一直想为《肖申克的救赎》写点东西，但是一直认为《肖申克的救赎》是一个关乎自由、人性、公平的电影，主题太大了，我还未能用生活去感悟，所以一直没有提笔。而今虽仍未能言及，但只给自己写点东西，关乎自由。

初看《肖申克的救赎》，刚读高中，自由是散漫的。安迪捶开下水道的时候，我很兴奋，黑夜惊雷犹如苍天怒吼，将压抑的自由从逼仄恶臭的排污管里激泵出来，仰对苍天撕扯贴在皮肤的狱服，也撕去了黑暗对他的束裹，回到法制之中，即是回到了自由。我亦感叹二十年的精锤细凿，犹如蛆虫在暗黑的下水道涌动，坚毅的对自由的向往让时间都成为了附注，让生的佝偻和死的睁目都成为了掠影。

此时，在自由云巅上的我渴望成功，渴望成为一个安迪那样有坚毅性格和取得成功的人。看完电影后，走向窗台，对着繁星的夜空暗暗在心中用安迪的石斧刻下对未来的许诺，囹圄在高墙铁网和阴森冷峻的枪眼里的安迪尚能反转人生，我何所而不为，何所而不能？

后又看《肖申克的救赎》几次，每次都以自己的高品位耀人，看过之后，将自己曾经的许诺加强了几番。再一次看《肖申克的救赎》，大学毕业，自由是让人迷惑的。布克先生走出狱门的一刻，也走出了他的生命通道，看过世间的烦乱，悬梁于终。自由，不是更宽泛的活动区域，亦不是更纷繁的花花世界，而是布克先生超然于肖申克的时间之上，没有了时间就没有了俗物，整个世界是他对八哥小鸟的无限慈爱，所谓送书之人不阅书，缘于他在时间之外行走。我亦叹之，人生若此，悲哉，悲哉！恍若间，看到屏幕中闪现的自己，再扭头看看窗外的霓虹灯，灯光来自学校，照得那时的春风得意和此时的枯影孑身，我何尝不是那只寻求庇护的小鸟，又何尝不是刚刚走出通道的布克先生？

若论布克先生，而今或更有谈资。行走在自己设定的道条上，宛如布克先生在牢门外的走廊上推行着发书的小车，一遍又一遍的询问“要书否？”只能日复一日，没有沿途的风景，有的只是尽头的冷墙。再看《肖申克的救赎》，我在忙碌后的午夜，冷看近处的高楼和远处的灯火，此时的自由，是沉淀底层的细沙。此时的安迪，正在给图书馆写信，没有回复，只有黯然。我默问我心，生之何所能，死之何所为？

当我再一次与人荐影时，我几乎忘了我是看过《肖申克的救赎》的，心中已然是坚壁清野，犹如激流冲涤过的河底，没有任何情感，端坐于屏幕前，寻找安迪的那把石斧，石斧终于是出现了，在典狱长手中的《圣经》里，其实，我仍然记得。然而在我内心刻凿过许诺的石斧，直至电影结尾，我也没能再发现，我努力将时光往回拨，发现时光里面一直有石斧，但是没有《圣经》，我所缺失的不是一本书，而是一个信念，蝇蝇前行的我，听不见自己的脚步。但是，信念是什么？

《肖申克的救赎》到底是什么如此打动人心？

首先，是“institutionalizing”对人性的摧残。片中多处对此有篇幅或长或短的提示。长的如老布这个角色，短的如瑞德的只言片语，他在假释后，不用向谁报告请示就能WC了，但他甚至因此而不习惯，“一滴尿都挤不出来”。再有象其他犯人，对于安迪所做的事，比如让海利甘心请犯人喝啤酒，放歌剧给犯人听，甚至每一个和狱方对话的情景，都是其他犯人津津乐道的谈资，他们觉得安迪的所作所为真是难以想像的。这样的情节，让人想起了鲁迅先生的作品。

其次，我认为这部电影主要就是在回答“面对‘institutionalizing’应该怎么办？”这个问题，而作者把所有我认为正确的答案集中在了安迪身上。有四点：

首先，对人生要保有希望，永远不弃。前面说到了，安迪在逃狱后给瑞德的信中说：“Remember， Hope is a good thing， maybe the best of things and no good thing ever dies。”还有一个情节我也觉得说明了这一点，再进鲨堡的前几年，安迪遭到莫格斯三姐妹的十几次毒打和轮奸，但是在这样的黑暗生活下安迪并没有沉沦，他能做到，唯一的解释就是，安迪心中获得救赎向往自由的信念在不断的给予着他希望。（连理想和希望都没有的人，只是一堆行尸走肉，不管他富可敌国还是贫无立锥。）

其次，要有足够的勇气。安迪首次面对海利时；面对莫格斯们的侮辱时；特别是为犯人们播放歌剧时，做这些事中的每一件都面对着生死考验，但他毫无惧色，没有勇气怎能做到！（有理想而无勇气，那这理想几乎等同于无。）

第三，要有坚持行动的毅力。用一把可以藏在书中的小榔头，用近20年时间凿出一个逃向自由的隧道，没有毅力是绝对不行的。此外，坚持六年如一日的写信给州议会争取拔款，为犯人们建图书馆也是片中着墨较多的反映这一点的情节。（没有毅力和恒心的人，最高的成就只能是梦想家。）

第四，就是要有行动的智慧。这一点不必多说，相信看完全片，你会在心里赞一声安迪的才华和智慧。他的计划宏大而完美，安迪之所以能完成救赎并处罚诺顿与海利们，靠的正是他的智慧。（有勇气、有毅力，却没有智慧，那最终的结果往往并不是成功而是挫折和失败。理想仍然可望不可及）

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