文/业青

自从四字弟弟的新戏《长安十二时辰》开播后，服化道、美术用心高级的赞誉刷了屏。

关于《长安十二时辰》的优秀之处别人已经讲得够多了，我就不多啰嗦了。但细细一想，又有些悲哀。难道拍戏拍剧用心、考究不是应该的嘛？

早在上世纪八九十年代，有多少经典的电视剧、电影是这么考究，就光说唐朝的戏，比如儿时记忆中的《武则天》、《唐明皇》那可是让观众感受到真真切切认认真真地做剧啊。

今天说到这个剧就厉害了，为了拍这个戏，在1988年日本团队深入中国5年，按古籍复原中国军兵战阵、服饰甲胄、刀枪剑戟。

甚至不惜下血本2700万建立了一座敦煌城。（请注意是1988年的2700万）

最后这部日本人拍摄的中国王朝故事，一举夺得了80亿日元的票房。

并囊括了日本最高电影奖8项大奖：最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳摄影、最佳美术指导、最佳照明、最佳录音、最佳剪辑。

这部电影叫做《敦煌》。

这是中国历史上，首批向外国人开放腹地的拍摄项目之一。

中国甚至罕见的动用了驻西北解放军部队数千军人，和800多匹战马配合拍摄，是毋庸置疑的大制作。

整部影片把日本人的匠人精神和对中国文化的热爱表现得淋漓尽致。

不仅拍出了中国古代诗歌中“大漠孤烟直”的境界，更拍出了“黄沙百战穿金甲”的气势。

电影真实还原了几千年前中国冷兵器时代战争的恢弘大气：飞矢鸣镝、战马嘶鸣、黄沙飞扬、刀光剑影、杀声鼎沸。

甚至考究到每场战争场面的战术和方式，比如电影的里的甘州之战，里面涉及的是中国古代的两个少数民族政权：回鹘对战西夏骑。

回鹘军队先以投石器破阵，再用强弩压制骑兵的冲锋，最后以散兵线对抗骑兵冲锋。

完全按照历史事实来编排，绝不是粗制滥造地打打杀杀而已。每一步都有考虑、有逻辑。

除了战争场面，其他的细节也非常考究。

比如士兵的铠甲，全部按照历史复原，而且不像今天的影视剧看起来都像刚发的，而是为了贴近剧情制作成在大漠中久经风沙的样子。

士兵也不是使用现在古装剧里的弓箭，而是使用历史中军队中最常用的劲弩，因为现实战斗中劲弩比华丽的弓箭更实用。

电影里的服装、打光，也都尽量还原了中国宋代的生活，连电影中出现的经书典籍都不是乱写的，都是遵照史实做出来的。

当时世人的服饰，软脚幞头、白色宽袍全部还原在电影中。

剧中的人物服饰形象全部按照古代壁画和画作复刻还原，每个民族的服饰、装饰、身份品级都丝毫不乱。

为了贴近缺乏照明的古代，室内没有增设额外光源，纯靠自然光。

用具都做到了真正的复古、用心。

甚至在攻打甘州时，都是用西夏语发号施令的。这是世界电影史上，首次出现西夏语对白，由西夏语学者西田龙雄负责翻译。

电影改编自日本文坛巨匠、芥川龙之介奖得主井上靖的同名获奖小说《敦煌》。

井上靖一生痴迷中国文化，孩提时期就向往西域，向往敦煌。他不仅访问中国27次，还创作了多部以中国历史为背景的文学作品。

1977年，71岁的井上靖，终于如愿以偿，亲自踏上了敦煌的土地。游历完后，他说：敦煌跟我想象中如此相似。

作者与冰心

据说，两年后当他申请重新再次游历敦煌，不被批准，他当众跪下老泪纵横。

而本片的制片人、吉卜力工作室总裁德间康快在小说连载期间，便深受故事的震撼，一心想要把《敦煌》搬上大银幕。

为了拿到小说的改编版权，德间康快亲自拜访了井上靖，送上的见面礼是自己家传武士刀中，最珍贵的一把名刀。

曾有历史学者说：日本人对于敦煌的认识，无异于欧洲人看待古希腊，如同文化故土。

在东方文化史上，历经千年的敦煌无异于一个活生生的标本。日本对敦煌的痴迷，近似于一种对自身文化的溯源好奇。

日本前首相竹下登说过：我们日本人一听到丝绸之路、敦煌、长安这些词就激动不已，因为这种文化至今仍强有力地活在日本人的心中。

【这是业青陪你看过的第五部戏】