电影是个造梦者，帮我们完成不可能的东西。

纪录片是个记录者，让我们铭记不该忘记的东西。

在这个时代我们需要造梦者，去探索无限的未知跟想象，同时更需要记录者，告诫我们虽然时间会消逝，但历史却不应该被瓦解。

今天推荐的纪录片《幼童》，所追寻的历史就很值得我们铭记。

当摄制组兜转多年，利用一张张书信、照片、日记将尘封一个世纪前的历史拼凑出来，我们才发现了正是那久违的历史、那些被遗忘的人群背井离乡、奉献一生才有了我们今日不被外族欺辱的底蕴。

他们是中国的脊梁，也值得被认识传颂。

1872年，也就是清王朝的同治十一年。

在历史维度上看这一年没什么不同，那一年第二次鸦片战争的烙印虽在，清朝统治下的洋务运动却已如火如荼的展开。那一年太平天国最后一支余部刚在贵州溃败，天朝便仍沉睡在大国美梦中不愿醒来。

也就在这年，晚清中兴四大名臣曾国藩溘然长逝。

但同时不被世人所知的是，在他临死前却刚完成了一个小心愿。

那就是安排平均年龄仅十二岁的第一批幼童，远涉重洋到太平洋彼岸的美利坚求学，企图为以后国家中兴改革积蓄力量。

在当时，这一批留学生被称为“留美幼童”。

在之后几年间，在曾国藩生前推动下，在“中国留学生之父”容闳的组建中，清朝先后批准了120名幼童赴美留学。

任谁也没想到的是，

这批身穿缎袍、拖着长辫的孩子，这批被朝廷老封建嗤之以鼻的稚嫩儿童，后来在远渡重洋后却都获得了瞩目成绩。

在留学百余人中，他们中半数进入了哈佛大学、耶鲁大学、麻省理工学院等高等学府深造；到了现在，他们的入学登记卡、照片跟简历，依然存放在这些大学档案馆里展览。

更有甚者，他们其中还有人成了文学巨匠马克·吐温和斯陀夫人的忘年交，后来还受到美国第十八任总统格兰特的接见。

这段历史在教科书上仅寥寥几笔。

这段历史在当时相比同治帝立后更不值一提。

但就是这段被尘封的历史，在改变赴美留童人生轨迹同时，更为之后中国近代化建设改革奠定了地基。

1881年，原定十五年留美计划中途夭折，当这些留美幼童突然被召回，在一片质疑声中，他们却担负起了国家中兴的重担。

在不同岗位、不同领域里发挥着炙热光芒。

詹天佑

可在当时作为首批留学生他们是怎么选拔的？

到达一个陌生国度后他们又经历了什么？

最后又发生了什么事，导致他们中途被遣返回国？

20世纪80年代，从幼童留美计划倡议者容闳的自传《西学东渐记》中，“留美幼童”的故事开始浮现，但这却并不完整....

摄制组带着种种疑问，然后又经过多年探寻调查，终于在社会热心人士帮助下辗转来到美国幼童曾就读的学校，亲眼看到他们当年成绩册、看到了幼童寄居家庭的女主人的日记。

那段尘封已久、悲喜交加的历史真相才开始呈现。

这段历史开头，还是要从容闳讲起。

容闳，江南机器制造总局的创建者，很多人只知他是近代革命的先驱，却经常忽略了他的另一个身份...

第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生。

但在小时候，家境贫寒的容闳根本没条件上学，所以7岁那年，父亲只能将他送到澳门马礼逊纪念学校读书。

为什么到这里念书，只因这个学校学杂费全免。

但误打误撞容闳却结识了美国教育家勃朗牧师，后来勃朗牧师回美国还带走个仨个中国学生，容闳就是其中一个。

就这样容闳来到美国，三年后并在慈善组织资助下进入耶鲁大学。

之后更成为了耶鲁大学历史上第一个中国毕业生。

等从耶鲁大学毕业了，容闳想都没想就决定回国。

可到了中国他才发现，内忧外患下的中国光靠几人是不够的，当时洋务运动兴起，设厂、开矿、修铁路都需要一大批懂现代科学技术的人才，于是容闳向曾国藩提议派学生官费赴美留学。

