱国工人梅世钧被日寇杀害,西安“各校学生全体都请了一天假去参加这个悲壮的大会”,即使各个学校的救国会被要求解散,但是学生们仍在积极地进行着救亡工作。第三期《又一梅世钧惨案!!!》报道“一个积极分子热心救国运动,日本资本家就痛恨到极点,就叫中国工头打她”,激发人们的反日情绪。此外,还通过集中报道各地救国会的成立情况,激发普通民众加入抗日战线的积极性。

报道各群体的救亡行动,形成救亡共识。学生、妇女、工人以及文艺工作者是《救亡情报》报道抗日救亡运动的主体,第一期《天津学生示威的意义》载“天津学生举行了壮烈的反日示威,发动了十七个学校的同盟。民族解放的火炬由此更高地举在全国学生之前”。《第五期上海民众热烈纪念五卅》载“盛大的集会团结着六千人的心,壮烈的游行唤醒了全上海的民众”。随着群众抗日救亡热情的不断高涨,爱国群众愈发认识到抗日救亡的重要性,他们也积极向《救亡情报》提出意见。

《救亡情报》的成功实践

战时动员卓有成效。自创刊之日起,《救亡情报》就以“联合各界各党派,共同抗日救亡”为宗旨,给国民党政府以强大的舆论压力,最具有代表性是对“七君子事件”的报道,引起全国广泛关注。1936年11月23日,救国会领导人沈钧儒、李公朴、邹韬奋、章乃器、王造时、沙千里、史良7人被上海市公安局以“危害民国”罪名逮捕,引起全国震惊。《救亡情报》作为当时全国各界救国联合会的机关报,为了营救“七君子”,自二十八期至休刊号使用20篇文章对“七君子事件”进行持续报道,如《全国各界救国联合会为七领袖无辜被捕告当局及全国国人书》称“全国上下,正宜一致努力之时,断不容少数偏激分子肆意妄行”等一系列文章,加上当时宋庆龄等一些仁人志士的抗议,如第二十八期《宋庆龄先生为全国各界救国联合会七领袖被捕声明》,这些使得国民党政府的舆论压力倍增,《救亡情报》的这一行动对之后国民政府政策转向抗日发挥了重要作用。

贴近战事、贴近实际、贴近群众。《救亡情报》没有专职人员,但是它对1936年日本侵略者对中国华北、东北地区的罪恶行动,以及国内各党派的抗日斗争都做出了真实的报道。同时,该报认为每一个读者都是宣传者,“希望你也照抄三份或买三份报纸寄给你的朋友”,希望每一个读者可以把本报刊传播给身边的人,就可以让更多的人参与到抗日救亡中。该报积极呼吁各界人士提供稿件,反映人民的心声,第十九期《征稿启事》就曾称“所以从今天起特别征求望全民中无论是在救国会或未在救国会的,都请赐稿,尤其是关于抗日救亡的消息,工作报告,检讨特别欢迎”,便有很多各界人士在《救亡情报》发表文章,呼号救国。此外,该报从群众自身出发,用事实说话。如第十七期女工小珍《有谁知道我们的痛苦》称“亲爱的同胞们我们的生活越过越苦。日本帝国主义拼命的压迫我们,说打就打,时常把我们的同胞打死”,以女工小珍的亲身经历描述生活的凄惨;第二十三期上海市民《上海市公民电请南京政府履行不丧权不辱国之诺言》要求其“履行不丧权不辱国之诺言,苟有轨外行动,立以武力制止”,第二十五期《一个路警的来信》,“他们要发起警察救亡运动促进会,力誓不打爱国同胞”等文章内容反映民众的心声,以他们的切身体会引起读者的同情,获得对联合抗日的支持。

展现共产主义新闻人的价值光辉,发挥精准的舆论引导力。第一,《救亡情报》为了让读者详细、全面了解当时的局势,对国民党、共产党以及民主党派的行为都进行了客观报道;第二,《救亡情报》揭露日本对中国经济、文化与政治的侵略,报道中国国内各救国团体为打败日本侵略者作出的牺牲与贡献,让民众了解当时的国内外形势,进而呼吁民众加入抗日民族统一战线;第三,通过一些外国人视野中的中国人民形象,如第七期《一个日本人眼中的东北义勇军》称“东北义勇军……为祖国抗争的精神,实在会叫我们日本士兵所见了要丢掉手枪而予以十分的同情的”,从日本人的角度出发刻画中国士兵的英勇无畏,突出中国民众抗日的勇气与决心,为读者加入联合抗日战线做足思想准备。

《救亡情报》的编辑记者们以笔为枪,抵御外辱,以文为友,宣传动员,保卫家园,其秉持的中华民族利益共同体思想,宣扬共产党的救国理论方针,鼓舞国内外抗日救国士气,是抗日战争时期新闻舆论界的一面旗帜,其对当时国内局势以及民众行动的报道经验在今天仍然有借鉴意义。

(作者常益敏 单位:西北大学马克思主义学院)


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