（蒙太奇女—040期）

【导语】中华民族泱泱五千年文明史，沉淀了国人独特的民族三观，一个人“修身、齐家、报国”的修为程度，成为中国人为人处事、价值取向、衡量道德的基本原则。上个世纪八十年代，一部风靡全国的影片《高山下的花环》，几乎感染了所有中国人。该片之所以得到数亿国民的认可，不是因为当时的中国人泪点太低，而是影片所宣示的方方面面，都严丝合缝地与中国人骨子里的民族三观相吻合，用现在的话来说，是接了所有中国人的地气。

《高山下的花环》之所以看哭了亿万观众，是因为原著作者军旅作家李存葆没有把浓墨过多地泼在战斗场面上，而是发心地把中国人骨子里的“孝、悌、信、义、廉、耻” 等孔子儒家思想所倡导的，为人之本的大部分精髓融入中国军人的血液之中，在当时电影界执牛耳的谢晋导演的精心打造下，血肉丰满地呈现在观众面前。

一、孝

孝，是为人子女的本分，孝之小在于孝顺父母，更是对祖国的大孝。中国自古就有“岳母刺字、精忠报国”的典故，又有“自古忠孝不能两全”之说，在本片中亦有相同的故事……

1、连长梁三喜出身贫困老区，母亲年迈多病，妻子又要临产，但听得一声军令，便毅然放弃两年一次的探亲假，“从大孝、舍小孝”，他对打算临阵脱逃的赵蒙生的那句台词平淡而又耐人寻味：“祖国是我的，也是你的……”

2、与梁三喜的“大孝”相呼应，片中也不乏对“小孝”的描写，娃娃兵小柱子的双腿被炸断，父亲来看他，小柱子没有像同龄孩子那样倒在父亲怀里撒娇、哭泣，而是不想让父亲伤心，若无其事地忍着伤痛，端端正正地披上军装、戴上军帽，躺在病床上笑着说：“爸，我是轻伤……”，最后还不忘父亲带走给奶奶亲手制作的拐杖……

三喜的妻子玉秀产后虚弱，与年迈的婆婆步行去给丈夫奔丧，婆媳二人路上买不起两碗面，玉秀偷偷换掉婆婆那碗白开水泡煎饼，英雄的妻子竟然如此凄苦，让无数人心酸落泪……

二、悌

悌敬是兄弟姊妹之间的友爱、互谦，战友之间亦是如此。

1、新来的指导员赵蒙生看不起农民出身的连长梁三喜，战友们更看不惯赵蒙生的纨绔做派，可梁三喜却时常在战士们面前为赵蒙生打圆场，因为他知道，自己连长的身份如同家庭中的老大哥，他要对每一个兄弟都要充满关爱，战友之间亲如兄弟，这样的战斗团队才能无往而不胜。

2、片中的靳开来为人耿直，平时爱发牢骚，看不惯歪门邪道，很不受领导待见，但临战前夕，主动与素有结隙的赵蒙生握手言和，此为悌敬之举。

3、在研究谁带尖刀排的问题上，靳开来坚持必须自己担任，不同意赵蒙生去送死，理由是指导员受过教育，学了那么多年不容易；同时也坚决反对梁三喜担任，理由是：“我家弟兄四个，死了我一个还有仨，可你的两个哥哥都不在了，你有老娘，有玉秀，还有那个不知男不知女的孩子……”

在死亡面前，大家都把生的希望留给自己的兄弟，而靳开来在下山砍甘蔗之前，坚决不让赵蒙生带头去，而把违反纪律去砍甘蔗的屎盔子扣在自己头上……这恐怕是世上对兄弟最无私的悌敬吧。

4、梁三喜视全连战士为兄弟，大哥死了，玉秀以大嫂的身份给全连战士浆洗衣服，为死去的丈夫再尽悌敬之责--“你们的大哥死了，还有嫂子照顾你们……”