后来好不容易朝廷批准了，可第一批留学幼童却招不满。

为什么？只因当时国人看来读科举当官才是“正途”，官宦子弟、富商乡绅也根本不屑孩子去国外读书。

没人愿意报名，容闳只能招收穷人家子弟。

条件也不高，按曾国藩话说：“不贪、不偷、老实就可以了”。

最后好不容易，第一批留学幼童才招满了。

到了美国，这群人生地不熟的幼童又面临一堆的难题。

要知道当时为了让他们较快适应，幼童们是被分配到54户美国家庭中生活的，由于没有语言基础，他们根本无法和美国人交流。

尴尬的是女主人经常会亲他们的脸颊。

这些幼童哪见过这种阵仗，经常会面红耳赤，不知所措。

等好不容易这些问题被克服了，他们又面临更严峻考验。

要知道幼童接受是西方教育，过的美国式生活。

特别对于十来岁的孩子来讲，非常容易“美国化”。

随着时间推移，这些幼童开始不愿穿中式服装，经常是美式打扮,

甚至后来不少幼童索性直接把辫子剪掉了....

除此之外一些幼童受美国宗教文化影响，还渐渐信奉起基督教，并暗地里组成了“中华归主团”！

更有个别幼童还跟美国女孩子暗暗约会，打情骂俏。

他们已经身不由己的踩到了危险边界...

对时代而言，他们是一群幸运儿。

当他们时代选中，年幼便离开故土赴美留学，他们身上所承载的，除了师夷长技以制夷的重担，更是穷极一生振兴中华的使命，而这也注定了他们一生都将成为世人焦点。

对个人而言，他们却也是一群不幸者。

当他们尚无分辨能力，便要离开母亲怀抱到陌生国度跟陌生人群生活，那种迷茫与恐惧、未知跟质疑也始终存在于他们的身体里。

等到了美国，当他们被爱国思想裹挟，却还要拥抱风格迥异的美国文化，那种不可避免经历文化冲突的阵痛，那种对新旧事物的强迫与挣扎。

此中心酸也无人可以替代。

当他们经过八九年学习，终于融入到这个国度。

当他们终于可以跟周围人一样，随心所欲的试探、尝鲜、恋爱，享受着年轻人应有的节奏、做年轻人应有的叛逆；不必再遭受同龄人异样眼光、不必再成为角落里的异类。

可朝廷最后的一纸命令，却又将他们打回原形。

是啊！从始至终他们都只是政治的产物、朝廷的傀儡，从被挑选出来那一刻，就注定了其一生只有被操控的命运、难有自己支配的权利。

尽管他们没想挣扎、只想完成学业再报效祖国。

但对于命运他们没有叫嚷的权利，只能默然接受残酷结局。

最可怕的是归国之后的阵痛，仍在不断蔓延。

当他们被遣送回国，等待他们的并非鲜花掌声，而是社会人士的口诛笔伐，在国人眼里他们是叛逃者，最后只能像犯人被关在学堂，没有自由、没有生活、没有工作。

视专业为草芥，视人才为粪土，空有一腔热血却报国无门，那种愤懑、那种失望不言而喻，正如当时他们在日记里写下的：

“只有睡觉，似乎让死亡结束一切痛苦和折磨”。

可幸运的是等待永远值得，经过时间洗礼、经过岁月磨砺，在质疑声中他们却接受住了考验，最后分散到政界、军界、实业界、知识界等领域，有的将西方先进的科技文化带到中国，有的甚至战死沙场。

可遗憾的是，怎样挣扎都难挽王朝衰落的大势所趋。

历史被浪潮裹挟，他们也开始随着时代被流放。

1919年，五四运动的爆发让民主、科学的旗帜响彻中华大地，此时当年留美幼童平均年龄已是花甲，可曾经同样在自由女神下成长的他们，如今在几十年后的民主时代...

却要顶着前清遗老的头衔，被世人唾弃。

没人愿意了解他们的贡献，他们也走到了谢幕的时间。

终究要告别时代，这批古老中国的见证者、这批海外求学的开拓者，在经历了一生的辗转挣扎、目睹了一个国家的命运跌宕，终于要散场了。但人可以散场，历史不能被遗忘，他们的付出、他们激荡的百年时光、他们对祖国的贡献将永远刻在历史丰碑上受人瞻仰。

只因他们同样是民族的脊梁，伟大而不朽！