前段时间王劲松老师说过一段话，至今令我印象深刻。

他说：

我真的很遗憾。

什么时候我们这个职业变成了背台词都要被表扬的职业了。

背台词是什么？

背台词是你上战场的那支枪。

你能告诉我说你到了战壕里没拿枪吗？

你多不要脸哪？

看完这段话，是不是很理解王劲松的心情？

至少我是非常理解。

放眼现在的娱乐圈，大部分流量明星、年轻演员都在用配音，即使不用，台词功底也是低的吓人。

台词功底低，意味着演不好角色。

有深度的角色更不用提。

这就像背得下台词，不懂文字的意义也没用。

为什么有些演员，塑造古代历史人物时，感觉那么违和？其实演技是一方面，归根结底，他们对台词的理解，过于浅显。

如果背台词是打仗的枪，完全理解台词就是打仗的炮弹。

从背台词到理解台词，这是一个递进的过程。

这个过程体现了文化表达的一部分。

文化！对于我们来说特别重要。

所以许多实力演员都在强调“文化”二字。

比如陈道明。

不仅在中央电视台的《东方时空》中，反复提及文化。很少参加综艺的他，过去为文化，全程参与了首档传统文化展示真人秀《传承者中国意象》。

最近王劲松主持的文化综艺节目也应运而生。

这是他第一次主持综艺。

让我们跟着王劲松，一起领略文化的魅力——

《邻家诗话》

一

这个节目的形式很简单。

王劲松每一期都会和不同的嘉宾，一起解读一首诗。

第一期解读的是《蒹葭》（全名《国风·秦风·蒹葭》）。

《蒹葭》大家应该都知道，里面的一句“所谓伊人，在水一方”再熟悉不过了。

以前总觉得这首诗只是关于爱情的。

现在看来，只不过自己太肤浅。

站在当时的历史背景下。

它应该有更加深层的意义：

表达了秦人的心声、弱秦的斗志。

希望通过努力，发展成七国之雄，从而统一六国。

这是对目标的坚持，对美好事物的决心。

一首诗，如此天地之别的两种解读，让人大开眼界。

我虽然是个大老粗，但看完《邻家诗话》的第一期，至少再遇见《蒹葭》，不会简单的把它当成爱情诗，而是更能品味它的魅力和气度。

我突然想起一部电影。

刘若英导演的《后来的我们》。

里面有一首著名的词句：上九天揽月，下五洋捉鳖。

它本来的意境也是带着气度，可来到电影，就简单变成爱情誓言了。

大家说，这是不是同样的天地之别？

第二期，讲《垓下歌》。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

项羽写的《垓下歌》也是众所周知，只不过对于这首诗，理解起来，会陷入表面——觉得项羽真的太悲壮，英雄何以被逼至此。

了解那段历史，再结合项羽此人来理解，你会觉得项羽的悲壮是他自愿，并没有谁逼迫他。

第二期的嘉宾，南京师范大学文学院教授郦波老师用了两句诗作对比。

一句是杜牧的“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，另一句是李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

振聋发聩。

原来一首首诗，不是表面的文字意趣，它包含的个人感情、历史背景、文化底蕴，才是真正的灵魂所在。

强烈建议喜欢诗句的同学，看一看《邻家诗话》，你会从中得到很多很多知识，这不是读几句诗、在书本上明白意思所能够的。

二

说完诗，再来聊聊《邻家诗话》的其它方面。

那是关于美好的方面。

《邻家诗话》不仅有诗，还有话（画）。画师每一期，都会为一首诗画一幅美丽的画。

这是为《蒹葭》所画。

这是为《垓下歌》所画。

除了画，音乐和舞蹈也是一样美。

三者都是为诗而来。

原来只停留于口中的诗句，结合乐器、古风舞、咏唱，让一首诗更加立体。

这时候不需要再解释诗的意思。

用心去看，用心去听，你会感受到历史的韵味和文化的熏陶。

我特别喜欢第二期《垓下歌》的五弦琵琶。

你知道五弦琵琶有多酷吗？

它可以弹出刘邦行军的气势，包括战车的一些铁轱辘的声音，刀枪的碰击声，战斗激烈时人喊马叫的声音。

然后是项羽一出场，体现英雄气概的声音。

最后是表现虞姬细腻的声音，以及乌骓马日行千里的声音。

每一种感情，每一种环境，哪怕一件兵器，一匹马，五弦琵琶都能赋予其特有的声音。

每到五弦琵琶这里，我心里不自觉地就想鼓掌。

即使此刻只是在写字。

这可能就是《邻家诗话》的魔力吧。

它看似读诗和解诗，实际上无形中制造了一场文化和历史的盛宴。

如果人人都愿意抽出一点时间沉浸其中。

你觉得演员们还会为能背得了台词而骄傲吗？

观众们还会被弱智的剧情所蒙骗吗？

可惜，这全是假设。

事实是连《邻家诗话》这样的好综艺，都在渐渐地被埋没。

此文不为别的，只希望多一些人看一看《邻家诗话》。

别让好综艺凉了心。