三、信

信用，诚信，“言必忠信,行必笃敬”。梁三喜生前为了给母亲治病，向战友和公家借了620块钱，他在遗书里嘱咐妻子玉秀一定把账还上。三喜牺牲后，国家给了550元丧葬费，而英雄的母亲宁可步行来部队奔丧，一路省吃俭用节省下来70块钱，和那550块钱丧葬费凑在一起为儿子还债，老人质朴的一句话“人死账不能空啊”，生有诚、死有信，怎不让人潸然泪下！

四、义

义，并非传统意义上的“义气”，更多的是大义与正义。

1、靳开来为了全连兄弟不被渴死，带人下山去砍“越南人的”甘蔗，不幸踩中地雷，临终前的那句“胖子，让大家吃甘蔗吧”是那么的让人撕心裂肺，而他下山前骂出的那句“我就不信了，他奶奶的200个亿，就换不回来他一捆甘蔗”，再看看战壕里敌人留下的那些中国大米、中国制造的各种武器和压缩饼干，更让每一位中国观众含泪瞪裂了喷火的眼帘。

2、靳开来平时爱发牢骚，无非是看不惯某些上级领导的歪风邪气，他敢说敢为，是本片对于“义”字的另一种诠释，那就是“正义”，正如赵蒙生所说：“中国人如果都像他那样，说实话、办实事，我们国家的事情就好办了……”。

3、靳开来为了解救全连兄弟而壮烈牺牲。但是因为砍甘蔗“违反”了纪律，牺牲后竟与军功无缘。赵蒙生忍无可忍，不怕得罪各级领导，越级上报，甚至不惜进京去找军委，也要给好兄弟靳开来讨回公道，后来还把自己的一等功勋章颁给了可怜的靳开来憨厚的妻子，给这对来自农村，外表愚钝而却心地良善的母子一丝心理的安慰。有赵蒙生如此仗义的好兄弟，靳开来也可以瞑目了。

3、梁三喜为救赵蒙生牺牲了，为了给玉秀增加营养，赵蒙生卖掉了自己心爱的照相机，给玉秀买来奶粉和橘子汁，并且坚持替梁三喜偿还债务。想必将来为梁母养老送终，盼盼的抚养问题，赵蒙生都会让三喜瞑目的……这样的兄弟情义，恐怕只有生死与共的战友之间才会有。

五、廉

是廉洁，大公无私的精神。

本片在歌颂“廉”的命题落点在于雷军长。他身经百战，是共和国的开国功臣，可是在他的字典里没有功臣二字，任何人都不可以功臣自居。他无私地把自己的儿子凯华送往前线，最后牺牲在战场上；他可以不徇私情，对救命恩人大发雷霆，扬言要让她的儿子第一个抗上炸药包去炸碉堡；更是公正廉明，表示不给靳开来请功天理难容！

雷军长这个凝重的军礼，敬给自己的儿子，敬给所有马革裹尸的烈士们，这只高高举起的右手，重如泰山。

六、 耻

“耻”也是自尊自重，知道羞耻就去改过,为当所为,不也是勇敢的表现吗？本片中的赵蒙生是高干子弟，他起初下连队的目的，完全是镀金式的走过场，母亲在战前一再督促老部下雷军长把儿子调到后方，可雷军长铁面无私，不但严词拒绝了她的无理要求，还在全师大会上毫不留情地大骂赵蒙生贪生怕死的软蛋行为。赵蒙生也有尊严，终于被这样的奇耻大辱激发出男儿的血性，他“知耻而后勇”，在战场上杀敌立功，用鲜血和伤疤赢回了一个军人高贵的尊严。

【结语】正如本文开篇所说的那样，《高山下的花环》之所以看哭数亿中国观众，是因为故事本身接了所有中国人的地气，“仁义礼智信、忠孝廉耻勇”，这些中华民族的传统三观不但浸入华人的血液中，也越来越多地被世界其他民族所接受，截至今年年初，中国已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂，中华民族在走向世界和让全世界认识我们的路，都将越走越远，越走越阳光。

说到最后，小编对片中的几个桥段还是有种说不出的滋味，敌人战壕里堆积如山的压缩饼干和中国大米，可那时的中国老百姓一年能吃到几斤大米？如果小北京打出的不是臭蛋，也不会断送了一个青春少年宝贵的生命……