维系一个家庭运行的基础是成员之间的血缘关系，不管生出何处这种关系都是牵挂彼此的纽带，然而却有这么一个六口之家他们却是由一群没有血缘关系的人组成的。

《小偷家族》中这六口之家是由一群社会的边缘人组建而成的，他们分别是工地临时工阿治，做洗衣工的信代，儿子祥太，女儿亚纪和尤里。

当我们观看这一部电影的时候，我们需要暂时放下我们的三观去好好欣赏这部电影，因为如影片的名字一样，这部电影出现的偷窃等因素会和我们已有的三观存在价值的冲突，然而影片需要我们从人性的角度看待这些问题。

在各种机缘巧合之下，几个人组成了这个家庭，这个家庭的生计是靠着柴田奶奶领的微薄退休金，在冬日的一个夜晚中，阿治带着儿子祥太到店里面偷东西，在回家的路上他们看到了尤里，便她带了回家。

朝不保夕是对这个家庭最形容的贴切，男盗女娼是这个家庭求生的法则。一方面没有上学的祥太经常和阿治到店里面偷东西，另一方面女儿亚纪也沦落风尘。

故事的结局以这个家庭的破碎收场，母亲信代因为遗弃尸体最入狱五年，祥太被被别人收养，进入了新的家庭，可以正常的入学学习了，尤里回到了她原本冷酷的家庭，这个“偷来”的家庭最后还是还了回去。

拍摄这部影片的导演是枝裕和凭借者本片夺得了金棕榈奖，他擅长拍摄家庭的电影题材，常常以一种治愈的方式讲述一个让人抑郁的故事。这部《小偷电影》就是他这种风格的提现。

这个家族中他们彼此之间不存在着血缘的关系，他们为了在社会的底层生存下去，他们盗窃，欺骗，艰难地过着朝不保夕的生活，他们是一群社会的边缘人，他们的相聚是为了在彼此之间得到一丝丝的温暖。

他们都是被生活所抛弃的人，柴田奶奶老无所依，只能冒领微薄的退休金；信代因为忍受不了家暴和阿治一起杀掉了那个男人；亚纪则从没有享受过家人的关爱而离开家庭靠出卖肉体为生；尤里虽然有家庭但是长期受到父母的虐待。

影片在许多细腻的情节下给予观众们无数的感动和思考。

祥太第一次到小卖铺老爷爷的店里面偷东西，然而他的每一次行窃都被老爷爷看在眼里，但是他假装没有看见，第二次到店里偷东西的时候，祥太让尤里作为掩护，老爷爷却给了他们两根冰棒并告诫他不要再让妹妹做这样的事情了。

老爷爷的行为是这个残酷社会给予这个可怜男孩唯一的温暖，而在他去世之后祥太也重新开始审视他所做的行为以及他的家庭。

阿治告诉祥太：“除了偷窃以外，我没有什么能教给他们的了。”

这个家庭维系生活的方式是盗窃，大人们则是通过假象来维系这个家庭。这个时间段年幼的祥太本该是在学校上学的年龄，但是因为没有户籍便无法入学学习。

这个家庭虽然带给他温暖，但是他所学到的东西却只是盗窃的技巧，他无法接受教育，无法学习到更多知识。

亚纪是一个极度缺乏安全感和温暖的女孩，从小她的父母便把所有的关爱倾注给了妹妹。就连亚纪出走后家人也没有寻找她，只是对外宣称说她到了国外留学。

“我也有一个假名字，叫纱香。”

纱香是她妹妹的名字，她用这个名字希望从中得到一丝父母从没给过她的关爱。她呆在这个家里的原因是因为能够得到柴田奶奶的爱，然而最后她却发现柴田奶奶只是利用她向家里要钱，她崩溃了。

她在工作的时候遇到了4号窗口的男人，男人躺在了她的大腿上，两人抱在一起像两只困兽一般，互相抱团取暖。

“父母也能自己选择吗？”

“自己选择的应该会更好吧。”

“选择的是羁绊，就像我选择了你，你心甘情愿被我拖累。”

对于人来说，出生不是自己选择的，父母也是不能选择的，亚纪和尤里都不被自己的父母所疼爱，所以她们会离开那个冷漠的家庭，融入到这个没有血缘关系的家庭中，这是她们的选择，而信代和阿治就是她们所选择的父母。

然而这只能选择就是是羁绊一样，因为渴望关爱，也要对此付出代价。小偷的儿子继续成为小偷，妓女的女儿依旧成为妓女，命运就像一把永远无法摆脱的枷锁，禁锢着所有在生活中挣扎的人。

《小偷家族》中折射了许多日本的社会问题。老人去世多年瞒报只为了多领年金，被成为“消失的老人”，诱拐儿童以及女高中生的性擦边球。是枝裕和就是以这些现象展现了一个最为真实的底层人士的生活。

这些处于社会边缘的人，他们虽然做着不体面的事情，但是仍然有着追求更好生活的权利，所以他们用各种卑微的方式活着。生活是残酷的，面对弱者每个人都需要怀有恻隐之心，需要尝试着理解和包容。