漫画

徐鹏飞

只有深入生活 , 发现和挖掘其中的闪光点 , 并梳理它们与人物命运关联的社会逻辑、历史逻辑、情感逻辑 , 才能找到洞见精神的切口 , 找到表现崇高形象的价值坐标和艺术支撑

现实题材历来是文艺创作的重要方阵 , 以先进人物为原型的现实题材创作 , 更是在舞台、荧屏、银幕上大放异彩。上世纪 90 年代 , 由李雪健主演的电影《焦裕禄》曾因情节、人物深入人心而令观众念念不忘 , 一些观众至今一见李雪健仍然会喊出 " 焦书记 "。

先进人物是各时期各行业涌现出的佼佼者。他们的业务能力反映着社会先进生产力的发展 , 他们的道德品质体现着时代的精神风尚 , 他们的生命历程、心灵选择更犹如火把 , 烛照着每个普通人追寻梦想的道路。以先进人物为原型的文艺创作 , 无疑是传播社会主义核心价值观、弘扬时代正能量的重要文艺类型 , 意义重大。遗憾的是 , 此类创作中还存在一些创作误区 , 某些创作者在创作手法上过于概念化和简单化 , 让观众觉得作品还不如事迹介绍感人。明明是真人真事 , 怎么一演出来就假了呢 ?

一种创作误区是只把先进人物的原型故事一个个连缀起来 , 事件罗列完毕故事就结束了 , 创作者未能从社会历史纵深出发进行艺术提炼 , 作品自然就缺乏感染力和艺术性。原型故事为什么感人 ? 因为它有足够的时间长度、丰厚的时代背景、细腻的生活细节。艺术作品必须经过合乎逻辑的艺术创造与提炼转化 , 才能打动人心。如果只是干巴巴地连缀 , 没有生动细节 , 没有行为动机 , 没有思想情感上的 " 主心骨 ", 很难打动人。另一种创作误区是简单化地处理冲突甚至人为制造冲突 , 这会简化和扭曲 " 在典型环境中塑造典型人物 " 的内涵。一些作品在塑造人物时 , 除主要人物较有血肉外 , 配角几乎都是面目模糊 , 形象扁平。一个极端例子则是把事业和家庭、奉献社会和个体幸福人为地对立起来 , 为突出人物的先进性 , 强行安排人物为顾及前者而舍弃后者。牺牲与奉献确实是人的崇高品质 , 但当创作为表现而表现 , 生硬拔高 , 会陷入一种机械模式 , 忽视乃至遮蔽人的情感与伦常 , 也就折损了人物的可信度。

除了创作方法上存在问题外 , 个别地方一窝蜂地搬演真人真事、好人好事 , 匆匆上马再快马加鞭 , 其创作水准很难提高。依赖题材并止于题材 , 这样的作品往往缺乏思想的洞见、历史的纵深和生活的肌理 , 当然无法感动观众。有一位戏剧编剧收到过一个创作邀约 , 让他把当地几位名人编到一部戏里 , 令人哭笑不得。这也反映出创作生态的一角 , 不少创作者对先进人物的认识还不足 , 还不具备创作热情和创作冲动 , 也没有找到合适的表现角度 , 就匆忙 " 完成任务 "。

从传播效果来说 , 以先进人物为原型的作品如何通过多样渠道 , 以生动形式走进观众尤其年轻人的视野 , 是创作者面临的课题。纪录片《我在故宫修文物》《生门》等 , 讲述普通人的故事 , 展现平凡中的不平凡 , 不仅丰富了先进、楷模的概念 , 也创新了人物表现手法 , 获得许多年轻人点赞。生活中充满丰富的细节 , 这不是创作者闭门造车就能编造出来的。只有深入下去 , 发现和挖掘其中的闪光点 , 梳理它们与人物命运关联的社会逻辑、历史逻辑、情感逻辑 , 才能找到洞见精神的切口 , 找到表现崇高形象的价值坐标和艺术支撑。

在全面建成小康社会的伟大实践中 , 更多先进典型正在不断涌现 , 这给主旋律创作提出更高要求 , 鞭策文艺工作者在内容上开拓进取、在表现手法上突破出新。创作者要让自己身动、心动、情动 , 紧跟时代步伐 , 不断提高创作水平 , 创作出无愧于时代的文艺作品。

《 人民日报 》 ( 2018 年 06 月 12 日 23 版 )